|
黑格爾的哲學(xué)體系,，簡單的說,，就是三部分，邏輯學(xué),，自然哲學(xué),，精神哲學(xué)?？梢岳斫鉃?，他的邏輯學(xué)就是現(xiàn)在說的哲學(xué)，自然哲學(xué)就是廣義的物理學(xué),，精神哲學(xué)就是倫理學(xué),。這三部分的關(guān)系可以用一個類比來說明，整個哲學(xué)好像一片土地,，土地上有圍墻,，有土地，有果實,。邏輯學(xué)就是圍墻,，也就是規(guī)范，自然哲學(xué)是土壤，精神哲學(xué)是果實,。如果沒有圍墻,，一切都會亂，如果沒有土壤,，就沒地方種東西,，如果沒有果實，那圍墻和土壤也就失去了意義,。這三部分的關(guān)系,，可以用三個在先來理解。邏輯學(xué)是邏輯在先,，自然哲學(xué)是時間在先,，精神哲學(xué)是目標(biāo)在先。先說自然哲學(xué),，自然哲學(xué)的時間在先比較好理解,，沒有自然界沒有萬事萬物，也不會有各種概念,，就沒有邏輯學(xué),，沒有大自然，也就不會有人類,，就沒有倫理學(xué),。自然哲學(xué)，是絕對意義上的在先,。邏輯學(xué),，研究概念。馬,，是概念,，但還不是純粹的概念，因為馬還是會必然連接到具體的感性的馬,。一匹馬里的一,，是純粹概念，純粹就是不來自經(jīng)驗,。邏輯在先是什么意思呢,。當(dāng)我們看到馬，會想這是一匹馬,，是因為我們在看到馬這個經(jīng)驗動作之前,，就已經(jīng)有了一這個概念。如果沒有一這個概念,，就無法在思維里出現(xiàn)一匹馬這個想法。換句話，也就是說,，邏輯學(xué)在邏輯上,，是先于自然哲學(xué)，也是先于精神哲學(xué)的,，因為我們得用概念去思考,。精神哲學(xué)的目的在先是什么意思呢，就好比共產(chǎn)主義,，并沒有變成現(xiàn)實,，但這是一個先于行動先于概念的目的。就好像前面那個比喻,，如果沒有種出果實,，圍墻和土壤就失去了意義。精神哲學(xué),，或者說倫理學(xué),，在這個意義上講，是目的在先的,。自然哲學(xué)是邏輯學(xué)和精神哲學(xué)的中項，自然界是不需要解釋的,，不需要別的東西來說明,，直接呈現(xiàn)在我們面前的。邏輯理念,，如果沒有自然界,，就根本談不上邏輯理念，沒有自然界,，根本不會有人類社會,，更談不上倫理學(xué)。所以說,，自然界是把人類社會和邏輯理念,，這兩端聯(lián)系起來的中項。邏輯學(xué)講邏輯理念,，而邏輯理念是貫穿在自然哲學(xué)和精神哲學(xué)之中的,，我們無法脫離概念放棄邏輯，去理解自然界,，去理解人類社會,，所以邏輯學(xué)也可以作為中項。人為什么要去理解自然,，為什么要去辨析概念,，最終目的，都是為了獲得對立的統(tǒng)一，也就是黑格爾說的自由,。離開了概念的自然,，是孤立的片面的，不連接自然的概念,，是抽象的空洞的,。只有精神哲學(xué)，才能將這兩部分統(tǒng)一起來,，達到真正的自由,。所以，精神哲學(xué)也可以作為理解自然哲學(xué)和邏輯學(xué)的中項,。【10月23日 我在展示自己最好的品質(zhì)嗎,？】我在展示我最好的品質(zhì),，不過,，還有更好的品質(zhì)在路上。
|
