我們經(jīng)常在武俠作品中聽說過命門和丹田,，那么，中醫(yī)講的命門和丹田到底是什么呢,。
命門,，即生命之門。命門一詞,，最早見于《內(nèi)經(jīng)》,，系指眼睛而言。將命門作為內(nèi)臟提出則始于《難經(jīng)》,，歷代各有發(fā)揮,。明清以來(lái)，命門學(xué)說為歷代醫(yī)家所重視,，做了較為深入的研究,。形態(tài)上，有有形與無(wú)形之論,；部位上,，有右腎為命門、也有說命門在兩腎之間,；從功能言,，有主火與非火之爭(zhēng)。但在命門的生理功能與腎息息相通的認(rèn)識(shí)上是基本一致的,。腎為五臟之本,，人體五臟六腑之陰都由腎陰來(lái)滋養(yǎng)，五臟六腑之陽(yáng)又都由腎陽(yáng)來(lái)溫養(yǎng),。腎陽(yáng)即命門之火,；腎陰，即命門之水,。古代醫(yī)家所以稱之為命門,，無(wú)非強(qiáng)調(diào)腎中陰陽(yáng)的重要性而已。丹田,，有廣,、狹義之分,，廣義之丹田是上,、中,、下三丹田的統(tǒng)稱。上丹田指兩眉間的印堂穴,，中丹田指兩乳中間的膻中穴,，下丹田指臍下三寸的關(guān)元穴；狹義之丹田則特指下丹田,。一般情況下丹田指的是下丹田,。古人稱精、氣,、神為三寶,，視丹田為儲(chǔ)藏精、氣,、神的地方,，因此對(duì)丹田極為重視，有如“性命之根本”,。丹田主要有主納氣,、主聲音、主藏精氣神,，主藏真陽(yáng)真火等功能,，在臨床治療疾病與養(yǎng)生防治方面具有重要意義。
|
