圖片來自:unsplash 這篇文章的編號(hào)是:0408 全文共有 4600 字 如果覺得頁(yè)面很長(zhǎng) 那是因?yàn)榱粞院芏?/strong> 今天的文章,,想跟大家分享4條我這幾年一直在踐行的理念,。
希望對(duì)大家有幫助。 這句話出自葡萄牙詩(shī)人費(fèi)爾南多·佩索阿,。這首詩(shī)可能不是特別知名,,但這句話我很喜歡,因?yàn)樗芊衔业囊粋€(gè)理念:生命是非常寶貴的,,不要把時(shí)間浪費(fèi)在無用的內(nèi)耗上面,,要去做有用的事情。許多人都很容易陷入這么一個(gè)怪圈里面:過度地沉浸在情緒的波動(dòng)之中,,任由負(fù)面的思緒侵占大腦,。比如:- 特別容易因?yàn)閯e人無心的一句話、一個(gè)舉動(dòng)而生氣,,久久不能釋懷,;
- 遇到一點(diǎn)點(diǎn)小事也會(huì)想很多,常常翻來覆去地揣度,,把這些小事無休止地放大,;
- 面臨壓力時(shí),總是抑制不住地往最壞的結(jié)果去想,,從而讓自己產(chǎn)生無謂的焦慮和擔(dān)憂,,難以走出來……
為什么會(huì)有這些現(xiàn)象呢?一個(gè)深層的原因是:我們?cè)趦?nèi)心深處覺得這些事情是「重要的」,,因此會(huì)希望花費(fèi)更多的時(shí)間去考慮它,、衡量它,為它做好準(zhǔn)備,,以便能做出更好的決策和選擇,。但是,這種「做準(zhǔn)備」的心態(tài),,實(shí)際上是一種徹徹底底的謬誤,。它不但對(duì)解決問題沒有幫助,反過來還會(huì)產(chǎn)生副作用 —— 正是因?yàn)檫@種「思慮過度」,,使得我們的大腦帶寬被不斷占滿,,沒有余裕去思考和處理真正有用的事情,,也就是如何行動(dòng)。進(jìn)一步,,這種思慮過度,,還會(huì)讓我們停留在煩惱和焦慮之中,蠶食著我們的激情和動(dòng)力,,讓我們心煩意亂,,躊躇不前,難以寸進(jìn)……因此,,我的一個(gè)小習(xí)慣是:一旦意識(shí)到自己又開始陷入煩惱之中,,開始一遍遍地考慮和反芻各種各樣的想法,就告訴自己:我們活著的每一天都非常寶貴,,不要把這么寶貴的時(shí)間空耗在無用的煩惱上,,而是先做一些事情,讓自己開心起來,,再用這種高昂的狀態(tài)去解決問題,。事實(shí)上,如我在《打開心智》中所說:有研究發(fā)現(xiàn),,那些能夠放下焦慮和擔(dān)憂的人,,每一天的幸福感更強(qiáng)的人,當(dāng)面臨困難的問題和挑戰(zhàn)時(shí),,比那些一直處于擔(dān)憂之中的人表現(xiàn)更好,,能更好地解決它們。也就是說,,真正推動(dòng)我們?nèi)ソ鉀Q一個(gè)問題的因素是什么呢,?并不是你為這個(gè)問題做了多少準(zhǔn)備,思考得多么全面,,而是你有沒有一個(gè)良好的,、積極的狀態(tài)。它才是你力量的源泉,。當(dāng)然,,可能有朋友會(huì)說:我也知道要保持積極,但我就是很容易被各種各樣的想法擾亂心緒,,陷入煩惱,,怎么辦呢?我的辦法是:對(duì)這個(gè)想法擬人化,,把它想象成一個(gè)人,,一個(gè)嘰嘰喳喳向你匯報(bào)各種小道消息和八卦的人,然后,,盯著它,,等到它說得累了,、疲了,就讓它閉嘴,,告訴它:我知道了,,你下去吧。這個(gè)方法很有效,。事實(shí)上,,你越害怕它、越擔(dān)心它,,它對(duì)你的影響就越大,。因此,逃避是沒有用的,,逃避只會(huì)壯大它。只有直面這些想法,,你才能對(duì)它們免疫,。用擬人的話來表述:一旦它發(fā)現(xiàn)它能夠?qū)δ阍斐蓚Γ敲此蜁?huì)變本加厲,,在你面前用各種方式來體現(xiàn)自己的存在感,;但一旦它發(fā)現(xiàn),無論它做什么,,你都毫不在乎,,那么它就會(huì)覺得興味索然,不會(huì)再來煩你,。有不少研究也支持了這個(gè)做法,。2020年一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們想要停止一個(gè)想法時(shí),,一般有三種做法,,分別是轉(zhuǎn)移注意力、正念和主動(dòng)抑制,。前兩者見效很快,,但存在殘余,可能會(huì)使得想法依然時(shí)不時(shí)進(jìn)入我們腦海,;而主動(dòng)抑制雖然見效較慢,,但有效期也更長(zhǎng),效果更好,,能更徹底地讓自己擺脫它,。(Kim等, 2020)研究發(fā)現(xiàn):有意識(shí)地關(guān)注這個(gè)想法,不要逃避,,然后在意識(shí)里「輕輕地把它推開」,,可以更好地抑制這個(gè)想法的再現(xiàn),,在更長(zhǎng)的時(shí)間里不會(huì)受到它的困擾。小結(jié)一下:第一個(gè)理念,,是「積極」,。簡(jiǎn)而言之:1)任何時(shí)候,負(fù)面情緒都不會(huì)提升我們的表現(xiàn),,要想讓我們更好地解決問題,,必須先擺脫負(fù)面情緒。2)如果你的考慮,、權(quán)衡,、準(zhǔn)備……導(dǎo)向的是負(fù)面情緒,比如焦慮,、煩惱,、擔(dān)憂……那么它們就是無效的,甚至是有害的,,需要停止,。3)推動(dòng)我們?nèi)ソ鉀Q一個(gè)問題的力量,不是我們?yōu)樗隽硕嗌贉?zhǔn)備,,而是我們是否處于一個(gè)積極的狀態(tài)之中,。我經(jīng)常收到這樣的評(píng)論,說:我的文章雖然寫得不錯(cuò),,但是感覺太理性了,,缺乏一些感性。別誤會(huì),,我并不是想反駁這些評(píng)論,。相反,我覺得這些評(píng)論說得很有道理,。實(shí)際上,,這幾年以來,我自己也有類似的感受,。我感覺自己考慮問題時(shí)過多地采用理性,,而很少采用感性。這導(dǎo)致的結(jié)果就是,,我對(duì)許多「不夠理性」的事物都不感興趣,,甚至有時(shí)會(huì)不以為然。最典型的例子是文學(xué),。近十年以來,,除了推理小說之外,我基本沒有讀過幾本小說,,因?yàn)槲覍?duì)故事,、人物,、沖突這些「非科學(xué)」的事物都不感興趣。如果我想了解某個(gè)時(shí)代的歷史,,我為什么不去讀歷史專著呢,?如果我想探討關(guān)于人生的話題,我為什么不去讀哲學(xué)呢,?總之,,我找不到讀小說的理由。電影也是,,這么多年以來,,我完整看完的電影可能不超過30部,原因也是一樣的:生活中值得考慮和關(guān)注的問題那么多,,我為什么要花一兩個(gè)小時(shí),,去看一個(gè)可能并不那么精彩的故事呢?如果要看故事,,我為什么不讀小說呢,?甚至包括我跟家人、朋友一起出門的時(shí)候,,也常常被他們說,覺得我好像一直都心不在焉,,對(duì)周圍的一切視若無睹,。后來我總結(jié)了一下:我喜歡探究問題,而對(duì)一切不能被思考和分析的事物都不感興趣,。因此,,對(duì)于文藝作品,乃至于現(xiàn)實(shí)世界本身,,我的興趣都不是很大,。比起現(xiàn)實(shí)世界,我更關(guān)注抽象的世界,。這是不是一件好事呢,?我也說不準(zhǔn)。但是我的一條原則是:過度地依賴某一種思維方式,,缺乏對(duì)其他思維方式的使用和練習(xí),,絕不會(huì)是一種好的情況。因此,,近幾年以來,,我在嘗試著去做的,就是慢慢改變自己的思維方式,,更多地使用感性,。從過度地依賴?yán)硇?,轉(zhuǎn)移到能夠協(xié)調(diào)兩者的平衡。所以,,在我今年的很多文章里,,你會(huì)看到一句話,叫做「對(duì)內(nèi)抽離,,對(duì)外沉浸」,,指的就是如此:對(duì)內(nèi)抽離出來,用「觀察者」的視角看待自己,,你才能觀察到自己的種種狀態(tài)和變化起伏,;對(duì)外沉浸進(jìn)去,充分打開五感,,填滿注意力的空隙,,讓注意力維持專注,你才能更敏銳地體驗(yàn)到外部世界的種種細(xì)微信息,。我這段時(shí)間在刻意練習(xí)的一件事是什么呢,?就是跟外部世界交互的時(shí)候,盡量拋開雜念,,不要在腦海中想著各種各樣的念頭,,而是把注意力集中在手頭的事情上,去專注地感受和沉浸,。在外面散步時(shí),,不要想著那些懸而未決的問題,而是專注地走路,,欣賞兩邊的景色,,過往的人群,喧鬧的生活氣息,。讀小說,、看電影時(shí),投入進(jìn)去去欣賞作者(導(dǎo)演)的謀篇布局,,去關(guān)注細(xì)節(jié),、伏筆和鋪墊,不要考慮別的東西,。跟朋友聊天,、溝通時(shí),專注去聽他的話,,試圖去理解他的想法,、觀點(diǎn)和境況,不要讓注意力轉(zhuǎn)移到別的地方去……這些做法未必能帶來實(shí)際的作用,但它能夠讓我用一種全然不同的視角和心態(tài)去生活,,更好地發(fā)現(xiàn)過去可能難以發(fā)現(xiàn)的感受和想法,。同樣,不僅僅是感性和理性,,如果你習(xí)慣于用一種思維方式去生活,,那么一個(gè)小小的建議是:試著主動(dòng)地、有意識(shí)地?fù)Q一種不同的思維方式,,改變一下自己的習(xí)慣,。如果你平時(shí)習(xí)慣表達(dá)、提意見,、提建議,,那么試一試少說話,多聆聽,。如果你平時(shí)習(xí)慣客觀地思考和審視一切問題,,那么試一試不要那么刻板,偶爾用感性,、情緒的方式去理解對(duì)方,。如果你平時(shí)習(xí)慣一定要給事物區(qū)分「對(duì)錯(cuò)」,那么不妨退一步,,不要那么在意「對(duì)錯(cuò)」,,而是去考慮「它有沒有用」「它能否滿足別人的需要」。試著改變你慣常的思維方式,,用一種不同的、甚至可能是對(duì)立的做法,,去跟別人溝通,,去看待事物,讓自己「換一個(gè)面具」去考慮問題,。你不妨把這當(dāng)成是一個(gè)大型的生活觀察實(shí)驗(yàn),。放低姿態(tài),放下你預(yù)設(shè)的前提,,用一種開放的心態(tài)去投入和觀察,,也許會(huì)有令你出乎意料的結(jié)果。在健身領(lǐng)域,,有一個(gè)概念叫做「核心力量」,,指的是腰腹部的力量。這部分的肌肉相當(dāng)于一個(gè)中樞和橋梁,對(duì)人體整個(gè)體態(tài),,以及各種動(dòng)作和姿勢(shì)的發(fā)力,,都起著非常重要的作用。我覺得這個(gè)概念很有意思,,因此想把它借用到這里,。許多人都有一種根深蒂固的思維方式:認(rèn)為「我存在什么問題,就要解決什么問題」,。比如:- 我經(jīng)常受到情緒困擾,,是不是我太敏感,、太脆弱;
- 我經(jīng)?!溉昼姛岫取?,是不是我需要提高意志力;
這種思維其實(shí)也沒有錯(cuò),,只不過,,陷入這種思維里面,可能會(huì)導(dǎo)向一個(gè)結(jié)果,,那就是讓你覺得自己有很多毛病,,認(rèn)為自己「一無是處」,從而降低對(duì)自己的自尊和評(píng)價(jià),,讓自己失去改變的動(dòng)力,。但這些毛病真的存在嗎?它們是真實(shí)的嗎,?事實(shí)上不是的,。它們并不真實(shí)存在,而是被「建構(gòu)」出來的,。什么意思呢,?當(dāng)你認(rèn)為它存在,并且為了不重蹈覆轍,,不斷采取預(yù)防焦點(diǎn)和回避策略,,不敢去直面它、觸碰它,,讓你成為你生活中的一個(gè)盲區(qū)和邊界時(shí),,它才真的存在。當(dāng)你覺得它「不是」你的一部分,,而是一個(gè)需要抵觸,、排除,、戰(zhàn)勝的敵人時(shí),它才站到了你的對(duì)立面,。我們急于想把這些毛病拋開,、扔掉,讓它們從我們身上剝離,,讓自己跟這些會(huì)帶來低價(jià)值感的失敗,、挫折和不好的經(jīng)歷相隔離,以維護(hù)我們內(nèi)心中「更接近理想的我」的狀態(tài) —— 正是這種思維和心態(tài),,才造就了它們的存在,。所以,更好的做法是什么,?是坦率,、平和地接受「我」現(xiàn)有的一切。優(yōu)點(diǎn)也好,,缺點(diǎn)也罷,,過去的成功也好,失敗的經(jīng)歷也罷,,這一切加起來,,才共同造就了「現(xiàn)在的我」的存在。失去任何一點(diǎn)東西,,「現(xiàn)在的我」都是不完整的,。不論好不好,不論是否符合「標(biāo)準(zhǔn)」,,這就是我,。只有當(dāng)你對(duì)自己充滿自信,,你接納現(xiàn)在的自己,,你喜歡現(xiàn)在的自己,在這個(gè)基礎(chǔ)上,,你有一些希望達(dá)到的目標(biāo),,你愿意向著這些目標(biāo)去努力 —— 為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,。推動(dòng)我們?nèi)ジ淖冏约旱膭?dòng)力是什么,?它永遠(yuǎn)都不會(huì)來自于恐懼,而是來自激情,。我們首先要對(duì)生活充滿激情,,愿意去投入生活,認(rèn)為生活是「值得」的,我們才會(huì)有行動(dòng)的動(dòng)力,。同樣,,一旦有了激情,那么其實(shí)許多方法和技巧,,也就只是水到渠成的事情了,。你無需再去費(fèi)勁地尋找動(dòng)力,激情本身就能為你提供源源不斷的動(dòng)力,。那么,,激情來源于什么?它不會(huì)來源于「我討厭現(xiàn)在的我」,,而只會(huì)來源于「現(xiàn)在的我已經(jīng)很好了,,我想變得更好」。如何培養(yǎng)這種「核心力量」呢,?一個(gè)足夠簡(jiǎn)單的技巧,,就是接受這一點(diǎn):生命中的每一個(gè)狀態(tài),都是當(dāng)下最好的狀態(tài),;每一個(gè)「我」,,都是所有可能世界里面最好的「我」。接受了這一點(diǎn),,我們才可能有更強(qiáng)的動(dòng)力,,推動(dòng)我們前進(jìn)。如果一個(gè)決定,,是你認(rèn)真思考,、再三斟酌之后做出的,那么它就是你在當(dāng)下所能做出的最好的決定,,沒有必要因?yàn)樗鶐淼慕Y(jié)果不夠好而苛責(zé)自己,。如果一個(gè)成果,是你認(rèn)真耕耘之后得到的,,那么它就是你在當(dāng)下所能得到的最好的成果,。我們固然可以繼續(xù)成長(zhǎng)、做得更好,,但那是以后,,不是現(xiàn)在。沒有必要拿我們沒有做到或者做不到的事情苛責(zé)我們自己,,我們應(yīng)該關(guān)注的是當(dāng)下,。改變自己,,不是要去苛責(zé)自己,而是反過來 —— 你要先認(rèn)可自己,、熱愛自己,,然后才能去談「改變」。當(dāng)下的你,,就是最好的你,,也是必須為自己負(fù)起責(zé)任的你。在你過往的生涯和際遇中,,一切所得到的結(jié)果,,都跟當(dāng)下的你是相匹配的。這個(gè)世界是多元的,,也是參差百態(tài)的,,并不存在一個(gè)統(tǒng)一的、理想的標(biāo)準(zhǔn),,一定比別的可能性更好,、更優(yōu)越。每一個(gè)我都是當(dāng)下最好的我,,也都是跟別人完全不同的我,。假設(shè)現(xiàn)在有一本非常棒的小說,有兩種選擇:一是你找一段不受打擾的時(shí)間,,認(rèn)真把它讀完,;二是我用幾百字告訴你,它的劇情梗概是什么,。你會(huì)選擇哪一種,?我想,應(yīng)該沒有人會(huì)覺得第二種更好吧,?同樣,,盡管我們現(xiàn)在經(jīng)常在各種短視頻平臺(tái)上看影視劇解說,但如果有一部非常精彩的電影,,你肯定也是希望找一個(gè)時(shí)間,,安安靜靜把它看完,而不是看一個(gè)「5分鐘解說」,,對(duì)不對(duì),?為什么呢?明明看劇情梗概,、看電影解說,,同樣能了解它的主要內(nèi)容,花的時(shí)間少得多,,我們?yōu)槭裁床贿@樣選擇呢,?原因很簡(jiǎn)單:我們看小說、看電影,,目的不是為了「把它看完」,,而是為了體驗(yàn)在這個(gè)過程中的感受??赡苁蔷o張懸疑,,可能是驚險(xiǎn)刺激,可能是溫馨治愈,,可能是大開眼界……這些體驗(yàn)加在一起,,才構(gòu)成了我們的收獲。我們來到世界上,,并不是為了匆匆忙忙、趕著過完這一生,,而是好好體驗(yàn)這一生里面的種種驚喜和遭遇,,讓我們的生命體驗(yàn)變得更豐富、更充實(shí),。因此,,許多人容易有一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為我們需要得到某物,、做成某事,,才能感到幸福 —— 但其實(shí)不是的。幸福并不來自于事物本身,,而是來自于我們追尋它的過程,。正是因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間和精力,當(dāng)?shù)玫绞斋@時(shí),,我們才會(huì)感到格外愉悅,。正是因?yàn)槲覀冊(cè)庥鲞^沮喪、懷疑,、煩惱,,當(dāng)一切塵埃落定時(shí),我們才能體會(huì)到喜悅和安心,。正是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過疲憊和辛苦,,當(dāng)一切順利時(shí),我們才能獲得成就感,。當(dāng)感到生活很無聊,,找不到樂趣,也找不到快樂時(shí),,許多人常犯的錯(cuò)誤是什么呢,?要么,,是通過購(gòu)物、消費(fèi),、獲得和擁有其他事物,,通過「填充自己」來尋找快樂;要么,,是不斷去尋找能做的事情,,企圖找到自己感興趣的方向,再?gòu)闹姓业娇鞓贰?/section>但這兩種做法都是低效的,。原因就在于:快樂和幸福并不存在于具體某個(gè)事物之中,,而是存在于我們投入去做一件事的過程。一件事情,,只要你覺得它是有意義的,,它能夠激發(fā)你的才華和技能,能讓你全神貫注投入精力和注意力,,讓你找到心流狀態(tài),,那么它對(duì)你來說就是有價(jià)值的,也是能夠?yàn)槟闾峁┬腋8械摹?/section>投入去做一件事情,,可能是這個(gè)時(shí)代一個(gè)極其重要,,但又非常稀缺的品質(zhì)。我們這個(gè)時(shí)代,,信息太多,,選擇太多,自愿太多,,許多人已經(jīng)習(xí)慣了做伸手黨,、習(xí)慣了不勞而獲 —— 但這是沒有意義的。這樣只會(huì)不斷堆積你的「持有」,,并不能為你帶來真正的樂趣,。試著去自己動(dòng)手,學(xué)習(xí)一門技能,,入門一個(gè)領(lǐng)域,,解決一個(gè)困惑,做出一個(gè)作品,,去體驗(yàn)全神貫注投入其中的專注和樂趣,。總結(jié)一下今天的文章: 1)我們每一天都非常寶貴,不要浪費(fèi)時(shí)間去進(jìn)行無意義的內(nèi)耗,,而是要做有用的事情,,讓自己維持在積極的狀態(tài)。 2)如果你長(zhǎng)期習(xí)慣于用一種思維方式去考慮問題,,不妨試著有意識(shí)地采用對(duì)立的,、不同的思維方式,讓自己變得更靈活,。 3)解決自己?jiǎn)栴}和壞毛病的先決條件,不是覺得自己不夠好,,而是要喜歡自己,、接納自己,用自信和激情為自己提供不竭的動(dòng)力,。 4)幸福不在于得到什么,,而在于追尋和探索它的過程之中。
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