■寧顯福《 文摘報 》（ 2022年05月28日   03 版）

　　六七月,，群芳謝盡,，卻正是北京槐花盛放的日子。

　　今年雨水多,，往往一場驟雨過后,，槐花打落一片，如篩過的黍米,，細細簌簌,、密密匝匝鋪滿一地，淺白,、微綠,、輕黃砌在一起，合著零星碎雨，透著清雅的香,，實為盛夏北京一道勝景,。

　　民間有“槐落三度”之說，而北京槐花起落至少有兩度,。只不過,，那些趕趁三四月開的是刺槐，而盛夏姍姍遲來的則是國槐,，而國槐生在北京,，卻別有一番特殊意義。 

　　中國是槐樹之鄉(xiāng),。據(jù)載,，北魏洛陽、唐朝長安早有廣植國槐作為行道樹的歷史,，而我國現(xiàn)存最老的一株則在甘肅平?jīng)?，距今?200多年，可謂華夏“古槐王”,。老北京同樣有著悠久的植槐史,，從薊遼幽燕，到元大都,、明清北京作為行道樹,，再到上世紀80年代國槐正式成為首都市樹，古槐與北京儼然一對風雨伉儷,，一伴千年,。

　　京城每一處老槐都有自己的歷史和故事。光說景山,，最老的樹要數(shù)觀德殿西側(cè)的一株千歲唐槐,，遠觀高聳挺拔、葉繁蔭茂,，近看才知其主干其實早已朽空,，只剩外圍栓層和樹皮維系生機，奇巧的是在樹干中空又生出一株小槐,，成為京中獨一無二的“懷（槐）中槐”,，這株古槐前瞰朝廷峨宮，后踞清廷歷代皇帝神像供所“壽皇殿”,，聯(lián)系朝代興替,、風云變幻追尋歷史，不禁令人噓唏,。

　　槐不擇水土,，一旦扎下根,，便與時光俱老，香濃歲月,、鐫刻風霜,。在國槐與北京千余年的歷史交葛中，老槐樹正以其生生不息的頑強勁兒以及對腳下大地的執(zhí)著貞守,，演繹著古與今,、舊與新、變與不變的時空轉(zhuǎn)寰,，已然成為觸摸北京千年古都文化傳承,、歷史脈動的重要線索。

　　槐之于京,，雖舉目于“市”,，其實卿本“宮廷”，乃皇家貴胄身世,，如今遍落北京街頭巷陌,，真可謂是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”,。

　　槐別名挺多，如槐蕊,、豆槐,、細葉槐、金藥材,、六年香等,，但民間叫得多的是“家槐”、“老槐”,、“護屋樹”,，也許正是源于槐之“老”、槐之“舊”,、槐之“大”,，槐才成為人們內(nèi)心中無需約定、當之無愧家園故土的象征,。明朝時“洪洞移民”就有這樣一首民謠,，“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹,。問我老家在哪里,，大槐樹下老鸛窩”，“山西洪洞大槐樹”流傳五百多年至今,，已不再單單是山西遷民的寄托,，而成為華夏兒女對祖先故土慎終追遠的共同圖騰,，因此槐樹也上升為中華民族“尋根文化”的傳統(tǒng)符號。

　　槐者,，懷也,。人們立于高槐濃蔭之下，舉目四望,、俯仰天地,，不免逸興遄飛、思接古今,、神游萬端,，于是一股忠恭、慎遠,、望懷之情自然升騰,。這時天和地、家與國,、故鄉(xiāng)與遠方,，悄然貫通聯(lián)結(jié)為一體，實現(xiàn)了家國天地人親君師的統(tǒng)一,?；痹诩覟閱獭⑴e國為楨,，而“國”槐,，則直接把對國士英才的期待提拔到制高點?；奔耐刑?，其情切之處是家、其忠貞之篤便是國,?！岸裾l解槐魂賦，老樹深恩怎報償,？”而國人選擇把槐樹作為社樹,，甚至拜為“靈星之精”的神樹，意蘊家承蔭嗣綿長,、社稷長治久安,，其情結(jié)之重也就理所當然、不足為奇了,。

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