2002年,，在哈佛大學(xué),，發(fā)生了一件很不起眼的小事，就是在成千上萬的課程當(dāng)中,，開設(shè)了一門積極心理學(xué)課程,。當(dāng)時(shí)注冊(cè)來聽這門課的學(xué)生只有8個(gè)人，而且8個(gè)人中據(jù)說還有兩個(gè)人中途退課了,。到了第二年,，選這門課的人數(shù)達(dá)到了380人。到了第三年呢,，選課的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了850人,，成了哈佛大學(xué)聽課人數(shù)最多的一門課。這位開課的年輕老師,，他的名字叫泰勒·本—沙哈爾,。今天跟大家導(dǎo)讀的這本《幸福的方法》，就是根據(jù)他在哈佛大學(xué)講課的內(nèi)容,，以及他后來在中國(guó)講課的內(nèi)容整理出來的,。這么有吸引力的一門課，書里到底說了什么呢,？那就是積極心理學(xué),，這是心理學(xué)的一個(gè)最新的領(lǐng)域，也是我們今天想重點(diǎn)跟大家探討的內(nèi)容,。

大家知道,，心理學(xué)是一門包羅萬象的學(xué)科。用心理學(xué)自己的話說,，凡是有人的地方就有心理學(xué),。因此，心理學(xué)有很多分支,，積極心理學(xué)是最近幾十年心理學(xué)一些最新的分支中的一個(gè),。積極心理學(xué)的創(chuàng)始人之一馬丁·塞里格曼認(rèn)為，積極心理學(xué)有三大基石：第一是研究積極情緒,；第二是研究積極的特質(zhì),，即每一個(gè)人身上有沒有一些積極的特質(zhì)；第三個(gè)是研究積極的組織系統(tǒng),，比如民主的社會(huì),、團(tuán)結(jié)的家庭、陽光的學(xué)校,。馬丁·塞里格曼還提出了一個(gè)簡(jiǎn)單的模型,，它叫PERMA模型。

P就是積極情緒；

E就是投入,，我們每一個(gè)人愿意對(duì)一件事情有所投入,；

R就是人際關(guān)系；

M就是意義,，就是我們的人生,，我們做的事情到底有沒有意義；

A就是成就,。

他把這幾樣?xùn)|西放在一起,，形成他的一個(gè)理論，這就是他的積極心理學(xué)理論,。也就是說,，積極心理學(xué)更想研究、更關(guān)注,、更希望激發(fā)的就是積極的情緒,、好的人際關(guān)系、人生的意義,、成就感以及我們對(duì)一件事情的真正的熱衷,、沉浸和投入。

《幸福的方法》這本書,，是目前中文翻譯的名稱,。這本書原來的名字叫Happier，根據(jù)這個(gè)單詞,，我們也可以把這本書翻譯成《我們能否更幸?！罚@也正好是作者的主張,。書中提出了這樣一個(gè)問題：

與其去問自己是否幸福,，毋寧去探求一個(gè)更有幫助的問題，我們?cè)鯓硬拍芨腋＃?/strong>

這個(gè)問題不但吻合了幸福的本意,，還表明了幸?？赡苁且粋€(gè)長(zhǎng)期的過程，而不僅僅是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)間點(diǎn)上要去考慮的問題,?？峙率且粋€(gè)人、一輩子,，甚至是無數(shù)代的人類可能都要去追尋的過程。而我們當(dāng)下對(duì)于幸福的思考,，那只是其中的一個(gè)點(diǎn),、一個(gè)片段而已。作者認(rèn)為，真正的持續(xù)的幸福感需要我們?yōu)榱艘粋€(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂地努力與奮斗,。幸福不是拼命地爬到山頂,，也不是在山下漫無目的的游逛，幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受,。

理解了作者的幸福觀,，那如何實(shí)現(xiàn)幸福呢？作者認(rèn)為有三個(gè)很關(guān)鍵的領(lǐng)域：

無論你是帝王將相還是販夫走卒，有一件事是公平的,，就是我們所有人每一天都是24個(gè)小時(shí),。無論你再有錢，再有權(quán),，你也不可能變得更多或者更少,，大家是一樣的。既然在這樣一件事情上是公平的,，那我們應(yīng)該干什么事情呢,？

心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼的建議是：我們可以把我們這個(gè)固定的時(shí)間，更多地分配到那些幸福指數(shù)高的事情上去,。泰勒·本—沙哈爾也給出了同樣的建議,，如果你真的能想出一些讓你覺得幸福感高的事，那你每一個(gè)星期不妨抽出一點(diǎn)時(shí)間做做這個(gè)事,，讓自己放松放松,，讓自己幸福。他把這叫做幸福強(qiáng)心針,。

泰勒·本—沙哈爾強(qiáng)調(diào),，不要小看這令你感到幸福的一件件小事，它類似于一個(gè)蠟燭,，一個(gè)小的蠟燭點(diǎn)亮了之后,，它可以照亮整個(gè)房間。

英國(guó)哲學(xué)家羅素認(rèn)為,，人類有三個(gè)敵人,，第一個(gè)是自然，第二個(gè)是他人,，第三個(gè)是自己,。三個(gè)敵人里面哪一個(gè)最大最可怕？羅素的答案是：自己,。我們要做的,，就是更好地去認(rèn)識(shí)自己，戰(zhàn)勝自己和超越自己,。

心理學(xué)家馬丁·塞里格曼當(dāng)年在研究心理學(xué)的時(shí)候,，提出了一個(gè)著名的觀點(diǎn)，叫習(xí)得性無助,。習(xí)得性無助是說,，很多時(shí)候你的所謂的無助,，并不是真實(shí)的無助，而更多的是你的一種態(tài)度,、一種觀念而已,。因此，影響幸福感的最大障礙,，就是自我的障礙,，是我們自己覺得這件事情不可能，所以我們不去做,。大家都可以做一件事來定義幸福，思考幸福,，這是我們每一個(gè)人的權(quán)利,。通過定義幸福，讓我們每一個(gè)人都有一些控制感,。

當(dāng)我們覺得有控制感的時(shí)候,，其實(shí)我們是更幸福的，當(dāng)我們?cè)絹碓蕉鄦适Э刂聘械臅r(shí)候,，我們會(huì)覺得更沮喪,。所以一個(gè)社會(huì)，一個(gè)組織,，重要的改進(jìn)就是給人以更多的控制感,，讓人覺得實(shí)際上我通過努力是可以改變的，而不是這個(gè)社會(huì)不給我希望,。

人們常說,，知足知止，知足常樂,，這是中國(guó)人的智慧,，是關(guān)于簡(jiǎn)化生活的人生哲學(xué)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底,，有一次去了雅典的市場(chǎng),，估計(jì)他很久沒去了。一進(jìn)市場(chǎng),，他就被琳瑯滿目的商品驚呆了,。哲學(xué)家說了一句話，他發(fā)出了一句感慨,，我們可以猜是什么感慨,？我們今天進(jìn)了大商場(chǎng)，兩眼放光,。我們的感慨是什么,？哇,！怎么有這么多可以買的東西啊,？然后馬上第二個(gè)感慨,，我口袋里錢怎么這么少啊。對(duì)不對(duì),？這是我們感慨,。我們聽一聽這個(gè)大哲學(xué)家的感慨。蘇格拉底的感慨是這樣的：哇,！這里怎么有這么多我一輩子根本用不著的東西呀,。

商場(chǎng)里面的絕大部分東西是我們一輩子根本用不著的，這個(gè)世界上的絕大部分東西也是我們一輩子根本用不著的,。但是我們今天很可能犯了一些錯(cuò)誤,，我們覺得這些東西都該是我的，無限的占有欲望生發(fā)出一些矛盾,，造成了我們的不幸福感,。所以作者告訴我們，想要生活得更加幸福,，就要簡(jiǎn)化生活,。

這本書被翻譯成了《幸福的方法》，這迎合了我們現(xiàn)在的人凡事想找捷徑的心理,。但其實(shí)我覺得在很多時(shí)候,，方法技巧并不是最根本的東西。大家看完了這本書,，不一定說用一個(gè)其中的方法,，馬上就變得幸福了。

在很多時(shí)候,，我們更多的是要靠一種健康的生活方式,，這才是更重要的東西。因?yàn)橛绊懶睦淼囊蛩?，除了自我,，還有情境。幸福不光是自己的事,，我們可以從他人,、群體、社會(huì)那里感受到幸福,。我們要關(guān)注自我心理調(diào)整的一些方法和技巧,，更應(yīng)該關(guān)注這個(gè)社會(huì)。

比如一條魚生病了，我們把它抓出來,，抓到醫(yī)院來,，由一個(gè)醫(yī)院來治他。但問題是治好的這條魚到哪兒去呢,？還得放回它以前生活的池塘里面,。但是我假定如果池塘生病了會(huì)怎么樣？池塘生病了,，就會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批的生病的魚,，這魚是你治不完的。而當(dāng)治完了魚放回池塘之后,，它會(huì)繼續(xù)生病,。所以說我們對(duì)于心理健康，既要關(guān)注魚的病,、魚的治療,，還要關(guān)注池塘，關(guān)注我們生活的環(huán)境,。

我們整個(gè)的生活環(huán)境到底是怎么樣的？以色列有一個(gè)研究所,，前幾年做出來一個(gè)研究結(jié)論,，宣布地球上的人造物的總量已經(jīng)超過了它的生物總量。當(dāng)我們?nèi)澜绯錆M了混凝土,、磚塊和塑料的時(shí)候,，我們會(huì)有快樂，會(huì)有幸福嗎,？我們要獲得幸福,，一方面有自我的努力，個(gè)體的努力,，但另外一方面我們的幸福很重要的一個(gè)來源是環(huán)境給我們的,。

中國(guó)人一直在講修齊治平，修是個(gè)體,，但是我們還有家,，還有國(guó)，還有天下,。家國(guó)天下是我們更要考慮的一個(gè)問題,。我相信個(gè)體、人際,、家庭,、群體、組織,、國(guó)家,、社會(huì),、文化，如果處在一個(gè)均衡的狀態(tài),，一個(gè)和諧的狀態(tài),，我們應(yīng)該是會(huì)更加幸福的。