不知不覺,，已到了深秋，空氣中的桂花香格外誘人,。桂花因其清可絕塵,、濃能透遠(yuǎn)的獨特氣質(zhì)和豐富深邃的文化意象，為人所關(guān)注,、所傾情,，歷朝歷代文人如王維、李白,、楊萬里等都在詩中對它進(jìn)行了描寫,，李清照還用“自是花中第一流”來贊揚它。今天,，讓我們一起賞讀關(guān)于秋桂的詩文,，品味其中意蘊。請看——
又是一年金秋時,，沿街已聞深秋桂香,，想起李清照的“暗淡輕黃體性柔,，情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色,，自是花中第一流”,。這“第一流”說的就是桂花，寥寥數(shù)語,，就把桂花獨有的神韻特質(zhì)恰到好處地表現(xiàn)了出來,，堪稱妙絕。古人對宇宙萬物總有細(xì)致入微的觀察與體悟,。漫步詩林，早在《楚辭》中就有“沛吾乘兮桂舟”“桂棹兮蘭枻”“辛夷車兮結(jié)桂旗”,，彼時之“桂”多指樟科桂,，往往因其實用價值以及自身香氣而被詩人惦念，以示環(huán)境器物之高雅,，并借以象征詩人自身高潔的品質(zhì),。
在唐代，詠桂文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展,。詩人們盛贊其花香沁人,，如王昌齡“嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香”,，顏真卿“忽枉巖中詩,，芳香潤金石”，宋之問“桂香多露裛,，石響細(xì)泉回”,。還有人將桂的姿態(tài)情狀描摹得楚楚可人，如王績“枝枝自相糾,，葉葉還相當(dāng)”,，李德裕“瓊?cè)~潤不凋,，珠英粲如織”,，還有李白“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)”等,。
桂樹枝葉蒼翠婆娑,、花姿盈盈簇?fù)恚嗌L在清幽之地,，加之清香悠然,，有與生俱來的高雅氣質(zhì)，因而擁有“處幽”之意,。王維“人閑桂花落,，夜靜春山空”一句描寫桂花在寂靜的山林中悄然墜落,。桂花墜落之所以能被詩人發(fā)現(xiàn)，乃是因為物我兩相照應(yīng),，由此映射了靜謐的夜晚與詩人內(nèi)心的寧靜,，正如桂香浮動。到了宋代,，關(guān)于桂的詩詞更是不勝枚舉,。雖然“吳剛伐桂”的傳說始見于唐，但桂與月的關(guān)系在宋代更加緊密,。向子諲寫下“人間塵外,，一種寒香蕊。疑是月娥天上醉,，戲把黃云挼碎”,，縷縷飄香的桂花，仿佛嫦娥赴蟠桃宴,，酒醉后將黃云碾碎散落而下,，黃星點點，幽香四溢,，令人沉醉而向往,。
吳文英的“海東明月鎖云陰?；ㄔ谠轮行?。天外幽香輕漏，人間仙影難尋”,，寫桂花本是月宮之物,，在人間難以尋覓，自帶一派高蹈脫俗的氣質(zhì),。楊萬里甚至想象自己騎著白鳳入月觀桂,，“看來看去能幾大，如何著得許多香”,，直意曲說,，在幽默精巧的“誠齋體”中盡顯桂的風(fēng)姿。桂樹總與良辰美景相關(guān)聯(lián),，宋代也有不少觀桂佳作,，如李綱“汲水養(yǎng)巖桂，最憐風(fēng)露香”,，朱淑真“一枝淡貯書窗下,，人與花心各自香”，桂成了文人墨客的心頭好,，是“比德之物”,。明清時期,，桂樹深深融入讀書人的日常生活。歸有光在介紹其書齋項脊軒時寫道：“又雜植蘭桂竹木于庭,，舊時欄楯,，亦遂增勝。”楊慎在四川新都桂湖“沿堤遍栽桂樹”,，于桂樹下餞別友人,，“珍重一枝才，留連千里句”,，體現(xiàn)了君子情誼與美好寄托,。《紅樓夢》花卉百態(tài)，亦留下了桂的身影,，如第三十八回賈府集體賞桂花,、共赴螃蟹宴，宴后眾人提筆作詩,，遂有黛玉的“桂拂清風(fēng)菊帶霜”、寶釵的“桂靄桐陰坐舉觴”,，可見時人生活的雅致,。第九回黛玉聽聞寶玉要上學(xué)了，笑道：“好,，這一去,，可定是要'蟾宮折桂’去了?！薄?/span>蟾宮折桂”以攀折月宮桂枝比喻科舉應(yīng)考得中,，反映了桂的社會性內(nèi)涵。桂素來被譽為花中“仙客”,，其清可絕塵,、濃能透遠(yuǎn)的獨特氣質(zhì)和豐富深邃的文化意象，為人所關(guān)注,、所傾情,。在這深秋季節(jié)，探尋前人情思,，談桂賞桂,，伴有花香襲人，別有一番趣味,。
（改編自《語言文字報》10月26日文章《詩文賞秋桂》,；作者：上海市教育科學(xué)研究院/沈凡莘；）
