俗話說,，善有善報，惡有惡報,。不是不報,，時辰未到。但是在日常生活中,，我們常常能看到很多善人多磨難,，好人不長命的情況，有很多善良的人在做了善事后沒得到善報,，反而更容易遇到磨難或是生命,。例如,，在電影《活著》里面，福貴和妻子都是老老實實又善良本分的普通人,，但是他們的生活卻充滿了苦難,，兒子被意外撞死，女兒后來也因大出血而死,。夫妻倆白發(fā)人送黑發(fā)人,。這不禁讓人懷疑起那句老話的真實性。其實,，這里面包含著極大的誤會,。“善人多磨難,，好人不長命”,？從心理學(xué)角度看這是極大的誤會。1,、無論善報還是惡報,，都不一定是現(xiàn)世報我們總說，種瓜得瓜,，種豆得豆,。但是一個種子無論是長成瓜還是長成豆都需要一定的時間，不可能在一夜之間就得到一個結(jié)果,。那么,，因果報應(yīng)也是如此。一個人做了好事或是壞事,，這就是一個因,，這個因在種下之后，就會在日后得到報應(yīng),，但是得到報應(yīng)的時間是不能確定的,。在佛教來說，人分為三世,，前世的因會影響后世的果,，誰也不知道自己的報應(yīng)究竟在什么時候來。而且這種報應(yīng)也不一定是發(fā)生在這個人身上的,，也有可能回報到他的家人身上,。我們常常以為這種報應(yīng)有時是沒法用肉眼看到的，是突然的,。但其實不是如此,。社會心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個調(diào)查,，他們發(fā)現(xiàn)那些有過犯罪經(jīng)歷的人身體素質(zhì)會比平常人下降得更快,。這說明,，那些做了壞事的人會在心理上產(chǎn)生內(nèi)疚感和壓抑感，這些情緒會影響到這些人的健康,，也就是我們平時所認為的報應(yīng),。而那些善良的人，有的也會經(jīng)歷更多的困難或是遇到生病的情況,。其實這也和一個人的心理狀態(tài)有關(guān),。有一些善良的人，他們盲目善良,，別人欺負了也不敢吭聲,。那么久而久之，這種憋屈的心理就會深埋在這些人心中,。我們都知道,，心態(tài)是影響身體健康的重要因素。所以,，有一些善良的人也會生病,。在外人眼中，就成了“善人多磨難,，好人不長命”,。所以,，我們要不僅要做一個善人,，還要做一個有智慧的善人。也就是說,，在幫助別人的時候,，我們還要堅定自己的原則，不能無條件地選擇善良,。著名的哲學(xué)家亞當(dāng)·斯密認為人都是理性的,，人在面對和自己利益相關(guān)的事情時，都會做出對自己最有利的那個選擇,。但是那些沒有原則的善人恰恰相反,，他們把自己的利益放在最后，無條件地接受別人的請求,，無條件地去幫助別人,。殊不知，人善被人欺,，馬善被人騎,。他的善良不會讓這些人學(xué)會感恩，而是因為他的好欺負而變本加厲,。這就是缺乏智慧的善良,。身為一個人,，我們總要考慮自身的利益，如果說我們都不能善待自己,，那么再多的善良也是無意義的,。每個人的生命都只有一次，人生而平等,，我們也要為自己考慮,。有些人,，他們心地善良,，但是心胸卻不開闊。他們在幫助別人后,，可能會因為別人不領(lǐng)情或是不感恩而感到憤怒,。其實這樣是完全沒有必要的，這種心理不僅不能改變別人的想法和做法,，反而還會給自己帶來無窮無盡的煩惱,。《史丹弗寬容計劃》通過實驗發(fā)現(xiàn)，保持樂觀寬容的心態(tài)去對待他人會使70%的人減少受傷害的感覺,，20.3%的人減少了一些由于壓力,、憤怒所產(chǎn)生的身體上的不適，而剩下的人則減少了憤怒的感覺,。這項研究說明,，樂觀對于一個人的健康和心態(tài)是非常重要的。對于那些善良的人尤其重要,。因為那些自私的壞人根本不會考慮別人的想法,，他們只為自己著想，不會在乎做事帶給別人的傷害或是后果,。善良的人卻恰恰相反,，他們?nèi)菀紫敫唷＿@些因素都會影響到健康,。因此,，我們要一個樂觀的善人，在自己決定去做善事的時候,，就在心里決定不管結(jié)果如何都要保持一個積極的心態(tài),，不管他人如何評價我們，不管他人是否感激,，我們只需做到問心無愧就好,。也就是所謂的“但行好事，莫問前程”。總之,，“善人多磨難,，好人不長命”的結(jié)果是一個人心理狀態(tài)的反應(yīng)。我們當(dāng)然要選擇做一個善良的人,，但是我們應(yīng)該要學(xué)會保護自己,，從身體上和心理上關(guān)心自己,，做一個既聰明又樂觀的善人,。參考資料：Jean Piaget Biographie. (2020, January 29).
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