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晨之風(fēng)隨筆《走在國槐樹下》

 大豫坊 2022-10-13 發(fā)布于河南

    所在單位離家不遠(yuǎn),,我基本上都是走著去上班,。從小區(qū)到學(xué)校需要橫穿一條大道,這就是北段的龍都大道,。龍都大道從北關(guān)轉(zhuǎn)盤到二環(huán)紅綠燈交叉口,,路兩邊種植的都是國槐樹。這些國槐樹從栽種到今天已有四五年光景,,從剛剛栽上時的樁子模樣,,到現(xiàn)在的枝繁葉茂,再到今天的碩果累累,,我目睹著這一切變化,。
    驚蟄一過,暖洋洋的陽光照得國槐樹嫩芽微綻,,在柔風(fēng)吹拂下,,枝條上開始萌生出一片鵝黃色的綠意,,用不了多久,濃綠的顏色鋪滿了樹冠,。氣溫與日俱進(jìn),,國槐樹濃密的葉子越來越成型,為行人打起了涼棚,。此時,,燕子在枝葉間穿梭,麻雀在枝條上蹦跳,,還有不知名的鳥兒在密葉間鳴叫,,這一切合起來,共同讓小城充滿了生機,。

    到了夏季,,因為繁密的枝葉,行人在國槐樹下面感受不到烈日的炙烤,,加上鳥兒鳴唱,,好像在綠色長廊形成的音樂廳里穿行。一次從學(xué)?;丶?,碰巧趕上大雨,夏天的雨打在身上盡管不寒冷,,但還是不由自主走在了國槐樹下目的是為了避雨,。枝繁葉茂的國槐,炎熱時遮住炙熱的陽光,,當(dāng)然擋得住夏日的雨水,。盡管雨很大,在下面依然可以淡定地走路,。
    需要說明的是,,國槐的花和本土的槐花有點區(qū)別。本土的槐花潔白濃烈,,花里有股甜香味兒,。國槐的花似乎不濃烈,如米粒一樣,,帶有青色,,只有那么一點甜香,。盡管如此,,國槐花盛開的時候還是引得蜜蜂嗡嗡嚶嚶地忙個不停?;被ǖ蛑x的時候,,環(huán)衛(wèi)工人們不停地掃著,,掃完又落了一地,很是無奈,,很苦惱,。不過國槐的花蕾和綻放的花朵皆可以入藥。有勤勞的老人會收集落地的槐米和槐花,,晾曬后去賣,。春天花開多,秋天的槐角自然好收成,。今年的秋天到來后,,一簇簇黃綠成串的槐角點綴在深綠色的槐葉間,把枝頭壓得低低的,,甚至壓斷了枝條,。每天走在國槐樹下,那一簇簇槐角鼓鼓囊囊的,,泛著油光,,向行人展示著誘惑,有幾次我很想摘下幾串,,后來知道,,槐角是中藥,是絕對不能生吃的,?!侗阕印吩疲骸按宋镏裂a腦,早服之令人發(fā)不白而長生,?!北阋说酿B(yǎng)生之物就在身邊,據(jù)說用槐角泡茶很不錯,。

    每天和國槐相伴,,于是也多了關(guān)于槐樹的文化知識?;睒涞脑a(chǎn)地在中國,,又在人們心中占據(jù)重要的位置,國人就把槐樹稱為國槐,、中華槐,。在科學(xué)還不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代,人們認(rèn)為萬物有靈,,花草樹木也和人一樣,,都有靈魂,就選擇大眾認(rèn)可的樹木供養(yǎng)良善的土地神,?;睒涑闪斯湃顺休d對未知,、未來世界美好期盼的載體。但其他的樹,,沒有在民間普及,,只有槐樹,長到了宮廷內(nèi)外,,也種進(jìn)平常百姓家,,成了一種文化樹。周口市沈丘縣有一個人造的“中華槐園”,,集中了諸多品種的槐樹,,由此形成的槐文化成為了該縣對外的最大的文化品牌。另外,,槐樹的“槐”諧音“懷”,,所以寺廟前往往都有槐樹。因為依傍廟宇而生,,往往成為參天古木,。民間傳說,每個老槐樹上都住著一個仙家,。人們都不敢隨便處理一棵長了百年的老樹,,否則會受到懲罰,更何況老槐樹,。
    看到槐樹,,回望歷史,居住在中原的百姓都是來自山西洪洞大槐樹下,。元朝末年的農(nóng)民起義讓中原地區(qū)人口稀少,,明朝建立,為了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定,。于是就有了明洪武,、永樂年間的大移民?!皢栁易嫦葋砗翁??山西洪桐大槐樹,問我老家在哪里,?大槐樹下老鴰窩,。”洪洞縣城北廣濟寺旁邊“樹身數(shù)圍,,蔭遮數(shù)畝”的漢槐,,成了移民心中永遠(yuǎn)的記憶。據(jù)記載,移民戀戀不舍,,在大槐樹下集合,多少年后,,忘記了出生地,,只記得那高高的大槐樹和樹上的老鴰窩。大槐樹和老鴰窩成了家鄉(xiāng)的代號,,于是就在新家種一棵槐樹。從明朝開始,國槐在國人心中已成為故鄉(xiāng),、祖先之意,,大槐樹成了民族凝聚力的象征。

    槐樹似乎是中華文化的重要意象,,已經(jīng)與我們這個民族緊緊捆綁在一起了,。“大社唯松,,東社唯柏,、南社唯梓、西社唯栗,,北社唯槐,。”社,,是土地神,,后來被引申為祭祀土地神的地方。這五種樹是社樹,,是國家敬奉的神樹,。《尚書》記載,,槐樹是西周的社樹,。《太公金匱》記載太公道:“請樹槐于王門內(nèi),,有益者入,,無益者拒之?!痹谕鯇m內(nèi)種植三棵槐樹,,為的就是讓有利于社稷的社神居住。神靈棲息之所,,選擇槐樹而居,,足見其作用,槐樹所在之地自然就成了高貴的標(biāo)志,在百姓心中當(dāng)然具有了崇高的地位,。
    在古代,,考生赴考稱為踏槐,學(xué)生的學(xué)舍被叫做槐市,,槐已成了科考的代名詞,。于商朝時立于野,在周朝時立于堂,,到漢代就到了市井之中的國槐,,至隋唐時仍是舉子們仕進(jìn)的象征?;搓栔袑W(xué)是一所有著將近120年辦學(xué)歷史的學(xué)校,,恰好位于龍都大道北段,這里每年都會有好多畢業(yè)生通過高考走向四面八方,,難道當(dāng)初策劃在這里種植槐樹有所寓意嗎,?

    我喜歡走在國槐樹下,不知不覺中,,春天過去了,,不知不覺中,夏天到了,,不知不覺中,,秋天來到身邊,不知不覺中,,國槐樹又開始了一年的輪回,。當(dāng)然,不知不覺中,,國槐也成了我心中最美的風(fēng)景,。她讓我感受著成長的力量,讓我品味著生活的詩意,。
 
——20221013日下午

    晨之風(fēng),,本名李濤,中國民盟盟員,,淮陽中學(xué)中教高級語文教師,。河南省作家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員,、河南省文明教師,、全國高考作文研究專家。工作之余潛心文學(xué)創(chuàng)作和作文教學(xué)研究,,多篇論文在知名報紙發(fā)表,,在各級報刊雜志發(fā)表散文作品多篇。出版有散文集《從小村上路》《情漫陳州》《我在旅途讀風(fēng)景》《回望那片故土》等。曾參編《細(xì)說龍湖》《尋訪七臺八景》《古今廉政故事》《高考作文提分秘籍》等書籍,。

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