1.什么是甲骨文?

甲骨文是指殷商時期刻在龜甲和獸骨上的文字,，甲骨文多用刀刻成,，有先書后刻和以刀代筆直接刻寫兩種形式,。從書法的角度分析,，它已經(jīng)具備了書法的用筆,、結(jié)字、章法三要素,。傳世的甲骨文中有朱書和墨書的痕跡,，并且筆畫有彈性，應(yīng)當(dāng)是由類似毛筆的工具書寫而成的,。

2.什么是金文?

金文是指殷周時期鑄刻在青銅器上的文字,。古稱銅為金，因而把刻在青銅器上的文字稱為金文,。因?yàn)檫@種文字在鐘和鼎上出現(xiàn)最多,，且樂器以鐘為多，禮器以鼎為尊，故又稱之為鐘鼎文,。鐘鼎銘文,，字凹入的陰文叫做款:字凸出的陽文叫做識(音熾),。鐘鼎銘文一般記錄當(dāng)時人們紀(jì)典,、田獵,、征伐等活動的情況以及制造原因等，這些文字屬于大篆,。在青銅器上鑄刻銘文起于商代前期中后期開始流行。

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3.金文的代表作品及其風(fēng)格有哪些?

商代前期金文的代表作有《戌嗣子鼎》《宰甫卣》等,，筆畫豐滿柔韌，結(jié)體端莊沉穩(wěn),，體勢恢弘,。西周金文比較盛行,，主要有《毛公鼎》《散氏盤》等,，風(fēng)格多姿多彩,，筆畫遒勁峻拔，結(jié)體自然且變化多端,，筆法圓潤精嚴(yán)，行款疏密有致、樸茂雍容,。西周晚期的金文使大篆發(fā)展成熟。

4.什么是石鼓文?

石鼓文是刻在十個鼓形石碣上的文字,，內(nèi)容是記敘游獵,、行樂的四言詩，十鼓分刻十首詩,，文又稱“獵碣文”,，其筆畫勻整,，結(jié)體疏朗，樸厚雄渾,，用筆道勁圓潤,，具有春秋戰(zhàn)國時期秦文字的典范性，歸于大篆系統(tǒng),。

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5.什么是大篆?

秦始皇統(tǒng)一六國以前的所有文字統(tǒng)稱為大篆,，包括甲骨文、金文(鐘鼎文),、籀文,、古文等。

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6.什么是小篆?

小篆是與大篆相對而言的,。秦始皇為統(tǒng)一中國的文字,，令丞相李斯在秦國大篆的基礎(chǔ)上結(jié)合六國文字加以修訂、整理,，統(tǒng)一為官體標(biāo)準(zhǔn)文字一一秦篆,。后人為了區(qū)分秦以前的文字，把秦篆稱為小篆,。

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7.秦代小篆的代表作品有哪些?

《嶧山刻石》《泰山刻石》《瑯琊刻石》《芝刻石》《會稽刻石》等,。據(jù)傳多為李斯所書，書風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,、端莊秀美,。

8.什么是瓦當(dāng)文

瓦當(dāng)是古建筑材料之之一，起著保護(hù)椽頭和房檐的作用,。其形狀多為圓形和半圓形兩種,，質(zhì)地一般為泥質(zhì)灰陶制品。瓦當(dāng)文是秦漢時期瓦當(dāng)上所刻的文字,。內(nèi)容多為吉語,。不同種類的建筑物，其瓦當(dāng)文字的風(fēng)格不一,，官署用瓦書體方正嚴(yán)謹(jǐn),，私宅用瓦書體活潑多變，姿態(tài)妍美,，書體皆為陽文篆書。

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9.隸書是怎樣產(chǎn)生的?

隸書是在草篆的長期書寫過程中逐漸形成的,。大篆的發(fā)展派生出了小篆和古隸,，秦統(tǒng)一中國后，小篆成了惟一的官體文字,。隸變的對象集中到小篆上,，小篆開始擔(dān)任尚未成熟的古隸的新母體。古隸為民間俗體文字，歷史上的任何俗體都是以正體為變革對象的,。小篆的規(guī)范統(tǒng)一促使古隸以小篆為變革對象,，加快了隸變過程，使隸書迅速成熟起來,。

10.漢隸的代表作品有哪些?

《張遷碑》《乙瑛碑》《曹全碑》<禮器碑》《封龍山頌》《衡方碑》《鮮于璜碑》等,。

1 1.什么是漢隸?

漢隸指漢代的隸書，尤以東漢的隸書最有特色,。東漢碑刻上的隸書,，工整精巧，結(jié)體扁平,，布白勻稱,，風(fēng)格多樣，筆勢生動,，筆畫形態(tài)豐富多變,，波挑分明。后世把這一時期的隸書稱為“漢隸”

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12.什么是章草?

章草是西漢中晚期形成,，并逐漸成熟,，至東漢蔚然成風(fēng)的一種草書，是隸書快寫的結(jié)果,。章草打破隸書的書寫規(guī)矩,，使它趨于簡便,，其捺筆用隸書的波挑,，隸味很濃，并且字與字之間多不相.連,，每個單字的筆畫之間出現(xiàn)了牽絲引帶,。傳世章草著名作品有皇象及史游的《急就章》、陸機(jī)的《平復(fù)帖》,、索靖的《月儀帖》等,。

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13.什么是今草?

今草又稱“小草”，是草書中一種流行最廣的字體,。今草萌生于章草的快寫之中,，打破了章草字字獨(dú)立的形式，使上下字之間氣勢相連,，左右行款,，顧盼有情。今章成熟于東晉時期,。東晉王羲之,、王獻(xiàn)之父子繼承并發(fā)展了張芝始創(chuàng)的草書,，風(fēng)格面貌為之新。為了和章草相區(qū)別,，人們把它稱為今草,。

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14.什么是大草?

大草又稱“狂草”，是草書的一種,。唐朝張旭,、懷素兩位書家在晉代今草的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展為比今草更放縱的草書。其用筆連綿不絕,，筆畫的粗細(xì)、輕重對比強(qiáng)烈,，結(jié)字疏密,、開合錯落有致，章法奇逸,、跌宕，墨色的濃淡,、枯濕相得益彰，后世把這種草書稱為大草,。

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15.什么是楷書?

楷書又稱正書、正楷,、真書,。是由草隸演變而成的,其法度嚴(yán)謹(jǐn),、點(diǎn)畫分明、布白勻整,、字形方整,。最早的楷書書法家是鐘縣，最古老的楷書是鐘繇寫的《宣示表》《薦季直表》,。東晉王羲之,、王獻(xiàn)之的楷書在鐘繇楷書的基礎(chǔ)上又有發(fā)展，顯得更為美觀,?？瑫⒂谖簳x南北朝，唐代使楷書發(fā)展至最高峰,?？瑫煞譃闀x楷、魏楷和唐楷三種,。

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16.什么是北魏石刻?

北魏石刻是北魏碑版及北魏前后書風(fēng)相近的魏碑石刻書法的總稱,，包括墓志,、造像,、碑碣及摩崖石刻等。北魏石刻總體上說表現(xiàn)出粗獷質(zhì)樸,、天姿縱橫的風(fēng)貌,，用筆方峻、峭厲,，不修邊幅而自有情趣,，是中國書法中又一審美典型。也有人把北魏石刻稱為“魏楷”,。

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17.什么是行書?

行書是介于楷書與草書之間的一種書體,。楷書快寫加上部分草法就形成了行書的特點(diǎn),。行書寫得接近楷書的稱為真行或行楷,，寫得放縱一點(diǎn)，草書味道比較濃厚的稱為行草,。行書寫起來比楷書快捷,，又不像草書那樣難于辨認(rèn)。早期行書大約在晚于楷書形成的東漢后期便萌生出來,。相傳是漢末劉德升所創(chuàng),。

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18.什么是瘦金體?

瘦金體是由宋徽宗趙佶在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，具有強(qiáng)烈的個人風(fēng)格,。其筆畫瘦勁似鐵,，自稱“瘦金體”

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19.什么叫漆書?

漆書一般是指清代揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所寫的一種書體。其書還因以軟筆舔扁紙,，破圓為方,，《天發(fā)神讖碑》把中的方頭筆形化人楷書之中，好像用扁漆刷子刷出來的字一樣,，故自稱
“漆書”,，并非真是用漆寫的字。

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20.鐘繇書法作品的風(fēng)格特征是什么?

鐘繇是三國時期魏初的大書法家,。他是文獻(xiàn)記載中第一位以擅長正書而聞名于世的書法家,。其書筆法清勁、古雅質(zhì)樸,、疏瘦圓渾,，字形扁闊帶有隸意,。后世將他與王羲之并稱為“鐘王”，為書法的最高典范,。

21.鐘繇的傳世作品有哪些?

鐘繇的書跡已無真跡傳世,。刻帖中著名的有《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》《墓田丙舍帖》《力命表》等,。

22.張芝的書法特點(diǎn)及其代表作品

張芝是東漢末年著名的書法家,，擅隸、行,、草飛白書,，學(xué)崔瑗、杜度之法,，變章草字字區(qū)分為一筆書,，氣脈通暢。傳世作品有《八月帖》《冠軍帖》等,。其書法用筆流動放逸,，字畫間常映帶連綿。與后世三國書法家鐘繇并稱“鐘張”

23.索靖的書法作品及其特點(diǎn)是什么?

索靖是西晉時期著名的書法家,，東漢張芝姐姐的孫子,，書學(xué)張芝，擅草書,，尤精章草,。其傳世作品有《月儀帖》《出師頌》《急就章》等。其書法雄勁剛勇,，歷代書家都推崇索靖的章草,。

24.衛(wèi)鑠書法作品的風(fēng)格特征是什么?

衛(wèi)鑠是晉代的女書法家，世稱“衛(wèi)夫人”,。其書法學(xué)習(xí)鐘繇,，擅長隸書、楷書,，唐人稱其書如插花舞女,，低昂美容，猶如美女登臺,，仙娥弄影,，紅蓮映水，碧海浮霞,。她是王羲之少年時代的書法老師,，傳說《筆陣圖》為其所寫，是鐘繇筆法向王羲之傳承的重要橋梁。

25.王羲之書法風(fēng)格是什么?

王羲之是東晉著名的書法家,。官至右軍將軍,，后世稱他為“王右軍”。少學(xué)衛(wèi)夫人,，后改從叔父王庚學(xué)習(xí),。20歲后崇尚鐘繇的正書、行書,，草書效法張芝，后博采眾長,，自成一家,，被尊為“書圣”，對后世影響極大,。王羲之的書作用“內(nèi)撅”筆法,，使筆畫猶如光潔秀勁的折釵股，骨肉調(diào)和,，結(jié)體平正安穩(wěn),，左右揖讓，似斜反正,。表現(xiàn)出一種剛?cè)嵯酀?jì)陰陽相和,、不激不厲的風(fēng)格?？瑫髌肪哂袧夂竦碾`意,，縱向筆畫短促，橫向筆畫張揚(yáng),，字態(tài)欹側(cè),，呈橫張之勢。行書作品中鋒,、側(cè)鋒并用,，而歸于中鋒，點(diǎn)畫之間的顧盼,、使轉(zhuǎn)翻折,、牽絲引帶等都十分豐富;結(jié)體欹斜反正:章法突破隸書體系的橫式，而吸收草書的章法,，以連貫的氣勢形成縱勢,，表現(xiàn)出行書的節(jié)奏美。草書作品結(jié)體開合自由,，牽絲連貫,，俯仰相應(yīng)，不少字連成一組,，筆畫流暢有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,。