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雪山是西藏的神,，而錯(cuò)則是神的恩賜,。 “錯(cuò)”，藏語意為“湖泊”,。西藏旅行,，有一個(gè)詞叫“一錯(cuò)再錯(cuò)”。  西藏的“錯(cuò)” 在西藏成千上萬個(gè)湖泊中,，有名字的大小湖泊有上千個(gè),，而能稱為“雍錯(cuò)”的湖泊只有五個(gè)：羊卓雍錯(cuò)、瑪旁雍錯(cuò),、當(dāng)惹雍錯(cuò),、普莫雍錯(cuò)、拿日雍錯(cuò),。 （還有一個(gè)沖巴雍錯(cuò),，因?yàn)槭莻€(gè)人工筑壩形成的水庫，并不被藏民認(rèn)可,，只被稱為“沖巴水庫”,。）  碧玉湖，羊卓雍措 藏語“雍”意為“碧玉”,，“雍錯(cuò)”即為“像碧玉一樣的湖泊”,。 “雍錯(cuò)”們不僅有著綠松石一樣美麗的風(fēng)景，更是寄托人們虔誠信仰的“圣湖”,。  神山與圣湖-岡仁波齊與瑪旁雍錯(cuò) 羊卓雍錯(cuò)
 羊卓雍措 簡稱 羊湖 藏語“羊”是“上面”的意思,，“卓”是“牧場”的意思,，連起來就是“上面牧場的碧玉之湖”。這是字面上對羊湖的解釋,。 而羊湖在藏人心目中被看做是“神女散落的綠松石耳墜”,，因?yàn)檎麄€(gè)湖面呈珊瑚狀，因此無論哪個(gè)角度都很難一睹她的全貌,，只有在地圖上或是高空,，才能驚喜地發(fā)現(xiàn)她猶如耳墜,，鑲嵌在山的輪廓之上。  羊湖還有三個(gè)姐妹湖——空母錯(cuò),、沉錯(cuò),、巴久錯(cuò)，四姐妹在巨大的湖盆中手足相連,，共同組成了我們?nèi)庋劭床坏竭叺氖ズ?/p> 羊湖之所以成為“圣湖”,，甚至于被稱為“西藏三大圣湖”之首，據(jù)說主要原因是她能幫助尋找喇嘛的轉(zhuǎn)世靈童,。虔誠的佛教徒每年都要繞湖一圈,，騎馬需要半個(gè)月。  羊湖的水被譽(yù)為“世界上最美麗的水”,，碧綠的湖水蜿蜒天際,，在群山中達(dá)一百三十多公里。 羊湖的藍(lán)色會(huì)隨著光線的變化而變化,，湖水總是藍(lán),，卻藍(lán)得不盡相同，遠(yuǎn)處的雪山寧金抗沙峰若隱若現(xiàn),，好似夢幻一般,。  在羊湖，還有一座被稱為“世界上最孤獨(dú)的寺廟”的日托寺,，至今有700余年歷史,。 小小的寺廟遺世獨(dú)立于湖中小島之上，“一湖一寺,，一僧一世”,，是對圣湖最好的詮釋。  日托寺 瑪旁雍錯(cuò)
 她是勝樂大尊賜與人間的甘露,，圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障,；她是自古以來佛教信徒心中的圣地“世界中心”，是古象雄佛法雍仲本教,、印度佛教,、印度教所有圣地中最古老最神圣的地方。 她是心靈中盡善盡美的湖,，是這個(gè)宇宙中真正的天堂,，是眾神的香格里拉，萬物之極樂世界,。  她還是中國蓄水量第二大的天然淡水湖,、湖水透明度最大的湖,，是《象雄大藏經(jīng)》中記載的“四大江水之源”、亞洲四大河流的發(fā)源地,，有“世界江河之母”的美譽(yù),。 她就是最圣潔的、“無往不勝,、永恒不敗”（藏語“瑪旁”意）的“藏地三大天湖”之一,、三教圣湖的瑪旁雍錯(cuò)。  有時(shí)湖的美麗不是獨(dú)立完成,，要山的呼應(yīng),。“第五神女”納木那尼峰鮮明的山形與腳下的瑪旁雍錯(cuò)一起,，格外引人注目,。 大名鼎鼎的岡仁波齊峰矗立在她的北面。岡仁波齊神山有多堅(jiān)毅,，瑪旁雍錯(cuò)就有多柔美,。這一剛一柔結(jié)合，便造就了藏地極致的美：深邃,、圣潔,、恬靜、純粹,。 瑪旁雍錯(cuò)與岡仁波齊 在她的旁邊有一個(gè)咸水湖,，藏語叫“拉昂錯(cuò)”，意為“有毒的黑湖”,。神湖瑪旁雍錯(cuò)是淡水湖,，而鬼湖拉昂錯(cuò)是咸水湖。 兩山兩湖,，永生永世相伴,。 拉昂錯(cuò) 當(dāng)惹雍錯(cuò)
在可可西里無人區(qū)的邊緣,，潛伏著一個(gè)形如鞋底的大湖——西藏面積第四大的湖——當(dāng)惹雍錯(cuò),。 她形成于洪荒之力的自然造化，其水深達(dá)230米,，是中國境內(nèi)最深的高原湖泊,，也是中國第二深的湖。而我國最深的湖為長白山天池,，但其為中朝界湖,，因此當(dāng)惹雍措可以被稱為全部面積位于我國境內(nèi)的最深的湖。 當(dāng)惹雍錯(cuò)三面環(huán)山,，唯南岸達(dá)爾果山東側(cè)有一缺口,。 達(dá)爾果山一列七峰,，山體黝黑，頂覆白雪,，形狀酷似七座整齊排列的金字塔,，她和當(dāng)惹雍錯(cuò)一起被雍仲本教奉為“神的圣地”。 “達(dá)爾果”和“當(dāng)惹”都是古象雄語,，意為“雪山”和“圣湖”,。 古象雄王國產(chǎn)生過極高的文明，是西藏古老的傳統(tǒng)宗教'雍仲本教'的發(fā)源地,。作為本教的神山圣湖,，達(dá)果雪山和當(dāng)惹雍措養(yǎng)育了湖畔的人們，是古象雄文明的搖籃,。 她的北面是姐妹湖當(dāng)穹錯(cuò),。藏語里“當(dāng)穹錯(cuò)”即“小的當(dāng)惹雍措”之意——這正是當(dāng)穹錯(cuò)名字的來歷：實(shí)際上兩湖是在同一個(gè)湖盆之內(nèi)，湖水未枯以前本是同一湖,。 當(dāng)穹錯(cuò)有著最變幻莫測的水,，據(jù)說一天之中能變換三種顏色 普莫雍錯(cuò)
巨大的湖面被群山環(huán)抱,，仿佛一滴“少女之淚”——這正是“普莫雍錯(cuò)”在藏語之義——“少女的眼淚之湖”,。 這是世界最高的一個(gè)大型淡水湖，傳說曾被蓮花生大師所加持,。 普莫雍錯(cuò)的藍(lán)就像是穿越千年時(shí)空沉淀而來,，那藍(lán)色神秘、美麗,、直觸心靈,。 除了湖泊，普莫雍錯(cuò)周圍的雪山也非常美,，造型各異,，很有層次。遠(yuǎn)處是連綿的喜馬拉雅山脈,，最為突出的則是若隱若現(xiàn)的卡拉崗日雪山,。 每年1月中旬到3月中下旬，湖面的藍(lán)冰也是一大看點(diǎn),。冰封的湖面在陽光下呈現(xiàn)出湛藍(lán)色晶瑩剔透的奇觀,，似翡翠也似藍(lán)寶石，被譽(yù)為“中國貝加爾湖”,。 湖心有一個(gè)牧草肥美的湖心島,，湖邊是世界海拔最高的行政村落推瓦村。史詩般震撼的冰上牧羊轉(zhuǎn)場就此誕生： 每年冬季，牧民們會(huì)擇機(jī)趕羊群通過結(jié)冰的湖面,，到湖心島放牧,，然后趕在冰面解封前回歸；牧羊人和羊群必須盡快穿越藍(lán)冰湖面,，雖然只有幾公里,，卻給人以史詩般的震撼與感動(dòng)。 《航拍中國》第四季中記錄了這充滿儀式感的整個(gè)過程,，讓人一眼驚艷和念念不忘,。 拿日雍錯(cuò)
大小湖,，拿日雍措 兩潭如碧玉般的湖水,，鑲嵌在喜馬拉雅山脈的群峰里，云霧繚繞在山水之間,，讓拿日雍措彌漫著安祥神秘的氣氛,。 拿日雍措藏語意為“湖的前面”。她位于西藏山南市境內(nèi)的錯(cuò)那縣,，是錯(cuò)那縣最大的湖泊,，由一大一小兩個(gè)湖組成：大湖在西,，是咸水湖,；小湖在東，為淡水湖,。 一半冰面,，一半水面 錯(cuò)那縣是西藏自治區(qū)南端的邊境縣之一，地處偏僻,，游人罕至,，有“情歌活佛”之稱的六世喇嘛達(dá)賴倉央嘉措就出生在這里，也為這個(gè)地方帶來一抹憂傷的浪漫,。 孤獨(dú)的牧羊人 番外 · 沖巴雍錯(cuò)
雖然藏族同胞只承認(rèn)前五個(gè)湖泊的“雍錯(cuò)”地位，但僅從字面上來說,，沖巴雍錯(cuò)的水還是配得上“雍錯(cuò)”的,。 沖巴雍錯(cuò)有西藏最綠的水，被當(dāng)?shù)厝吮扔鳛?/span>“天使的眼淚”,。湖水清澈碧透,，靜靜地躺在喜馬拉雅山的懷里，背靠不丹國,，面向帕里高原,。 當(dāng)你看到她時(shí)，“錯(cuò)”的感覺并不強(qiáng)烈，因?yàn)樗褚粋€(gè)水庫——事實(shí)上確實(shí)如此,。 她是喜馬拉雅山現(xiàn)代冰川運(yùn)動(dòng)所形成的冰川湖,，冰山雪水沿南側(cè)和東北側(cè)湖岸進(jìn)入沖巴雍錯(cuò)，湖的北側(cè)有一堤壩,，湖水由此流入康馬河,，后流入年楚河—— 韓紅家喻戶曉的歌曲《家鄉(xiāng)》里唱到的“美麗的河”，日喀則赫赫有名的年楚河,！而沖巴雍措,，就是年楚河的源頭。 湖面不大,，與一大片濕地相伴,，四周山地環(huán)繞。 這個(gè)深山少有人知的“措”,，除了放牧者和修路人,，幾無其他人到此，只有風(fēng)聲,、浪聲,，寂靜在這里放大了數(shù)倍。 湖水是綠色的能算“雍措”的特質(zhì)之一,。但是這不是最主要的,，“雍措”在藏文化中可以說是是很崇高神圣的，就連納木措這種數(shù)一數(shù)二的大湖都不夠級(jí)別使用“雍”這個(gè)字,。 千錯(cuò)萬錯(cuò),，能真正稱“雍錯(cuò)”的只有此五個(gè)。 納木錯(cuò)-圣象天門 |
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