○真人下

　　《集仙錄》曰：王母者，龜山金母也,。西華至精之氣,，化而生金母，生而飛翔,，處極陰元,，位配西方，母養(yǎng)群品,，所居宮闕在舂山昆侖之圃,，閬風(fēng)之苑，有城千里,，樓十二,，非飆車羽輪不可到也。蓬發(fā)虎齒,，非西母之真形,，蓋金方之神也。元始授以萬天元統(tǒng)龜山九光之錄,，使制召萬靈,，統(tǒng)括眾真，總諸天之羽儀,，天帝朝宴之會,，上清寶經(jīng),，三洞玉書，凡所授度,，咸所關(guān)預(yù),。黃帝在位，王母遣使乘白鹿集帝庭,，授以地圖,。其后舜在位，遣使獻(xiàn)白玉環(huán)及益地圖,，遂廣黃帝九州為十二州,，又遣獻(xiàn)舜玉琯，吹之以和八風(fēng),。

　　又《尚書帝驗(yàn)期》曰：王母之國在西荒,。凡得道授書者，皆朝王母於昆侖之闕,。王褒字子登,，齋戒三月，王母授以瓊花寶曜七晨素經(jīng),。茅盈從西城王君詣白玉龜臺，朝謁王母,，求長生之道,，王母授以玄真之經(jīng)，又授寶書童散四方,。洎周穆王駕黿鼉魚鱉為梁,，以濟(jì)弱水，而升昆侖玄圃閬苑之野,，而會于王母,，歌白云之謠，刻石紀(jì)跡于弇山之上而還,。

　　漢武帝道好長生之道,，元封元年，登嵩岳筑尋真之臺,，齋戒思道,。王母于七月七日乘紫云之輦，駕九色斑龍,，帶天真之策,，珮金剛靈璽、黃錦之服,，金光奕奕,，結(jié)飛云文授,，戴天太真晨纓之冠，躡方瓊鳳文之履,，天姿奄藹,，真絕世之人也。下車,，扶二侍女登床,，東向而坐，命侍女取桃,，以玉盤盛至七枚,，四與帝食，母自食三,。帝欲懷核種之,，母曰：'此桃三千歲一實(shí)，中土地薄,，種之不生,。'問長生之道，母曰：'賤榮樂卑,，自復(fù)佳爾,。養(yǎng)性之道，理身之要,，在不怠耳,。欲長生者，先取諸身,，堅守三一保靈根,，青白分明適泥丸，三宮備衛(wèi)在絳宮,，黃庭戊己無流源,。此所謂呼吸太和，保守自然,，真要之道也,。至若太上靈藥，上帝之奇物也,。下陰生重云妙草,，皆神仙之藥也。得上品者,，后天而老,，乃太上之所服，非中仙之所寶,。其中品者,，有得服之,，后天而游，乃天真之所服,，非下仙之所及,。其次藥有九丹金液、紫虹華英,、太清九轉(zhuǎn)五云之漿,，玄霜縵些，騰躍三黃,，東瀛白香,，玄洲飛生，八石千芝,，威喜九光,，西流石膽，東滄青錢,，高丘馀糧,，積石瓊田，太靈還丹,，盛以金蘭,、長光絳草、云童飛于,，此飛仙之所服,，非地仙之所聞也。其下藥,，伏苓、昌蒲,、巨勝,、黃精之類，服之可以延年,，雖不得長享無期,，亦以身生光澤，得為地仙,。求道者要先憑此階,，漸而能致遠(yuǎn)勝也，若能呼吸服御,，保固神氣,，此上品自然之要道也。且夫一人之身,，天付之以神,，地付之以形,，道付之以氣，萬物草木亦如之,。身以道為本,，豈可不養(yǎng)神固氣以全爾形也？形神俱全,，上圣所貴,。王母命上元夫人出八會之書、五岳真圖,、五帝六甲靈飛之符,，凡十二事以授帝，不能用其道而多所惑焉,。后三祠王母復(fù)下降所授之書,，置柏梁臺上，為天災(zāi)所焚,。李少君解形而去,，巫蠱事起，帝愈悔恨,。

　　又：大茅君盈南治句曲之山,，元壽二年八月己酉，南岳真人赤君,、西城王君方,，諸葛青童并從王母降於茅盈之室。又王母命上元夫人授盈二弟茅固,、茅衷太霄隱書,。其后，紫云元君魏華存齋戒於陽落山隱元之臺,，王母與金闕圣君降於臺中,，乘八景之與，同詣清虛上宮,，傳玉清隱書四卷以授魏夫人,。時太虛真人等歌太極歌，王母曰：'逍遙玄精際,，萬流無暫停,。哀此去留會，劫盡天地傾,。當(dāng)尋無中景,，不死亦不生。體被自然道,，寂觀合大冥,。南岳挺真幹,，玉映耀穎精。有任靡其事,，虛心自授靈,。嘉會絳河曲，相與樂未央,。'王母復(fù)還龜臺,。

　　《三一經(jīng)》曰：黃帝游靈臺青城山絕巖之下，見天真皇人以蒼玉為屋,，黃玉為床,，翠羅之帷，侍者皆天人,。

　　又曰：高丘子,，商時人也，好道,，入六景山,。積年，但讀黃素道經(jīng)服餌術(shù),。后服鴻丹,，得陸仙，游行五岳,。復(fù)飲金液,，為中岳真人。

　　又曰：郭崇子,，商時人也,，彭真人弟子。嘗山行,，盜困崇,，諸子弟欲追擒之，崇子曰：'縱去,。'其盜后仕官，而崇子譽(yù)之,，數(shù)數(shù)往,。彼謝之曰：'我昔盜也，不可授大君子之譽(yù),。'遂自煞,。后崇子得道，太極真人以為有煞人之罪,，不得為真人,。此為善之過,，尚致人自斃，況為惡乎,？

　　又曰：楚莊公時,，市長宋萊子常灑掃一市。久時,，有一乞食翁入市,，經(jīng)日行歌道中曰：'天庭發(fā)雙華，山源彰陰邪,。清晨案天馬,，來詣太真家。真人無奈隱,，又以滅百魔,。'常歌此乞食，市人無解此者,，獨(dú)萊子悟,，疑其真人，然未全解其歌耳,，遂師此翁而去,。積十馀年，翁遂授以中仙之道,。萊子今在中岳也,。乞食翁者，西岳真人馮延壽,，周宣王時人也,。天庭，在兩眉之下,，是徹視之津梁,，亦謂之華庭也。山源是鼻下,，人中之本,，側(cè)在鼻下，小入谷中也,。天馬,，手也。以手按鼻下,，則杜絕百邪,。

　　又曰：真人尹喜，周大夫也。為關(guān)令,，少好學(xué),，善天文秘緯，鬼神尾馛匿其情狀,，瑰杰不檢,，榮戚不形於色。志懷逍遙,，天性玄湛,。忽登樓四望，見東極有紫氣西邁,，喜曰：'夫陽數(shù)度盡,，九星度值，合歲月并,，正應(yīng)有異人過此,。'乃齋戒掃道以俟之。及老子度關(guān),，喜先誡關(guān)吏曰：'若有翁乘青牛薄板車者,，勿聽過，止以白之,。'果至,。吏白，愿少止,。喜帶印綬,，設(shè)師事之禮，老子重辭之,。喜曰：'愿為我著書,，說大道之意，得奉而行焉,。'於是著《道德經(jīng)》上下二篇,。喜於是俱去玄洲上卿

　　《蘇林傳》曰：林字子玄，濮陽曲水人也,。父秀,，含德隱曜，居於恒山,。林少稟異操,，至趙，師琴高先生,，授煉氣益命之道。又師華山仇先生，授還神之術(shù),，曰子真人也,。當(dāng)學(xué)真道，乃致林於涓子,。未遂,，告林真訣。先生曰：'必作地上真人,，當(dāng)先去三尸,。'林后授紫陽真人道訣凡二百馀事。至子守玄丹洞房,，三元真人舊標(biāo)上焉,。林為中岳真人。

　　《茅君傳》曰：盈字叔申,，咸陽人也,。父祚，有三子,，盈,、固、衷也,。盈少稟奇操,，矯俗抗邁，不求聞達(dá),，不交非類,。入恒山，讀老易餌術(shù),，潛影在山中六年,。精思念道，誠感密應(yīng),，夢太玄玉女持玉劄而攜之曰：'西城王君得真道,，可為師。'明發(fā),，乃尋求至西城,，齋戒三月，果見王君,。盈乃叩頭再拜,，勤懇乞長生之術(shù)。乃得在西城,，洞臺之中,，金玉上宮,，親侍旦夕，執(zhí)巾屨之役,。積十七年,，專一不懈。復(fù)二年,，王君命駕,，造白玉龜山，謁王母於青琳宮,，將盈同行,。王君見西王母，稽首於前,。盈乃叩頭再拜,，自陳於王母前，得治身之要道,。行其事歸家數(shù)十年,，以漢元帝時，天官下迎來渡江東治句曲山,。於是天皇大帝遣授黃金紫玉,，策為太元真人東岳上卿，司命神君,，仗紫毛之節(jié),，十絕靈幡，巾藕華冠,，繡羽紫帔,，於飛群，斑龍與素,，虎軿曲晨,，寶蓋瓊帷，緣寶執(zhí)神,，流火雙珠,，月明錦旌，白羽玄千,，金鍾玉磬,，紫林之腴，玉漿金甖,，治赤城山玉洞之府,，上編上清，下宴太極,，封掌吳越,，司校太山死生錄,，朝籍眾真，定策金名,，領(lǐng)首騷道,，試校群仙。時茅君弟吏二千石,，當(dāng)之官，鄉(xiāng)人多送之,。茅君亦在座,，曰：'余亦有職，某月日當(dāng)之官,。'賓客曰：'愿奉送茅君,。'言不須有所損費(fèi)，吾有以供帳,。至期大作宴會,，皆青縑，帷幄,，下鋪皇百氈,，奇饌異果，羅列妓樂,，合奏聞數(shù)里,，從者千馀人。文吏則朱衣素帶,，武吏則戎備曜日,，茅君乃登羽蓋車去。以晉興寧三年七月四日夜,，初降楊君家,，著青錦繡裙，紫毛帔巾芙蓉冠,。侍從七人入戶,，一人執(zhí)紫毛節(jié)，一人執(zhí)十絕幡,，一人帶綠章囊,，一人握流金鈴，三人奉白牙箱并朱衣,。以后數(shù)數(shù)來降,，弟子迎候。仙人李遵撰傳,，光顯于世間也,。

　　《三洞珠囊》曰：王褒字子登,，前漢王陵七世孫。服青精飯,，趨步峻峰如飛鳥,，無津梁直度積水。又服云碧晨飛丹腴,，視見甚遠(yuǎn),。太上大道君遺遣正一左玄執(zhí)蓋郎封瑋音，賜王君素明瓊玗,、丹紱綿旌,，號清虛真人。

　　《真誥》曰：赤松子,，黃帝時雨師,，號太極真人。

　　又曰：九疑真人韓偉遠(yuǎn),，昔師中岳宋德玄,。德玄者，周宣王時人也,，服靈飛六甲得道,，能遠(yuǎn)行，數(shù)變隱,，得玄靈之道,。今在嵩山。偉遠(yuǎn)久而隨得其道,，九疑真人,。

　　又曰：斐玄仁，右扶鳳陽夏人也,，漢文帝二年始生焉,。斐君得道，將入室,，弟子鄧云亦得道,，將鄧登太華山，入西洞玄石室中,。積三十二年,，忽見五老人賜斐君神芝之術(shù)，亦號清虛真人,。

　　又曰：中岳真人王仲甫,，少好仙道，常吸引二景及餐霞法,。四十馀年,，都不覺益,，其子亦服之，十八年仙去,。后南真人忽降仲甫家而教之曰：'子?xùn)F眾虧減,，津液不注，雖接真景以餐霞,，故未為身益,。'仲甫遂因藥治病，兼修真道,。又積年方成,。今在玄洲授書，為中岳真人,，領(lǐng)九玄之司。

　　又曰：范伯慈,，桂陽人也,，家本事俗，忽得狂病,，經(jīng)年不愈,。聞沈道士治病多驗(yàn)，乃棄家求療,。五十日病愈,。后入天目山，餌胡麻,，精思十七年,。又服丹砂得道，為玄一真人,。

　　又曰：許謐字思玄,，一名穆。晉簡文皇帝以為護(hù)軍長史,，雖外混俗務(wù),，而內(nèi)修真學(xué)，得為上清真人,。

　　又曰：紫虛元君領(lǐng)上真司命,，南岳魏夫人，玉清虛弟子,，名華存,，楊司命之師也。任城人,，晉司徒文康公魏舒之女,，年二十四,，適南陽劉幼彥。幼彥為汲縣修武,，夫人齋戒念道,，入室百日。十二月夜半,，青童君及王君四真人同降,，授上經(jīng)三十一卷。至洛陽亂,，夫人渡江居豫章,，隨於璞往江州安城郡，因居彼,。年八十三,，以成帝咸和九年，青童清虛又降,，授劍解之道,，稱疾隱化，乘飚車往洛陽山,。明日,，有四十七真人降，教道法,。積十六年,，西母與金闕南極同降迎夫人，北詣上清宮玉闕下,，授神鳳章龍,，衣虎帶，丹飛裙,，十絕華幡,，流金火鈴，九蓋芝軿,，九色之節(jié),，雙珠月明，神虎之符,，錦旗虎旌,，給西華玉女，八景飛與,，玄景九龍,。又授扶桑大帝君玉劄金文，位為紫虛元君，領(lǐng)上真司命,，主諸學(xué)道,，死生圖籍，攝御三官,，關(guān)校罪考,。文授金闕圣君青瓊板丹錄文，位為南岳夫人,，給曲晨飛蓋,，治天臺大霍山洞臺中。下訓(xùn)奉道教授當(dāng)為真仙者,。一月再登玉清,，三登大素，四謁玉晨,，遨宴扶桑,，仰招天真，總括神錄,，刊書九天,，佐命東華，葉翼帝晨,，飛步太霞，參轡九虛,，以興寧中降陽君,。又授許掾上經(jīng)。自此后,，數(shù)數(shù)來降也,。王清虛令弟子范邈作內(nèi)傳顯于世也。

　　又曰：紫清上宮九華安真妃,，晉興寧三年,，年十三四，著云錦裙,，上丹下青,，腰絲繡帶，右?guī)凳嘈♀?，鈴子青色,，又黃色相間，左帶玉珮,，指著金钚,，白珠約臂，作髻在頂中,，馀發(fā)垂至腰,。一侍女,，朱衣帶青章，囊長尺馀,，以盛書,，書可十馀卷，白玉檢囊,，口上刻字,，玉清神虛內(nèi)真紫元丹章。一侍女赤衣,，捧白玉箱,，絳帶絡(luò)之，年并十七八,。自此后數(shù)數(shù)來降,，授書作詩。

　　《真人傳》曰：馬明生者,，齊國臨淄人也,。本姓帛，名和,，字君賢,。為縣吏捕賊所傷，遇太真元君,，與藥即愈,。隨至太山石室中，金床玉幾,，珍物奇?zhèn)?，人跡所不能及。事之勤亦至矣,，太真乃授以長生之方,，曰：'我所授服太和自然龍?zhí)ブw，適所以授三天真人,，不可以教始學(xué)者,。'后隨安期先生服餌仙去，為真人,。斐真人弟子三十四人,，其十八人學(xué)真道，馀學(xué)仙道,。