(俞果 )所謂盛世修家譜,此一時(shí)彼一時(shí)也,。此盛世指封建社會(huì)盛世,,并非今日所謂盛世。俄國作家契訶夫說,,大狗叫,,也得讓小狗叫。臺(tái)灣音樂人羅大佑有首歌曲《野百合也有春天》,。這些說的都沒有錯(cuò),,中國的二十四史就是一整套皇家家譜,那平民百姓也可以有自己的家譜,。 最近網(wǎng)上流傳,,某著名女企業(yè)家因不愿為哥哥私人利益開后門,被逐出家譜,。某外籍華裔,,也被鄉(xiāng)里逐出家譜。動(dòng)不動(dòng)三擯于鄉(xiāng),,五黜于里,。看到這里,,感覺上我們的家譜已有異化傾向,。從莫名其妙發(fā)展到荒唐透頂,最后將是一地雞毛,。 從譜系上說,,一族有大宗、小宗之分,。核心是嫡長子繼承制,,一個(gè)嫡長子,余皆庶兄弟,。大宗嫡長子享有主祭的權(quán)利,,分封的庶子即為小宗,,主干以外,開枝散葉的都屬小宗,。 以曹操殺孔融為例,。孔融確是孔子后代,,但是屬于世孫,,不是嫡孫,也就是小宗,,非大宗,。在當(dāng)時(shí),孔子的世孫多的很,,起碼上百,。而嫡孫只能有一人。各朝代皇帝對(duì)孔子嫡孫非常敬重,,均尊封為侯,,哪敢殺害。嫡系傳承有名錄的,,絕不混淆,。 家譜能讓子孫們攀鱗附翼,有榮譽(yù)感,、歸宿感,。這在舊時(shí)是為了便于基層鄉(xiāng)村的管理,一大家族上百口人,,以德高望重的鄉(xiāng)坤為主心骨,。高官富豪衣錦還鄉(xiāng),照樣首先拜見鄉(xiāng)坤,,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是“序齒不序爵”,。鄉(xiāng)村有宗廟祠堂,有義田義學(xué)?,F(xiàn)在,,這一切都灰飛煙滅,沒有鄉(xiāng)坤,,只有村官,。而官本位造成的惡果是“序爵不序齒”,最終為人所不齒,。 修家譜修史也,。史志類東西已越來越多,可信度差,,甚至非常差,?!墩撜Z》曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,,文質(zhì)彬彬,然后君子”,?!百|(zhì)”乃天賦、個(gè)性,?!拔摹蹦私袒⑿揎?。至于這個(gè)“史”字,,據(jù)說最難注解。許多學(xué)者在注釋《論語》時(shí)都不作解釋,。有人在日本史學(xué)大師宮崎市定的一篇文章中讀到:“史”的特征就是把君王做的事情往好聽了說,。原來“史”就是一種拍馬屁的文風(fēng)。這樣的“史”,,有什么意義呢,? 順帶對(duì)比一下中國皇帝和日本天皇。中國皇帝有姓名,、年號(hào),、廟號(hào)、謚號(hào),。日本天皇沒有姓,,只有名(裕仁)有年號(hào)(昭和),也無謚號(hào),。萬世一系的傳承似為天授,,中國皇帝有姓就有私家之嫌,李唐,、趙宋是也,,一姓的天下。換代換姓,,改朝改名,,家天下與匹夫何干?僅此而已,。 據(jù)說香港船王包玉剛先生,,花費(fèi)巨資請(qǐng)來學(xué)者查閱資料,獲得確實(shí)證據(jù),,證明了他是宋代包拯的后裔(世孫,、嫡孫不知),。一位政界高官,原先聽說是明朝朱元璋后裔,,后據(jù)他堂兄弟相告,,此事屬實(shí),但他未予認(rèn)同,。有人不惜代價(jià)相認(rèn)名祖,,有人有案可稽卻不屑相認(rèn)。 如果修家譜僅為了傳宗接代,,似大可不必,。這幾天正是清明節(jié),祭掃人群多如過江之鯽,。老話道:祭掃不過三代,。三代之外,誰叫得出祖上的大名,?我們現(xiàn)在的公墓陵園,,土地租期都不超過25年,過期隨時(shí)可以收回改作它用,。皮之不存,,毛將焉附。 存在又怎么樣,?洛陽北邙山 ,,山不高,卻埋了歷朝共計(jì) 2 4位皇帝及無數(shù)達(dá)官貴人:劉秀,、曹丕,、司馬懿、司馬昭,、劉禪,、李煜、呂不韋,、杜甫,、顏真卿。以至于唐朝詩人王建嘆道:“北邙山頭少閑土,,盡是洛陽人舊墓,。”上千年來,,那兒只有盜墓賊,,不見掃墓人。厚葬厚藏,歷來是速亡之道,。 浮棺暫厝,,為了入土為安。修個(gè)譜,,未嘗不可,。如果因?yàn)殇浢虺[得你死我活,,大可不必,。浙江諸暨和江蘇無錫爭搶錢镠之譜,明顯無錫靠譜一點(diǎn),,但鬧得實(shí)在有點(diǎn)莫名。紀(jì)念,,純粹存檔備案之事,。我一位朋友,他伯父當(dāng)代首揆之軍事秘書,,“文革” 中回鄉(xiāng)取走百年家譜并毀之,。前些年老家重續(xù)家譜,老人們一致認(rèn)定他為家族“罪人” 逐出其譜,。他也認(rèn)了,,并說當(dāng)初這樣做是為了保護(hù)家族。他的說詞未獲眾鄉(xiāng)親原諒,。這些事情真正講不清楚,,公婆皆有理。 古代禮制,,家譜和信札是不入史的,。當(dāng)然,皇家不算,,他們有二十四史,。無疑,孔子家譜應(yīng)該是中國第一家譜,??鬃有铡白印辈恍铡翱住保淖有諡榭仔?,為何,?不詳??鬃V有北宗南宗之分,,現(xiàn)在說來都是正宗,也是無奈,。 南宋建炎初年(1128年),,孔子第四十八世嫡長孫,、衍圣公孔端友決定率族人扈蹕(隨侍皇帝出行)南渡,定居浙江衢州,,此后再未回曲阜,。元世祖忽必烈統(tǒng)一中國后,令孔子第五十三世嫡長孫,、衍圣公孔洙帶著爵位,,北遷回曲阜奉祀。但孔洙因宋亡不仕,,德讓爵位于曲阜孔氏旁支族弟,。其實(shí),至此主干轉(zhuǎn)移了,。有人說,,南宗更加鐵骨錚錚,淡泊名利,。 中國姓氏沿革太復(fù)雜,,每個(gè)姓理論上都可以上溯到三公九卿乃至皇室。后裔之眾以此沾光自傲,,祖宗也累,。 還是文天祥說得好:“山川莫道非吾土,一見衣冠是故鄉(xiāng),?!彪S后,鄉(xiāng)音相伴喝口茶或碰杯酒,,拜拜,! |
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