中華文明第一山——堯山

堯山

堯山位于隆堯縣西部，分為南,、北兩山,，總占地面積約4.8平方公里。北山宣務(wù)山海拔119米,，南北長1公里,，東西寬1.4公里；南山堯山原海拔157.6米，南北長3.2公里,，東西寬2.5公里,。汦河（又稱唐河）從堯山南麓自西向東流過，周圍是華北平原一望無際的農(nóng)田,。

堯山一帶史前時(shí)代稱為“大麓”,，相傳上古五帝之一的堯帝始封唐侯于此，因以名山,。堯初建都于山西南4公里的柏人城,，其所處時(shí)代相當(dāng)于龍山文化晚期，是父系社會后期炎黃部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,，姓伊耆,，名放勛，號陶唐氏,，史稱帝堯,、唐堯,?！妒酚洝酚涊d，堯納舜于大麓,，“堯使舜入山林川澤,，暴風(fēng)雷雨，舜行不迷”,，這種考驗(yàn)活動即在堯山上進(jìn)行,，通過三年考核合格，堯讓位于舜,。漢代時(shí),，人們就在堯山上建設(shè)堯祠。據(jù)東魏武定三年（545）《彭樂記功碑》殘碑記載,，堯山是“陶唐采封”之地,，堯山又名宣務(wù)山?！妒葜尽氛f,，宣務(wù)山“上有堯祠，俗稱宣務(wù)山,，謂舜昔宣務(wù)焉,。”兩漢皇帝自稱是堯的后代,，在堯山頂建堯祠（據(jù)熹平四年,，即175年的“堯帝碑”）。自漢至今，代代相傳,，當(dāng)?shù)毓倜穸及阎亟ɑ蚓S修堯帝廟作為頭等大事,。

隋唐時(shí)期，人們對堯山進(jìn)行了開鑿,，特別是唐代,，由于這里是李唐故里，在今天王尹一帶有唐祖陵,，故命工匠在北山上繼續(xù)開鑿石窟,。經(jīng)過數(shù)百年的努力，一代代工匠用勤勞的雙手完成了宣務(wù)山石窟工程,，包括千佛堂,、羅漢堂、心經(jīng)石室三大窟龕和雕有3500尊佛像的六壁摩崖造像,、釋迦涅槃像,、準(zhǔn)提千佛塔等。

元代,，當(dāng)?shù)毓倜駥δ昃檬薜膱虻蹚R進(jìn)行了擴(kuò)建重修,，并特地在廟前刻立了大型《唐帝廟碑》。碑座通高7.1米,，寬1.9米,，由翰林侍讀學(xué)士郝經(jīng)撰寫了著名的“唐帝廟碑”碑文。此碑高踞山頂,，雄偉壯觀,，數(shù)十里外均可看見，是當(dāng)時(shí)堯山的一大名勝景觀,。

千百年來對堯山和堯帝的祭祀,，形成了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

自唐代至元代初年,，佛事活動與祭祀堯帝的活動同時(shí)興旺,，是堯山文化歷史上的鼎盛時(shí)期，形成了早期堯山廟會形式,。隨著隆勝寺的修建,，宣務(wù)山石窟的開鑿，在朝拜堯帝的同時(shí),，又增加了佛教活動的內(nèi)容,。元代至明代末年，仍以祭祀朝拜堯帝為主,，但對佛教,、道教、民間諸神的朝拜活動也逐漸盛行。

明代,，當(dāng)?shù)孛口w漁憑借自己的威望,，正式確立四月初一為堯山廟會的正會，后又增添了正月十六,、六月初一,、十月初十、臘月初一等四個(gè)廟會,。其中四月初十為最大的傳統(tǒng)廟會,，會期歷時(shí)半月余，方圓百里的善男信女和眾多商賈云集堯山,。據(jù)乾隆年間《萬古流芳碑》記載,，“至四月上旬，廟門洞開,，則四方遠(yuǎn)近,，百里內(nèi)外，舉家或乘車騎以奔馳,，或攜男女而徒行,，或推車挑擔(dān)而來，或千百人蜿蜒聚集峰頂,，或五步十步歷歷叩首以謝神,，邐迤而來,，絡(luò)繹不絕”,。堯山廟會經(jīng)歷了360多年的歷史，每年?duì)縿蛹侥?、冀東,、山東、山西,、河南等地?cái)?shù)十萬信眾,，深入民心，具有一定的影響力,。

除堯山廟會,，周邊還有隆堯秧歌戲、隆堯招子鼓與澤畔抬閣等民俗,。隆堯秧歌戲始于明嘉靖年間,，是一種有著鮮明地方特色和鄉(xiāng)土氣息的地方劇種，是堯山文化的重要組成部分,。隆堯招子鼓以威武雄壯,、氣勢磅礴聞名全省，有冀南第一鼓之稱，2009年獲第九屆中國民間藝術(shù)“山花”獎,。已有500余年歷史的民間舞蹈澤畔抬閣,，驚險(xiǎn)獨(dú)特、造型別致,、氣魄宏偉,、表演詼諧幽默，集戲劇,、舞蹈,、雜技、美術(shù),、音樂等眾多藝術(shù)形式于一體,。目前，隆堯秧歌戲,、隆堯招子鼓,、澤畔抬閣已被列入全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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