國(guó)歌是表現(xiàn)一個(gè)國(guó)家民族精神的歌曲,,是被政府和人民認(rèn)為能代表該國(guó)家政府和人民意志的樂曲,,是用來歌頌與鼓勵(lì)一個(gè)民族的信心與凝聚力的歌曲。國(guó)歌都有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義色彩,、能喚起國(guó)民內(nèi)心深處的深沉的國(guó)家情懷,。 我國(guó)的國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》,每當(dāng)國(guó)歌響起,,我們心中就會(huì)熱血沸騰,感受到一股強(qiáng)烈的民族自豪感,,感受到作為中國(guó)人的驕傲,。 世界上最早出現(xiàn)國(guó)歌的國(guó)家是荷蘭。1569年,,荷蘭人民為抵抗西班牙統(tǒng)治者的統(tǒng)治與壓迫,,高唱《威廉頌》(奧蘭治的威廉)沖向敵人,在音樂的鼓舞下最終戰(zhàn)勝了殘酷的西班牙統(tǒng)治者,。后來,,這首《威廉頌》便成了荷蘭的國(guó)歌。從此以后,,許多國(guó)家也爭(zhēng)相模仿,,制定了自己的國(guó)歌,。 一般認(rèn)為,日本國(guó)歌《君之代》是世界上最早的歌詞,,據(jù)傳早在9世紀(jì)末這首歌就產(chǎn)生了,,歌詞最早記載在薩摩琵琶俳句集《蓬萊山》中,原本是用來歌頌天皇的統(tǒng)治的,,意思是:“我皇治世,,千秋萬代;狀如大石變巨巖,,直至長(zhǎng)青苔,。” 但是,,我國(guó)卻曾經(jīng)有一首國(guó)歌的歌詞足足比《君之代》早了三千多年,,那就是三皇五帝時(shí)代舜帝時(shí)期的《卿云歌》,這首歌詞已經(jīng)在中國(guó)歷史上流傳了四千多年,。 《卿云歌》是一首上古樂曲,,最早可見于《尚書大傳》。《卿云歌》在我國(guó)民國(guó)前期曾兩次被確立為國(guó)歌歌詞,。 第一次是在1913年,,袁世凱復(fù)辟時(shí)被廢除。第二次是1919年,,北洋政府成立了國(guó)歌研究會(huì),,在全國(guó)范圍內(nèi)公開征集國(guó)歌詞譜,經(jīng)廣泛討論,,又選擇了《尚書》的古曲《卿云歌》作為國(guó)歌歌詞,。歌詞交由當(dāng)時(shí)著名的音樂家肖友梅譜曲。1922年3月,,北洋政府頒布命令,,將《卿云歌》正式列為國(guó)歌歌詞。其歌詞為:
意思是“祥云燦爛,,綿延不絕,。日月光華,永遠(yuǎn)普照,?!边x取的是古曲《卿云歌》的第一章,。 古曲《卿云歌》據(jù)傳是舜將帝位禪讓給大禹的時(shí)候,與百官一起唱和的樂曲,。根據(jù)《尚書大傳》記載:
鐘石變聲,暗示虞舜遜讓,;卿云呈祥,,明兆夏禹受禪。這一傳說故事,,充滿了奇異神話色彩,,《卿云歌》反映了先民向往太平的理想。 《卿云歌》一共分為三章,,第一章由舜帝唱:
這就是民國(guó)前期被確定為國(guó)歌的歌詞。這段歌詞是舜帝對(duì)“卿云”的衷心贊美,,《史記·天官書》曰:
卿云就是祥云,。祥云燦爛,,綿延不絕,這是上天降臨的祥瑞,,代表著上天庇佑,,無災(zāi)無難,,集中體現(xiàn)了億萬百姓的心聲和愿望。 我國(guó)最早的六代樂舞包括:黃帝時(shí)期的《云門大卷》,、唐堯時(shí)期的《大咸》(也稱《大章》),、虞舜時(shí)期的《韶》、夏禹時(shí)期的《大夏》,、商湯時(shí)期的《大濩》以及周代的《大武》,。云朵是華夏族最古老的圖騰,從上古一直到周代還在用黃帝時(shí)期的樂舞《云門大卷》來祭祀上天,,所以舜用云彩來代表上天,,是有根據(jù)的。 《卿云歌》的第二章由八伯相和:
八伯指八方的部落首領(lǐng),,相當(dāng)于后世的諸侯,地位僅在舜帝之下,,在舜帝唱完祥云燦爛之后,,八方諸侯拍手相和,贊美英明睿智的上天又一次把撫養(yǎng)萬民的重任交付給了大禹這位至圣賢人,?!渡袝虻洹吩唬?/p>
現(xiàn)在帝舜效法帝堯,,把帝位禪讓給大禹,和帝堯一樣功德無量,。 《卿云歌》的第三章由舜帝再唱:
這一章的意思是:日月依序交替,,星辰循軌運(yùn)行,,四季變化有規(guī)律,百姓恭敬虔誠(chéng)?,F(xiàn)在把帝位禪讓給大禹這樣的賢人,,普天之下莫不歡欣。老百姓們載歌載舞,,一起來慶祝這場(chǎng)盛事,。我已經(jīng)老了,精力不濟(jì),,應(yīng)該脫去帝王的衣服退隱了,。歌曲表達(dá)了舜帝的寬廣胸懷和崇高的境界。 《竹書紀(jì)年·帝舜有虞氏》也記載了這件事::
就國(guó)歌歌詞而言,,無論是產(chǎn)生年代還是歌詞的氣勢(shì),《卿云歌》都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過號(hào)稱世界上最早的國(guó)歌歌詞《君之代》,。 |
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