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設(shè)計(jì)精讀是一格開設(shè)的一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)剖析分享專欄,，欄目主要內(nèi)容為海內(nèi)外優(yōu)秀的設(shè)計(jì)的詳細(xì)解讀。我們希望可以通過這樣的解讀,，從這些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)中找到他們的異同,，并為莘莘學(xué)子的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累。
- Machine and Matriarch -項(xiàng)目在工作坊的背景下質(zhì)疑了對(duì)性別的看法：“工作坊是如何成為一個(gè)固有的性別空間的,？”
“為了提出更具包容性的空間,，可以挑戰(zhàn)工作坊的哪些系統(tǒng)和條件？”
“重新考慮構(gòu)成我們物質(zhì)社會(huì)的空間將如何改變更廣泛的公眾對(duì)性別和勞動(dòng)的看法,？”
自工業(yè)革命首次將女工融入工廠和車間以來,，性別在空間和社會(huì)分工中不斷被建構(gòu)、重構(gòu)和解構(gòu),。通過三個(gè)關(guān)鍵人物的表演,；加重工、織布工和焊工,，項(xiàng)目探索了車間如何成為一個(gè)固有的性別空間,。
這些問題探索了在今天的工作坊中重新構(gòu)建性別觀念的潛力，并為更具包容性的空間奠定了基礎(chǔ),。通過加重工,、織布工和焊工這三個(gè)角色，項(xiàng)目對(duì)工作坊中性別的認(rèn)知提出了質(zhì)疑,。這些角色探索了勞動(dòng)行為中的重量,、運(yùn)動(dòng)和張力等主題,。在表演中，我們看到這三者必須如何協(xié)同工作,，才能操作織機(jī),，創(chuàng)造布匹。用于抑制車間女性地位的機(jī)械化被移除,，取而代之的是機(jī)器開始依賴于身體。加重工被物理地夾在機(jī)器上,，她毛茸茸的服裝和馬尾辮在擺動(dòng),，身體和機(jī)器之間的界限模糊不清。她的體重成為拉緊線的工具,。
織布工和焊工來回對(duì)線進(jìn)行傳遞和交換,。機(jī)器依靠通信來有效地對(duì)勞動(dòng)的編排進(jìn)行計(jì)時(shí)。服裝的物質(zhì)性,、適應(yīng)性和舒適度都參考了它們各自所代表的研究,。
工業(yè)車間的機(jī)器不成比例地制約著女性的身體，而在表演中,，女工的身體制約著機(jī)器,。在工作坊中，等級(jí)是根據(jù)重量建立的,，這向我們介紹了我們的第一個(gè)角色,。
雖然這種力量、男子氣概和體面之間的關(guān)系是在工業(yè)革命早期蘭開夏郡的紡織工業(yè)中有意形成的,，但目前材料的沉重滿足了環(huán)境中所感知到的男子氣概,。雖然紡紗傳統(tǒng)上是女性的角色，但 Spinning Mule 是第一臺(tái)性別化的機(jī)器,。由于把這種機(jī)械工作歸類為“繁重的”,，并且只能由男性完成，這項(xiàng)工作被自動(dòng)歸類為“技術(shù)活”,，并按此收費(fèi),。社會(huì)建構(gòu)的男性紡紗工工作質(zhì)量的概念，對(duì)女性的生產(chǎn)能力產(chǎn)生了影響,，直接損害了她們的工作能力,，并將她們趕出了車間。這種結(jié)構(gòu)在今天的工業(yè)作坊中仍然適用,，其中女性最多占該行業(yè)的 15%,。以前，重量是用來建立等級(jí)的,，而今天,，這種重量是通過操作一系列杠桿和按鈕來處理的,，這些杠桿和按鈕控制著鏈條、皮帶和起重機(jī)——操作員的性別完全無關(guān)緊要,，但現(xiàn)在絕大多數(shù)是男性,。加重工的角色呼應(yīng)了鏈條的主題，鏈條由解構(gòu)的,、單一的,、放大的和無用的組件組成。加重工必須重建這些碎片,，盡管由此產(chǎn)生的鏈條是不穩(wěn)定的,，它幾乎不能保持自己的位置,，更不用說承受任何負(fù)載，而且它需要干預(yù)才能發(fā)揮作用,。這條不穩(wěn)定的鏈條象征著在工業(yè)車間里,，男性紡紗工人為了確定優(yōu)勢(shì)而必須制定和實(shí)施的規(guī)章和戰(zhàn)略——這些規(guī)定對(duì)今天的車間觀念產(chǎn)生了持久的影響,。
我們看到了工廠的機(jī)械化是如何使車間里的女工成為可能，然后又被邊緣化的,，這就引出了下一個(gè)角色——織布工,。 織布工代表了工業(yè)革命時(shí)期的女性,，她們被認(rèn)為是沒有人性的機(jī)器，工具和人之間的界限難以區(qū)分,。然而,，生產(chǎn)機(jī)器所需的空間分布需要開放,，用來將發(fā)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力分散在整個(gè)車間,。這一舉措無意中造成的后果最終導(dǎo)致了人和事由的集體化——由此我們可以看到蘭開夏婦女參政論者、工會(huì)和《工廠法》(Factory Act)的勞工法規(guī)的出現(xiàn),。人成為了工具的代名詞,，而工具卻成為了集體反抗的助推器：機(jī)械力量直接轉(zhuǎn)化為社會(huì)政治力量,。 因?yàn)楣S里的生產(chǎn)機(jī)器最終是男性領(lǐng)袖的心血來潮，我們不斷看到機(jī)械化勞動(dòng)的雙重功能,，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自治,，也實(shí)現(xiàn)了征服。工業(yè)車間成了政治主體化的劇場(chǎng),，不成比例地制約著女性的身體,。 事實(shí)上，材料生產(chǎn)的空間經(jīng)常是性別化的,，這是特別緊迫的,，因?yàn)檫@些領(lǐng)域是我們更廣泛的建筑環(huán)境的材料組成部分的起源。第三個(gè)角色是焊工,，這給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)去探索編織和焊接這兩個(gè)截然不同的行業(yè)，以及它們相關(guān)的內(nèi)涵,。鋼，金屬車間,，是強(qiáng)大的，冷,，剛性和不屈服。面料柔軟,、舒適,、延展性好,、溫柔,。材料的重量決定了人們對(duì)它們所在空間的感知，以及制造它們的人,。然而,，如果我們把工具剝離到骨骼形態(tài),，并觀察身體在操作工具時(shí)的實(shí)際運(yùn)動(dòng)，我們可以看到兩個(gè)完全不同的感知行業(yè)之間有相似之處。事實(shí)上，在焊接的情況下,，在工作正在進(jìn)行的時(shí)候——當(dāng)面罩被取下,，焊縫電弧是盲目的,，工人的身份是模糊的。 這一切都表明,，身體的條件反射和對(duì)車間空間的感知并不取決于勞動(dòng)的實(shí)際行動(dòng),，而是取決于我們賦予生產(chǎn)工具的性別權(quán)重,。 項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了一系列空間條件,，鼓勵(lì)車間刻板印象的意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變,。通過創(chuàng)造這些物品,、工具和服裝，它們不是工業(yè)車間的,，而是按照它們可能的樣子制作的，它揭示了使事物成為它們現(xiàn)在的樣子的結(jié)構(gòu),，并含蓄地質(zhì)疑它們是否仍然有必要這樣。項(xiàng)目將機(jī)器的操作呈現(xiàn)為三位女性之間的表演,，探討了在工作室空間中始終存在的旁觀與客觀化、大男子主義與機(jī)器,、匿名與作者之間的關(guān)系,。它為參與者和聽眾發(fā)起了這些對(duì)話,，但前提是性能也可以應(yīng)用到更廣泛的范圍,，超越車間。在社會(huì)上,，我們可以理解這個(gè)空間存在問題，因?yàn)閯趧?dòng)在視覺上是顯而易見的,，并且該過程有助于物理輸出,。在這種情況下是編織和織物,，盡管在當(dāng)代去工業(yè)化的勞動(dòng)空間中，這種身體如何通過工作調(diào)節(jié)的證據(jù)更難辨別。對(duì)象效用和勞動(dòng)身份之間的持續(xù)相互作用表明,，制造機(jī)器既是物理工具,，也是社會(huì)工具,。項(xiàng)目將其作為表演呈現(xiàn),，邀請(qǐng)參與者和觀眾重新利用這些構(gòu)建我們更廣泛環(huán)境的工具,，鼓勵(lì)了對(duì)車間空間及其對(duì)社會(huì)的輸出進(jìn)行更多參與,、包容和創(chuàng)造性的感知,。
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