除了銀質(zhì)貨幣外,,銀制的日用器物被當(dāng)?shù)氐耐豕F族和宗教上層人士普遍使用,。人們生活中使用的貴金屬,銀器是最普遍,、也是最多的,,它不僅可以制作成生活用品,還可以用來裝飾器物或者服飾用品,。直到十九世紀(jì)以后,,銀器開始成為一種商品,但也只有比較富裕的人家才用得起?,F(xiàn)在銀器制作工藝已經(jīng)相當(dāng)精湛,,使用權(quán)也早已不再被貴族所獨攬,可是銀器在多數(shù)人的心目中,,依然是比較貴重的選擇,。925純銀其實是指含銀量92.5%的銀質(zhì)品。925代表銀的純度,。這是純銀器的最低標(biāo)準(zhǔn)純度,,就正如999黃金的純度一樣,。 因為足銀過于柔軟并且容易氧化,所以自從tiffany公司開創(chuàng)925銀以來,,925銀就被國際公認(rèn)為純銀,。 (唐代鎏金蔓草花鳥紋高足銀杯,1982年陜西省西安市東郊韓森寨電車二廠出土,,陜西歷史博物館藏) 此杯杯口微外侈,,直壁略斜,,下接花瓣狀喇叭形高足,。器身腹部捶出仰蓮瓣,通體滿飾紋樣,,有花草,、飛禽等,表面鎏金,。高足杯的造型宛如一朵花,,形體富于變化,紋樣由不同畫面構(gòu)成,,制作精妙絕倫,,令人賞心悅目。 (唐代鎏金寶相花紋銀碗蓋,,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,,陜西歷史博物館藏) 此為似覆扣的侈口蓋,大于碗口一周,。蓋頂中心部位飾一簇圓形寶相花,,外飾等距離六簇寶相花。寶相花又稱寶仙花,、寶蓮花,,傳統(tǒng)吉祥紋樣之一,是吉祥三寶之一,,盛行于中國隋唐時期,。相傳它是一種寓有“寶”、“仙“之意的裝飾圖案,。紋飾構(gòu)成,,一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體,,中間鑲嵌著形狀不同,、大小粗細(xì)有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部,,用圓珠作規(guī)則排列,,象閃閃發(fā)光的寶珠,,加以多層次退暈色,顯得富麗,、珍貴,,故名“寶相花 (唐代鎏金鴻雁銜綬紋銀匜,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,,陜西歷史博物館藏) 鎏金鴻雁銜綬紋銀匜是唐代用來烹茶的器具,,整體為深腹碗形,侈口,、鼓腹,、圜底、外底焊接喇叭形圈足,,略微外撇,,口沿處焊接向上微翹的槽狀短流。腹部以散點裝飾手法,,間隔排列折枝花兩枝及口銜緩帶的鴻雁,。紋飾用平道削剃的辦法制作出花紋浮雕的立體感,使花紋隱起錯落,,其上鎏金,。此匜器體厚實,造型飽滿,,是唐代金銀器中的精品,。 (唐代鎏金仰蓮瓣座銀罐,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,,陜西歷史博物館藏) 此罐高9.6厘米,,口徑3厘米,中172克,。該罐由兩部分組成,,上部為罐形,小口外侈,,高頸,,圓肩,鼓腹,,傘形蓋,,寶珠鈕;下部似一圜底碗,底部飾仰蓮瓣一周,,各蓮瓣中央鏨刻一心形圖案,。罐體和仰蓮座式分別制好后焊接起來的。上部罐體為唐代金銀罐常見形制,原本通體涂金,,但今大部分已脫落;圜底碗造型簡單,,是唐代的各種材料的器物中均可見到的器型;蓮瓣紋飾為唐代比較普遍的藝術(shù)題材。 (唐代鎏金海獸紋銀碗蓋,,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,,陜西歷史博物館藏) 碗蓋的蓋面隆起,以繩索紋為欄界將蓋面分為四區(qū)間,,每個區(qū)間內(nèi)飾折枝團(tuán)花,,蓋沿飾花瓣紋一周。捉手內(nèi)飾凸起的海獸,,襯以水波底紋,,外圍環(huán)繞花瓣紋。這種主紋飾周圍環(huán)繞繩索紋圓框或花瓣紋的手法為波斯薩珊銀器中慣用的“徽章式紋樣”,。 (唐代摩羯紋金花銀盆,,內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗出土,,鄂爾多斯青銅器博物館藏) 銀盆中心鏨龍首魚身呈C形的摩羯紋,,前有一火焰寶珠,四周俱為水波紋,,中游小魚若干,。一般認(rèn)為,摩羯紋是公元4世紀(jì)末(東漢)隨佛教的東進(jìn)而傳入中國的,,從隋唐開始,,摩羯融入了具有中國傳統(tǒng)文化代表性圖騰的龍河魚的特征,摩羯紋飾的應(yīng)用更為普遍,。 (唐代鎏金寶相花紋銀蓋碗,,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,陜西歷史博物館藏) 蓋碗,,銀質(zhì),,鎏金,深腹,,圈足,,碗腹亦飾六簇大型寶相花。紋飾皆鎏金,,空間為素面,,顯得富麗大方。所謂寶相是佛教徒對佛像的尊稱,,寶相花則是圣潔,、端莊、美觀的理想花形,。此紋飾是魏晉南北朝以來伴隨佛教盛行的流行圖案,,它集中了蓮花,、牡丹、菊花的特征,,經(jīng)過藝術(shù)處理而組合的圖案,,具有雍容華麗的美感。 (唐代鎏金刻畫摩羯紋八曲銀長杯,,1955年陜西省西安市文管會移交,,陜西歷史博物館藏) 此杯侈口,斜腹,,橢圓形,。杯身曲瓣,內(nèi)刻卷草紋,,杯身兩側(cè)中間平素?zé)o紋,。杯的形制仿自薩珊銀器,紋樣則為中國風(fēng)格,。 (唐代鎏金雙狐紋雙桃形銀盤,,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,陜西歷史博物館藏) 銀盤的盤身為相連的雙桃形,,捶揲成形,,淺腹、平底,,窄平折沿,,錘擊成型,紋飾涂金,。兩個桃形盤中心以模沖法沖出兩只首尾錯置,、相互顧盼的狐貍,造型極為生動,,雙狐周身飾鎏金,,在光潔的銀盤映襯下熠熠生輝。這種構(gòu)圖樣式不是中國金銀器傳統(tǒng)的裝飾手法,,而是受薩珊,、栗特風(fēng)格影響。將器物制成桃形,,應(yīng)源于國人對這種果品的熟悉和喜好,;白狐、玄狐在唐代屬上瑞,。取雙狐雙桃形作裝飾題材迎合了中國所特有的“益壽”,、“壓邪”、“祈福”的民族心理和審美情趣,,更反映出唐代工匠在對西方金銀器藝術(shù)吸收借鑒的前提下更注重推陳出新,,使之符合中國人的使用和欣賞習(xí)慣。 (唐代鎏金花鳥紋銀碗,,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,,陜西歷史博物館藏) 這件銀碗高3.1厘米,口徑10.2厘米,,壁厚0.21厘米,,重136克,侈口,,圜底,,腹壁較直,雖然體量較小,,但它的紋飾卻是非常繁復(fù),。通體以魚子紋為底,象征著多子多福,。紋飾鎏金,,碗心及足底各有一朵寶相花,寶相花取材于蓮花,,為唐代典型的裝飾風(fēng)格,。碗的外壁上相間鏨刻出一對鴛鴦,兩只鸚鵡,。鴛鴦和鸚鵡是深受唐人喜愛的禽鳥,鴛鴦雌雄相伴,,形影不離,,從古至今都象征著美好的愛情,而鸚鵡毛色艷麗,,又善學(xué)人言,,深受唐代貴族的寵愛,鴛鴦和鸚鵡同時出現(xiàn),,成為智慧吉祥,、幸福美好的象征。銀碗整體顯得華貴富麗,。 (唐代鎏金蔓草花鳥紋八棱銀杯,,1982年陜西省西安市東郊韓森寨電車二廠出土,陜西歷史博物館藏) 此杯為飲酒器,,銀質(zhì),, 鍍金。八曲侈口,腹和足均作八棱形,,腰略束,。腹壁棱間飾以纏枝蔓草和花鳥相間的圖案各四組,圈足面飾纏枝蔓草紋,,環(huán)柄上有半圓形護(hù)手,,護(hù)手上飾一展翅飛翔的鴻雁,下以萱草相稱,。地紋皆飾魚子紋,,刻工精細(xì),富有生機,,頗具匠心,。 (唐代鎏金蔓草鴛鴦紋銀羽觴,1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土,,陜西歷史博物館藏) 羽觴是中國古代的一種盛酒器具,,外形橢圓,淺腹,,平底,,兩側(cè)有半月形雙耳,亦稱其為“耳杯”,。其最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期,,盛行于漢代。唐代羽觴主要仿自漢代漆器,,唐以后罕見羽觴,。這件羽觴在工藝上采用鎏金鏨花的方法制成,花紋裝飾自然,、流暢,、活潑。器底的花層較多,,內(nèi)壁的折枝花枝蔓流暢,,花繁葉茂,并與花鳥紋有機結(jié)合在一起,。這些花紋以滿地裝的藝術(shù)手法布滿整個器物,,加之刻花處鎏金,黃花白地,,富麗堂皇,,充分顯示出唐代金銀器成熟大氣之美。 (唐代摩羯戲珠紋金花銀盤,,內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗哈達(dá)溝窖藏出土,,內(nèi)蒙古博物院藏) 此盤為葵花形盤,,在六瓣葵花上各鏨花卉圖案,花卉內(nèi)容有兩組,,相間排列,。盤心凸鏨雙魚圖案,雙魚相向而游,,頭部為龍首,,盤中心為一火焰寶珠。摩羯紋大約在兩晉時期隨佛教傳入我國,,從東晉到唐代的文獻(xiàn)中均曾提到摩羯,,目前所見較早的摩羯紋金銀器為隋唐時期,形象與印度摩羯紋已開始有所區(qū)別,。此盤摩羯頭部與印度摩羯相似,,但身體已是鯉魚模樣,體現(xiàn)了中國化的傾向,。 清代·銀碗 銀制·葫蘆 老銀長命鎖 民國銀質(zhì)門環(huán)一對 明清高浮雕銀盒 銀絲鑲嵌盒 苗銀飾件 銀飾掛件一對 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 純銀高端提梁壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 手工銀鳴鶴·手工銀壺 銀器:二龍戲珠 八卦圖 老銀手鐲 純銀手鐲 純銀手鏈 老銀手鐲 純銀手鏈 民國手鐲 純銀高浮雕手鐲 精品銀器-百子圖的銀碗·直徑14厘米,,高7.3厘米,455克,。 精品銀器-百子圖的銀碗·直徑14厘米,,高7.3厘米,455克,。 精品銀器-百子圖的銀碗·直徑14厘米,,高7.3厘米,455克,。 精品銀器-百子圖的銀碗·直徑14厘米,,高7.3厘米,455克,。 精品銀器-百子圖的銀碗·直徑14厘米,,高7.3厘米,455克,。 精品銀器-百子圖的銀碗·直徑14厘米,高7.3厘米,,455克,。 19世紀(jì)英國造雙獅耳花紋大銀碗一只 19世紀(jì)英國造雙獅耳花紋大銀碗一只 19世紀(jì)英國造雙獅耳花紋大銀碗一只 19世紀(jì)英國造雙獅耳花紋大銀碗一只 19世紀(jì)英國造雙獅耳花紋大銀碗一只 19世紀(jì)英國造雙獅耳花紋大銀碗一只 清代梅花喜鵲純銀碗·165克 直徑11.6厘米 高6厘米 清代梅花喜鵲純銀碗·165克 直徑11.6厘米 高6厘米 清代梅花喜鵲純銀碗·165克 直徑11.6厘米 高6厘米 清代梅花喜鵲純銀碗·165克 直徑11.6厘米 高6厘米 清代梅花喜鵲純銀碗·165克 直徑11.6厘米 高6厘米 清代梅花喜鵲純銀碗·165克 直徑11.6厘米 高6厘米 極美高浮雕一路蓮科盞托一套·276.8克、杯口徑:93.3毫米,、高:55毫米,,托直徑:124.7毫米,全手工錘碟而成,,雙層立體高浮雕,,工藝極精美,。 鴻池造雙龍首滿工菊花地紋純銀杯 清 銀碗 (一對) 黃金有時,白銀有時,,陜西歷史博物館館藏金銀器集賞陜西歷史博物館珍藏的金銀器享譽國內(nèi)外,,當(dāng)中不乏舉世無雙之物,收藏君從珍品中再次精挑細(xì)選,,讓諸君一飽眼福,。這些金銀器多為何家村出土的唐代窖藏。 1.馬蹄金,,麒趾金 漢代黃金貨幣的形式有馬蹄金,、麟趾金、餅金和金五銖等,,其中馬蹄金和麟趾金出土較少,。馬蹄金呈橢圓或圓形,底凹,、中空,,形似馬蹄。麟趾金是仿瑞獸麒麟之足所鑄,,呈圓形或不規(guī)則圓形,,背面中空,口小底大,,形如圓形獸蹄,。這兩種貨幣于1974年在上林苑遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn),一個重約250克,,也就是漢代的一斤,,值萬錢,一般用作帝王賞賜,、饋贈,、聘禮以及大額交易和域外交往,并不是流通貨幣,。 2.小簇花紋銀蓋碗 何家村窖藏,,銀蓋碗高11.7厘米,口徑21厘米,,重1220克,。在裝飾上它采用散點式手法,蓋頂中心鏨刻出一朵六出大團(tuán)花,,周圍及腹部散點式地配置了六朵向心式小簇花,,紋飾全部鎏金,簡潔大方又不失華貴,。 3.金臂釧 釧戴在臂上稱“臂釧”或“跳脫”,,戴在腕上稱“腕釧”,。唐代的釧有金、銀,、玉,、琉璃等多種質(zhì)地,制作也非常精致,。何家村出土的這件素面金釧以純金制成,,屬于典型的金臂釧。 4.狩獵紋高足銀杯 銀杯通體以魚子紋為地,,上下裝飾有纏枝花紋,,杯身的主題紋飾刻畫出兩幅狩獵場景。在杯子的底座上還裝飾了四朵桃花結(jié),,底部刻有“馬舍”兩個字,。 5.仕女狩獵紋銀杯 唐代。銀杯呈八瓣花狀,,杯腹的八個花瓣是八個紋飾區(qū),,每區(qū)鏨刻著一組人物,分別為仕女戲嬰,、仕女梳妝,、仕女樂舞和仕女游樂,以及四幅狩獵圖,,其中三幅是策馬追鹿,,一幅為彎弓射猛獸。在銀杯的內(nèi)底處,,以水波紋為底襯,,還鏨刻出摩羯頭和三條魚,紋飾鎏金,。 6.鎏金團(tuán)花紋六曲銀盒 唐 高4.7厘米,,直徑11.4厘米。銀盒是唐代金銀器中較多見的種類,,造型也最為豐富,。初唐,銀盒的裝飾上還有濃厚的外來影響,如蓋面中心帶有雙翼的神異動物與外圈一周麥穗圓框組成“徽章式紋樣”,。這是薩珊,、粟特金銀器最具特點的裝飾風(fēng)格。這件銀盒蓋面上的主題紋飾已由粟特,、薩珊的神異動物轉(zhuǎn)變?yōu)樘拼餍械膱F(tuán)花、折枝花,,徽章式的圓框也轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫娏鲿?、首尾相接的闊葉折枝,。 7.鎏金伎樂紋八棱銀杯 銀杯杯體為澆鑄成型,紋飾細(xì)部采用平鏨手法加工而成,。杯身被鏨出八個棱面,,這八個區(qū)域內(nèi)分別裝飾著樂伎、侍者和舞蹈者,。銀杯杯身背景為忍冬卷草,、山石飛鳥和蝴蝶,通體飾魚子紋為地,。手柄上有指墊,,上飾高鼻深目的兩個胡人頭。這件銀杯很可能是從國外輸入或外國工匠在中國制造的,。 8.忍冬紋銀熏爐 銀熏爐由三部分組成:上層為半圓形蓋,,蓋面鏤刻三層如意云紋,中間鉚有一仰蓮瓣寶珠鈕,;中層為一周忍冬桃狀紋飾,;下層為圓盤狀爐身,爐盤內(nèi)墨書“三層五金半”5字,,有五個獸蹄形足,,其間設(shè)置五根鏈條,使熏爐既可以平放,,也可以懸掛,。中層與下層結(jié)合處焊有兩朵如意臥云,起固定作用,。 9.素面金盒 何家村唐代窖藏中出土的各種金銀器制作的盒子共有28個,。這件素面金盒是“大粒光明砂”盒內(nèi)所裝的“黃小盒子”。盒蓋內(nèi)墨書“六兩一分”,。唐代的衡制分為大制和小制,,大制一兩約為現(xiàn)今42克,小制一兩約為30克,。 金盒通體光潔,,以子母口扣合緊密。無論怎樣轉(zhuǎn)動均嚴(yán)密無縫,,精密度之高,,令人嘆服。出土?xí)r金盒里面裝有麩金,,麩金是砂金的一種,,唐代不僅盛行服用丹藥,還認(rèn)為黃金與丹砂具有強身延年的同等效果,。唐代目前只有何家村出土的兩件純金盒,。 10.鎏金龜紋桃形銀盤 銀盤以桃為基本造型,,錘揲成形。桃在我國已有三千多年的栽種歷史,。道教的道士們更是將桃作為延年益壽,,長生不老的貢品。 盤內(nèi)底部中心裝飾了一只烏龜,。何家村唐代窖藏出土的這件銀盤,,構(gòu)圖方式上繼承了粟特的藝術(shù)手法,但在題材上卻是中國化的,。龜堅忍長壽,,古人認(rèn)為它能占卜吉兇,并將桃的造型與龜紋飾巧妙地融為一體,,兩者結(jié)合似有神龜獻(xiàn)壽的含義,,是不可多得的唐代藝術(shù)品。 11.鎏金菱紋銀鎖 銀鎖是唐代貴族重要的生活用具,。分鎖體和鑰匙兩部分,,至今尚能使用,開鎖自如,。何家村窖藏出土銀鎖共17件,,最大的長19公分,最小的長10公分,,工藝相同,、紋飾相近。也許這里的銀鎖并不是一般意義的實用器,,可能為了某種儀式而進(jìn)行的特意收藏,。這種結(jié)構(gòu)的鎖一直延用到近現(xiàn)代。 12.銀石榴罐 根據(jù)宋代的《金華沖碧丹經(jīng)秘旨》中記載,,以及書中繪有使用時將石榴罐倒置在坩堝上的圖樣,,有學(xué)者判斷何家村出土的石榴罐是古代煉丹用的簡單蒸餾器。 我國是世界上最早發(fā)明煉丹術(shù)的國家之一,。煉丹術(shù)約形成于公元前2世紀(jì)的漢武帝時期,。唐代統(tǒng)治者為了制造“君權(quán)神授”的輿論,利用道教祖師李耳姓李的巧合,,尊老子為唐王室祖先,,并大力尊崇道教,道教的煉丹術(shù)便在帝王的支持下盛極一時,。 13.舞馬銜杯紋銀壺 陜博館內(nèi)有十八件\組國寶級文物,,鎏金舞馬銜杯紋銀壺是其中一件。 此壺的制作工藝非常獨特。壺蓋帽為捶揲成型的覆式蓮瓣,,頂中心鉚有一個銀環(huán),,環(huán)內(nèi)套接了一條長14厘米的銀鏈與提梁相連,壺肩部焊接著一端有三朵花瓣的像弓劍形狀的提梁,。壺身是先將一整塊銀板捶打出壺的大致形狀,再以模壓的方法在壺腹兩面模出兩匹相互對應(yīng)奮首鼓尾,、銜杯匐拜的舞馬形象,,然后再將兩端黏壓焊接,反復(fù)打磨致平,,幾乎看不出焊接的痕跡,。 而更為珍貴的還要數(shù)壺身上的兩匹祝壽馬,這里面還蘊含著悠久厚重的歷史文化,,天寶年間,,每逢“千秋節(jié)”皇帝的生日都會舉行盛大的宴會,而舞馬銜杯祝壽則是宴會的重要娛樂活動,。 14.仰蓮瓣座銀罐 這種器物形制特殊,,僅見于何家村窖藏。很可能也是一件煉丹用具,。該罐由兩部分組成,,上部為罐形,下部似一圜底碗,,底部飾仰蓮瓣一周,,各蓮瓣中央鏨刻一心形圖案。罐體和仰蓮座式分別制好后焊接起來的,。 15.金開元 金開元通寶正面楷書“開元通寶”,,背面沒有指甲紋或月牙紋,也沒有文字,。制作規(guī)整,、精致,僅見于何家村窖藏,,30枚金開元通寶出土?xí)r存放在“大粒光明砂”銀盒之中,,可見其珍貴程度。金開元和銀開元都是仿照銅質(zhì)的開元通寶鑄造的,,唐朝時,,金開元和銀開元并不作流通貨幣使用,主要是皇室貴族用來作游戲,、壓勝,,或者是皇帝賞賜臣屬時用的。 16.金梳背 何家村窖藏出土的這件金梳背兩層金片剪裁合并成型。頂端的掐絲工藝和主題紋上金珠焊綴工藝的嫻熟運用,,反映出了高超的工藝水平,。 唐代發(fā)梳用材十分考究,一般因用途而別,。梳發(fā)用梳多以木,、竹、牛角制成,。插戴用梳常以金,、銀、玉為材,。另外,,從梳背的尺寸和工藝來看,這件金梳背應(yīng)為裝飾用梳而非梳理用品,。 17.摩羯紋金杯 金杯的造型為四瓣海棠形,。杯內(nèi)中心有一摩羯在水中嬉戲。在杯的內(nèi)壁以花瓣欄分成四個區(qū)間,,每一區(qū)間內(nèi)鏨刻兩組對稱的寶相花,,寶相花兩側(cè)有如意花紋,口沿處則裝飾一周花瓣,。 從金杯的造型和紋飾來看,,有著濃郁的外來文化色彩。摩羯紋隨佛教的東進(jìn)而傳入中國,,最早見于東晉顧愷之的《洛神賦圖》,,至佛教盛行的唐代更為普遍。這件金杯是以摩羯戲珠為主題紋飾,,與中國雙龍戲珠有同工異曲之妙,,顯然收到了中國文化的影響。 18.金怪獸 這件黃金制成的奇怪動物,,是多種動物的集合體:身體似羊,、嘴似鷹、角似鹿,、蝎形尾,,四蹄立于花瓣形托座上。怪獸的兩只抵角是由兩兩身相連,、背相對的16只小鳥組成的,,而且蝎形的尾巴也是一只小鳥的樣子。因此,,這件小小的怪獸身上竟隱藏了十七只小鳥,。根據(jù)金怪獸底盤上的小孔,學(xué)者們推測可能是匈奴族首領(lǐng)帽上的冠飾。 19.鎏金鸚鵡紋提梁銀罐 這件銀罐也是館藏18件組國寶級文物之一,。 罐體中心以鸚鵡紋作為主體紋飾,,折枝花團(tuán)圍繞著鸚鵡,將器物簇?fù)矶@,。鸚鵡在唐代被稱為“神鳥”,。器身其余空白處用魚子紋填滿象征著多子多福?;y平鏨,,紋飾鎏金。銀罐的肩部有一提梁,,提梁能自由活動。銀罐蓋子內(nèi)有墨書“紫英五十兩,,白英十二兩”,。蓋子經(jīng)過轉(zhuǎn)動蓋合非常嚴(yán)密。古人認(rèn)為用金銀器盛放煉丹要物可以提高其藥效,,因此在何家村發(fā)現(xiàn)的藥材均盛放在金銀器中,。 20.赤金盆 唐代,金盆是皇宮內(nèi)常用的洗漱器具,。這件赤金盆是用金片捶打制成的,,在盆口沿處向外彎折,形成便于手捉的邊沿,。器壁光滑規(guī)整,,由內(nèi)底中心點處向外有密集的粗細(xì)不一的螺旋紋,一直延續(xù)到腹壁,。金盆的內(nèi)外壁留有許多痕跡,,應(yīng)該是一件使用器。 何家村窖藏一共出土了兩件金盆,。這是迄今為止考古發(fā)現(xiàn)的僅有兩件唐代金盆,,也是現(xiàn)存時代最早、分量最重的古代金盆,。 21.葡萄花鳥紋銀香囊 何家村唐代窖藏出土的這件銀香囊,,外壁銀制,球形,,通體鏤空,,內(nèi)設(shè)香盂,由于機巧設(shè)計,,外壁球體怎樣轉(zhuǎn)動,,香盂始終保持重心向下,里面的香料不致撒落于外。盡管已經(jīng)經(jīng)歷了一千多年,,其仍然玲瓏剔透,,轉(zhuǎn)動起來靈活自如,平衡不倒,。 唐代,,香囊還可用于佛事。人們認(rèn)為將佛經(jīng)盛放在香囊之中,,隨身攜帶,,能起到消災(zāi)辟邪的作用。 22.鎏金雙狐紋雙桃形銀盤 銀盤在制作上采用了唐代金銀器制作工藝中常用的兩種制作方法,,即捶揲法和鎏金法,。銀盤為雙桃相連形,在兩桃盤底各捶揲出一只行走的狐貍,。狐貍的頸部及腹股出鏨刻細(xì)紋,,通體鎏金。這種動物圖案是用模具沖出來的,,圖案高于盤底,,因而具有浮雕效果。以桃,、狐貍作為裝飾題材是迎合了中國傳統(tǒng)的“辟邪”和“祈?!钡男睦硪蟆?/p> 23.孔雀紋銀方盒 銀方盒的紋飾采用滿地裝的手法,,反復(fù)細(xì)密,,是唐代金銀器精工細(xì)作的代表。主題紋飾的安排以中軸左右對稱為基本構(gòu)圖模式,,輔助紋飾則根據(jù)空白填補,,靈活而多變。盒正面醒目處為一對口銜勝帶垂蓮,、立于蓮蓬之上的孔雀,。遺憾的是,兩只孔雀加工痕跡有所不同,,一只鏨刻出細(xì)膩的羽毛和蓮蓬的葉脈孔眼,,一只卻僅僅鏨刻出輪廓,可能是一幅未完成品,。 24.鎏金雙獅紋銀碗 這件雙獅紋銀碗的碗體上捶揲出一周如意云頭,,使整個銀碗的外形飽滿厚重,極富立體感,。而這種在碗壁上以捶揲技術(shù)制作出凹凸紋樣的手法是西方器皿特有的風(fēng)格,,而銀碗碗底的主紋飾外圍環(huán)繞著繩索紋圓框的裝飾手法,,也是波斯薩珊銀器影響的產(chǎn)物。銀碗中雙獅的對稱布局符合中國傳統(tǒng)審美中均衡對稱的要求,,而雙獅口中的折枝花和碗體裝飾的如意云頭紋為典型的中國傳統(tǒng)紋樣,。可以看出,,唐代工匠們并不是單一地借用外來文化,,而是將其有機地與本國的文化統(tǒng)一起來。 25.鴛鴦蓮瓣紋金碗 兩碗造型,、紋飾均相同,。純金質(zhì),捶揲制作侈口,,弧腹,,喇叭形圈足。器壁捶作出上下兩層向外凸鼓的蓮花瓣紋,。每一個蓮瓣單元里都鏨刻有裝飾圖案,,上層主題是動物紋。下層是單一的忍冬花裝飾圖案,。蓮瓣上空白處裝飾飛禽和云紋。魚子紋底,。兩碗內(nèi)壁分別墨書“九兩半”,、“九兩三”,應(yīng)是碗的重量,。墨書標(biāo)重顯示兩碗重量略有差異,,但現(xiàn)今天平實測重量相同。 26.赤金走龍 這件金龍小巧玲瓏,,樸素而平實,。工匠用金條先掐編出身體,然后插上尾巴和角,,最后用鏨子鏨出魚鱗紋的裝飾,。這組小金龍共12件,有可能是投龍祭祀儀式中所用的法器,。投龍祭祀的活動來源于道教的天,、地、水三官信仰,。古代帝王祭祀,,祭山用“埋”,祭水用“沉”,。唐代逐步形成了沉埋金龍玉簡的固定禮儀,。它的一般方式是將寫有愿望的文字玉簡和玉璧,、金龍、金鈕等器物一塊用青絲捆扎,,待舉行醮儀后,,再投入名山大川之中,作為升度之信,,以奏告三元,。 27.雙獅紋金鐺 這件金鐺為捶揲成型,單柄呈葉芽形,,下有三獸足,。通常三獸腿為足雖沉穩(wěn)但易顯呆滯。而婀娜柔弱的葉芽為柄則瞬間將呆滯之氣一掃而光,。在鐺的外底部中心分出九條水波紋曲線,,將外壁分成九個“S”形區(qū)間,內(nèi)鏨刻出雙鳥銜綬,、銜方勝,、力獅及花卉等紋飾,整體構(gòu)圖協(xié)調(diào)華美,。鐺這種器形則是中國傳統(tǒng)的,,在南北朝時就已出現(xiàn),有茶鐺,、酒鐺,、藥鐺等。 28.金筐寶鈿團(tuán)花紋金杯 “金筐寶鈿”就是指器物表面焊接有金絲編成的外框及細(xì)密的金珠,,再鑲嵌以寶石,。由此可以想象這件金杯當(dāng)年的完整面貌,在其杯身的紋飾內(nèi)曾經(jīng)鑲嵌有五顏六色的寶石?,F(xiàn)在,,雖然寶石已遺失殆盡,可此杯依舊金碧玲瓏不可方物,。 從璀璨的金銀器文物看唐朝貴族的生活鎏金飛廉紋六曲銀盤,,陜西歷史博物館藏。 金碗,、銀碗,、金杯、銀杯,、銀盤,、銀碟…… 你可以想到的幾乎所有飲食容器都可以在何家村窖藏的271件器皿中找到。 它們有的花紋繁復(fù),,工藝精巧,,但也有沒有任何裝飾的金碗銀碟,。 鴛鴦蓮瓣紋金碗,陜西歷史博物館藏,。 那些“素面朝天”的碗碟自然是實用器,,而那些精雕細(xì)鏤的,像一件鴛鴦蓮瓣紋碗,,蓮花瓣細(xì)密流暢,,鴛鴦栩栩如生,則很難斷定到底是一件單純的藝術(shù)品,,還是一件精美的實用器,,或許當(dāng)貴客盈門,餐具就不僅僅是一種器皿,,也是一件可供炫耀及賞玩的藝術(shù)品,。 鎏金雙狐紋雙桃形銀盤,陜西歷史博物館藏,。 鎏金飛獅紋銀盒,,陜西歷史博物館藏。 素面“大粒光明砂”,,銀盒 陜西歷史博物館,。 酒足飯飽后,是貴族們的游戲時間,。 從這些餐具上,,我們透過那些精美的紋飾也可以看到一千年多年前的他們有著怎樣的消遣。 狩獵紋高足銀杯,,陜西歷史博物館藏。 在出土的一個高足銀杯上,,描繪了兩幅狩獵場景,,一面是兩個騎馬者前后開弓,捕獵中間的野豬,,另一面是一人在馬上挾弓向后望,,而后面的騎馬者箭已離弦,射中前方一頭小鹿,,此鹿前方還有一頭驚慌的鹿以及一只奔逃的狐貍,。 四個英姿勃發(fā)的獵人正是當(dāng)時的貴族男子,騎馬射箭是他們主要的狩獵方式,。 “射”是儒家“六藝”之一,,發(fā)展到唐代,成為了上到皇室貴族下到文士游俠的一種娛樂,,尤其是騎馬于苑囿,、山林中馳騁,、追逐,既可以一展豪情,,又能舒活筋骨,、聊慰雄心,一有所獲,,又可以舉起這樣的杯子,,飲酒相慶,預(yù)祝下次狩獵的成功,。 鎏金舞馬銜杯紋銀壺,,陜西歷史博物館藏。 “開元通寶”金幣,,陜西歷史博物館藏,。 至于閨閣中的女子,閑暇無聊時,,也會玩一種叫做“擲金錢”的游戲,。這種游戲源自宮中,是唐玄宗的后宮三千粉黛為了消磨時光,,排遣孤獨而發(fā)明出來的,。《開元天寶遺事》中有載: “內(nèi)廷嬪妃,,每至春時,,各于禁中結(jié)伴,三人至五人擲金錢為戲,,蓋孤悶無所遣也,。” 據(jù)說唐玄宗偶爾也會參與進(jìn)來,,與妃子們一起投錢嬉戲,,而且他還會與臣子們玩一種更為盛大的投擲錢幣的活動,稱之為“金錢會”,。盛會之時,,唐玄宗會在承天門樓上大擺筵席,招待群臣,,并向樓下拋灑金錢以作賞賜,。 這種金錢為特制的“開元通寶”金幣,專用于賞賜,,不同于流通中的“開元通寶”銅幣,。賞賜活動熱鬧非凡,以至于數(shù)十年后的晚唐詩人張祜仍然在詩中描繪當(dāng)時盛況:“長說承天門上宴,,百僚樓下拾金錢,?!?/span> 在何家窖中就出土了30枚這樣的金幣,想必窖藏的主人一定也參加過“金錢會”,,是“樓下拾金錢”的“百僚”之一,。 金梳背,陜西歷史博物館藏,。 唐代女子常常會在發(fā)髻上插幾把小梳作為裝飾,,唐代詩人元稹有詩云:“滿頭行小梳?!?span style="text-indent: 2em;">說的就是這種唐代女子的插梳之風(fēng),。 何家窖出土的一件精美的金梳背,正是當(dāng)時貴族家庭中的女子發(fā)飾,,在《武媚娘傳奇》中皇帝嬪妃的發(fā)髻上我們也能看到類似的梳背,,但出土的這件文物顯然要比電視劇里的道具要精致考究得多。 在僅僅8厘米長,,2厘米寬的梳背上,,唐朝的工匠用細(xì)細(xì)的金絲掐成花紋,又用細(xì)小的金珠點綴其間,,極為細(xì)密精巧,,可以說是迄今已知保存最好、工藝最精的梳背之一,。 金釧,,陜西歷史博物館藏。 除了在頭上做文章,,腕部也是金銀大放異彩的地方,,不僅讓佩戴的女子舉手投足都顯得珠光寶氣,而且還能獲得一種“腕搖金釧響”的聽覺享受,。 沒錯,,金釧,一種唐朝女子極為喜愛的手上飾品,。 何家村窖藏中有一件典型的素面金釧,是一件開豁口的腕飾,,開口而非閉口,,這樣,唐朝的女子就不用擔(dān)心日漸豐腴的手腕會將金釧撐壞,,她們可以根據(jù)手腕的粗細(xì)來自由調(diào)節(jié)開口的大小,。 葡萄花鳥紋銀香囊,陜西歷史博物館藏,。 唐人對于金銀的推崇,,有時甚至?xí)婕耙恍?span style="text-indent: 2em;">我們意想不到的東西,,比如香囊。 我國古代女子有佩戴香囊的習(xí)俗,,香囊多是用織物縫制的袋狀物,,用于盛放各種香料。而唐代上流貴族女子佩戴的是一種金屬香囊,,如何家村窖藏的葡萄花鳥紋銀香囊,,其外壁是一個銀球,內(nèi)層則放置則一個裝香料的香盂,,運用巧妙的重力設(shè)計,,使得無論佩戴者如何晃動,香盂總能保持平衡,,不至傾覆,。其設(shè)計之科學(xué)巧妙,足以令今人嘆絕,。 鎏金鳳鳥紋六曲銀盤,,陜西歷史博物館藏。 唐代的貴族十分樂意用金銀來裝點他們的生活,,只要能夠以金銀為材料的器物,,他們就不惜用金銀來進(jìn)行制作,以此來彰顯他們的財富與審美,。 鎏金雙獅紋銀碗,,陜西歷史博物館藏。 不過,,事隔千年以后,,除卻盛唐璀璨奪目的物質(zhì)文明,更值得我們敬佩的,,是當(dāng)時的金銀器匠人,,是他們用巧奪天工的手藝和天馬行空的想象力,為我們留下了這些豐厚的遺產(chǎn),。 我們也才能借由這些精美的物質(zhì)遺產(chǎn),,去拼湊和重構(gòu)出那個金光璀璨、耀眼奪目的盛世王朝,。 |
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