體驗(yàn)真正的幸福的唯一方法就是向內(nèi)

薩古魯解釋說(shuō),，在瑜伽里脊柱被視為宇宙的軸心，因?yàn)槿藢?duì)宇宙中一切的體驗(yàn)都經(jīng)由脊柱傳導(dǎo),。如果你對(duì)脊柱有一點(diǎn)點(diǎn)掌控，你便可以控制你為自己創(chuàng)造的體驗(yàn),。

提問(wèn)者：為何在瑜伽中脊柱備受重視,？

Sadhguru（薩古魯）：無(wú)論是什么生命體驗(yàn)，無(wú)論是光線還是聲音,，味道,、氣味或是感覺(jué)，不管是什么形式的體驗(yàn),，痛苦或歡樂(lè),，你的每一個(gè)體驗(yàn)實(shí)質(zhì)上都是經(jīng)由你的脊柱傳導(dǎo)的。若脊柱沒(méi)了,，或經(jīng)由脊柱傳導(dǎo)的過(guò)程出現(xiàn)某些錯(cuò)位,，那就不會(huì)有體驗(yàn)了。我們一直將脊柱視為宇宙軸心的象征,，因?yàn)楸举|(zhì)上,，你只能從自身體驗(yàn)去知曉宇宙，除此之外沒(méi)有其它方法去了解,。沒(méi)有自身的體驗(yàn),，你便對(duì)這個(gè)世界一無(wú)所知，對(duì)嗎,？你明白我在說(shuō)什么嗎,？只有通過(guò)你內(nèi)在所發(fā)生的，你才能知道,，或你以為你知道,。因?yàn)槟阒荒芡ㄟ^(guò)自身體驗(yàn)來(lái)了解存在,，而你自身體驗(yàn)的基礎(chǔ)正是現(xiàn)在經(jīng)由你的脊柱所傳導(dǎo)的東西，因此脊柱被視為宇宙的軸心,。

今天我們知道整個(gè)太陽(yáng)系在這個(gè)宇宙中是很小的一點(diǎn)滴,。明天早上，如果整個(gè)太陽(yáng)系蒸發(fā)了,，并不會(huì)出現(xiàn)巨大的空洞,，而只是一個(gè)小小的空隙。而剩下的宇宙甚至都不會(huì)注意到,，就是這么的微不足道,。所以，在瑜伽中,，他們從另一個(gè)維度去說(shuō)：“你的脊柱是宇宙的軸心,。”他們這樣說(shuō)不是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為你在宇宙的中心,，而是因?yàn)槟阒荒軌驈淖陨淼捏w驗(yàn)中去知曉宇宙,，而你體驗(yàn)的基礎(chǔ)就在你的脊柱。如果有任何人要百分百地完全決定自己在這個(gè)星球上的體驗(yàn)的本質(zhì),，那么,，對(duì)脊柱有一點(diǎn)點(diǎn)的掌控便變得至關(guān)重要。只有那個(gè)不管怎樣都能決定自己體驗(yàn)本質(zhì)的人,，才敢于探索他生命的所有潛能,，因?yàn)樗麜?huì)亳不猶豫地踏進(jìn)任何事情。

如果你的體驗(yàn)由你之外的其它東西決定,，自然地,，你會(huì)嘗試避開(kāi)某些東西，并追逐某些東西,。任何你認(rèn)為能夠激發(fā)愉悅體驗(yàn)的東西,，你都會(huì)去追求。任何你認(rèn)為會(huì)制造不悅體驗(yàn)的東西,，你都會(huì)遠(yuǎn)離,。一旦這個(gè)劃分出現(xiàn)在你的意識(shí)里——你把這個(gè)存在一分為二，知曉極致的合一就變得無(wú)謂地困難了,。為何那么強(qiáng)調(diào)喜悅,、愛(ài)、幸福,，只是因?yàn)?，如此一?lái)你的體驗(yàn)就不取決于其它東西。一旦你坐在這里,，認(rèn)為這棵樹(shù)為你創(chuàng)造了美好的體驗(yàn),，那棵樹(shù)為你創(chuàng)造了不好的體驗(yàn),，你自然地永遠(yuǎn)不會(huì)去那個(gè)方向，你只會(huì)在這里流連,。這就是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情,，這正在生命的各方面發(fā)生。

所以一旦你將世界劃分……人們一直在告訴你愚蠢的事情,，說(shuō)你應(yīng)該愛(ài)你的敵人——我不明白你為何要把生命弄得那么難,。首先將某人當(dāng)成敵人，然后嘗試去愛(ài)他,，這非常困難,，這不是很難嗎？如果你不把他當(dāng)成你的敵人,，就簡(jiǎn)單了,。你把他變?yōu)槟愕臄橙耍缓髧L試去愛(ài)他,，這是個(gè)不可能的處境,，不是嗎？他們總是想給你設(shè)下不可能的東西,，這樣你就可以不斷往那里走,。我們來(lái)看看可能性吧，除非你不分割世界,，否則要擁抱世界十分困難，不是嗎,？

在你的意識(shí)中,，如果你劃分這是我的，這不是我的,，那么試圖抓住一切會(huì)十分困難,。要么一切都是我的，要么一切都不是我的,，都可以,。什么都不是我的，這是一種方法,，這個(gè)可以,。或者一切都是我的,，這也可以,，會(huì)見(jiàn)效的。這些都是可行的方案,?！澳闶俏业臄橙?，但我愛(ài)你”，這就真的很難,，是一種折磨,。劃分世界的根本在于，某種程度上,，一樣?xùn)|西給你內(nèi)在帶來(lái)了愉悅,，而另一樣?xùn)|西導(dǎo)致了不悅，這就是你劃分世界的原因,，不是嗎,？本質(zhì)上這是個(gè)生存模式。

你知道如果你去這里會(huì)不愉快,，你知道如果你去那里會(huì)愉快,，于是慢慢地，你開(kāi)始去那里,、那里,、那里，而不來(lái)這里,，一段時(shí)間后,，你便完全無(wú)法去那里了，因?yàn)槟阒滥銉?nèi)在有多不悅,。只有當(dāng)你能決定自身體驗(yàn)的本質(zhì)時(shí),，你才能保持自己內(nèi)在愉悅，無(wú)論你身處何方,。如果是他人導(dǎo)致不悅,，他們也只能在你周圍生事，但進(jìn)不到你之內(nèi),。一旦有了這種自由,，只有這時(shí)候你才能夠變得真正包容，否則你只會(huì)陷入困局,。

你聽(tīng)到的每一個(gè)小聲音,，看看你能否通過(guò)脊柱傳導(dǎo)它。你看到的一切,，看看你能否通過(guò)脊柱傳導(dǎo)它?，F(xiàn)在我在說(shuō)話，聲音本身并沒(méi)有在這根電線中流動(dòng),，而是以電脈沖的形式在電線中傳導(dǎo),，傳送到揚(yáng)聲器，然后boom,！如果我切斷這個(gè),，那就不能用了,，它就不能用了。脊柱也是這樣,，脊柱本身什么都不知道,，但它在傳導(dǎo)一切。只有熟悉所有這些電線的人,，才能夠妥善地控制音效,，它應(yīng)該調(diào)校成怎樣……我們遇到了些麻煩，你知道,，因?yàn)殡娋€太多,。只有當(dāng)你了解這里的每一條電線，你才能夠按照意愿控制音效,，否則,，中途會(huì)出現(xiàn)很多麻煩。

這個(gè)也是同樣道理,。假如你能些許地掌握它的傳導(dǎo)方式,，你便可以確保你為自己產(chǎn)生何種體驗(yàn)，否則,，一切都會(huì)變得出于偶然,。一旦你的生命體驗(yàn)出于偶然，一旦你存在的方式出于偶然,，如果你偶然地存在于這里,，那么這就如同一場(chǎng)潛在的災(zāi)難。就僅僅是恐懼“我會(huì)怎樣,，我會(huì)怎樣”就會(huì)摧毀一切,，一旦我的頭腦有了對(duì)“會(huì)發(fā)生什么”的恐懼，作為人類的美與優(yōu)雅就會(huì)喪失殆盡,。

你可以……你知道動(dòng)物過(guò)得挺好的，很多……這種誘惑——無(wú)數(shù)的哲學(xué)家曾經(jīng)走進(jìn)森林,，去觀察那恬靜與溫柔——不能說(shuō)溫柔,，動(dòng)物們過(guò)著的恬靜的自然生活。人們一直都被此深深地吸引著,，也試過(guò)住進(jìn)森林里,，像它們一樣生活，簡(jiǎn)單生活,。這很有吸引力,，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的混亂。但你要明白的是,，這絕對(duì)行不通,。因?yàn)閯?dòng)物所擁有的平和感,，是來(lái)自一定程度上的無(wú)覺(jué)知、一定程度上的無(wú)意識(shí),，你無(wú)法倒退到那步,，怎么做都不行。無(wú)論做什么,，你都無(wú)法回到動(dòng)物無(wú)意識(shí)的本質(zhì),。

自然將你推到這個(gè)意識(shí)水平，哪怕你全力以赴（也回不去）,。你可以努力變得有意識(shí),，但你無(wú)法努力變得無(wú)意識(shí)，請(qǐng)明白這點(diǎn),。自然至少照顧你了這么多,，讓你只能前進(jìn)而不能倒退。哲學(xué)家和其他人們,，各種人都試過(guò)像動(dòng)物一樣簡(jiǎn)單地生活,，希望生活會(huì)變好，但沒(méi)有見(jiàn)效,。這不是外在情形的復(fù)雜性所導(dǎo)致的,，只不過(guò)是我們沒(méi)有決定自己內(nèi)在體驗(yàn)的本質(zhì)。

Love&Grace,

Sadhguru

愛(ài)與恩典  

薩古魯