金銀器捶揲工藝起源于公元前六世紀的希臘,、羅馬。唐代,，隨著絲綢之路貿易的往來,，東西方交往日益密切，許多粟特金銀工匠進入唐朝內陸,，繼而影響了當時唐朝的金銀加工工藝發(fā)展,。

文字下方的這件是唐代摩羯紋金長杯。金杯高3.5厘米,，長13.1厘米,，重174克。杯內底鏨刻摩羯紋及火焰寶珠,，底為水波紋,，周飾單向蓮瓣紋。內壁鏨刻兩組對稱的,，以牡丹及蓮花為藍本加工出的寶相花,，寶相花兩側鏨刻對稱折枝花。

金杯出土地點位于西安市太乙路,，唐代長安城東市范圍內,。東市是長安城最大的商貿區(qū)之一，其中就有專門經營金銀器的金行,。這件金長杯可能就是當時商家貨品或私人所藏,。

唐代摩羯紋金長杯

摩羯本是印度神話中水神的坐騎，又為十二宮之一,，稱摩羯宮,。據傳，其頭部似羚羊,，身體與尾部像魚,。佛教經典以其比喻菩薩以愛念縛住眾生,，不到圓滿成佛終不放棄，又因“摩羯以肉濟人”,，故此亦為佛教圣物,。

摩羯紋金長杯

與長杯造型相似的羽觴是戰(zhàn)國時期出現的器形。這種橢圓形帶耳的杯子在全國各地出土很多,，基本為金,、銀、銅,、漆,、陶材質。其中金,、銀,、銅、漆材質羽觴是實用器,，陶材質的為冥器,。因杯身兩側有耳，故亦稱“耳杯”,。

長沙馬王堆一號漢墓出土的漆羽觴上題有“君幸酒”“君幸食”,。云南昭通桂家院子出土的銅羽觴，一杯中有雞骨,，一杯中有魚骨,，由此可知羽觴具有盛酒和盛食兩種功能。漢代以后羽觴基本不再作為實用器,，故逐漸消失,。

唐代鎏金銀雨觴

唐代羽觴主要仿自漢代漆器。上圖這件羽觴內底鏨刻團花狀薔薇花一朵,，內壁飾折枝花四株,，花葉間飾流云紋。外壁兩側雙耳下各飾一只鴻雁和鴛鴦站立在蓮瓣之上,，兩端各有蓮座一個,，分別站立著相對而立的鴛鴦和一對回首的鴻雁。羽觴雙耳上面鏨刻小團花,，四角點綴紋飾,。紋飾鎏金，花紋以外空白處均飾魚子紋,，魚子紋細密整齊,。器物整體采用捶揲技術制作，紋樣鏨刻,、杯體雙耳則是與器體焊接在一起的,。

唐代鎏金長杯

鴛鴦是唐人最喜歡的圖案之一,。鴛鴦在我國古代稱之為“匹鳥”，鴛鴦雌雄偶居不離,，成雙成對。唐人在器物上使用鴛鴦圖案,，包含著百年好和,、永不分離的寓意。魚子紋也叫珍珠紋,，是器物表面用來“填白”的一個個相連細密的小圓圈,。魚子紋用鏨刻工藝完成，其制作方法是在器物表面用管狀鏨子鏨出如珍珠般排列整齊而細密的小圓圈,。這種工藝需要非常嫻熟的技術才能完成,。但它也使器物表面更加斑斕奪目。

唐代水晶八曲長杯

瑪瑙在古文獻中稱“馬腦”或“馬瑙”等,，有可能是外來詞的音譯,。《新唐書》《舊唐書》中均記載,，早在漢代就有耳杯這種形制的瑪瑙器出現,。一般常見的酒器雙側都有耳，也有羽觴不帶雙耳,，應為西域的流行風格,，也就是長杯。

唐代瑪瑙長杯

生活在中亞地區(qū)的粟特人,，以擅長經商而著稱于世,。他們經商的足跡遍及歐亞內陸。在七世紀到八世紀初,，粟特地區(qū)流行著一種杯,，杯體呈八棱形，杯體下部有橫向內折棱,，底部帶圈足,，口沿自腹部有環(huán)形把手，把手上部帶指墊,，指墊上多裝飾浮雕狀人頭像,。這些特征在中國傳統(tǒng)器物中是不曾見到的。

唐代折枝蔓草紋八棱銀杯

這段文字上方精美典雅的唐代銀杯,，是本人最為喜歡的一件銀杯,。銀杯口略外侈，近杯沿處有一環(huán)形把,，上部有指墊,，指墊上飾折枝鴻雁,。杯體八棱形，杯壁向下稍稍內收,，下部帶橫折棱,。八棱形的圈足上裝飾著折枝蔓草，杯身八棱區(qū)間內交替飾纏枝蔓草紋和折枝萱草鴻雁紋圖案,，杯通體鏨魚子紋襯底,。

折枝蔓草紋銀杯俯視圖

唐人對這些帶著濃郁外來風情、造型奇麗的金銀器物充滿了濃厚的興趣,。他們不滿足于單一的接收,，而是以唐朝人特有的理解對其進行仿造和改造。以這件折枝蔓草紋八棱銀杯為例,，雖然它外形上帶有明顯的粟特風格,，但杯環(huán)形把手的下部已沒有了指鋬，指墊上的裝飾也已變?yōu)榫哂兄袊厣恼壑櫻慵y,。

折枝蔓草紋八棱銀杯

范鑄技術源于青銅鑄造,，商代工匠就能熟練利用陶土制模、做范,，鑄出青銅器物,。唐代早期金銀器物多為皇家貴戚使用，故只追求宏大華美而不在意制作成本,。掐絲工藝是一種將片金剪成均勻的細絲,，編成一定的花紋圖案，再焊接在器物表面的工藝,。

唐代瑪瑙長杯

焊接工藝雖然遠在春秋戰(zhàn)國時已廣泛應用于青銅的制作上,，但唐代金銀器的制作受中亞、西亞影響較多,，故唐代所用金銀焊藥,，俗稱胡桐淚（胡陽樹脂）。其方法是將胡桐淚調成糊狀,，涂在器物的焊接部位,，撒入焊料，放入木炭爐中加熱,，再用吹管升溫,，焊料熔化后即流入接合處，使器件焊合,。

唐代金筐寶鈿團花紋金杯

文字上方這件溢彩流光的金杯就是集合范鑄,、掐絲、焊接工藝于一身的唐代“金筐寶鈿團花紋金杯”。杯的口沿外侈,，“6”字形的把手鉚在一片“十”字形金片上,，與杯身固定。杯身進行了仔細的打磨處理,，因此腹身有密集的等距離平行線,。

唐代萱草花鳥紋高足銀杯

杯身光滑的表面上，由上下兩端相對的四對如意云頭紋分割成四個相對獨立的單元,，每個單元中裝飾一朵團花,。團花由鍛打的扁金片構成，焊接在杯腹表面,，形成立體感極強的裝飾。在團花及如意云頭紋最外緣又焊接有細密排列的小金珠,。下腹部用同樣工藝焊接四個云頭紋,，外側皆焊有金珠，其中一云紋內沿里殘存著一小塊白色鑲嵌物,。

金筐寶鈿團花紋金杯

這件金杯原來叫“掐絲團花紋金杯”,，現在又叫做了“金筐寶鈿團花紋金杯”。原因是法門寺出土的物賬碑上有“真金函一枚金筐寶鈿真珠裝”的文字記載,。通過對照實際器物,，才知曉“金筐寶鈿”就是指器物表面焊接有金絲編成的外框及細密的金珠，再鑲嵌以寶石,。由此可以想像,，這件金杯曾經在其杯身紋飾內鑲嵌有五顏六色的寶石。遺憾的是,，現在寶石已遺失殆盡,。

金筐寶鈿團花紋金杯

金珠的制作方法有三種：一稱碾珠。即先將金絲斷為等長的小段,，再熔聚結成粒,，然后夾在兩塊平板間碾研，加工成滾圓的金珠,，再用鎏金工藝方法使金珠黏合固定在器物表面上,。二稱炸珠。是將熔化的金液倒入水中,，利用兩者顯著的溫度差,，使之凝成大小不等的金珠，然后焊接在器物表面,。三稱吹珠,。是將金銀絲的一端加熱，用吹管吹向熱的端點，金銀絲受熱熔化落下形成圓珠,。也有無需吹落,，只使圓珠凝結在金絲一端備用的方法。

唐代瑪瑙酒碗

文字下方這件唐代鎏金伎樂紋八棱銀杯的杯體上部置圓環(huán)形柄,，上有指墊,，下部為指鋬。指墊上浮雕兩個深目隆鼻,、梳發(fā)長髯的胡人頭像,，頭像相背，緊貼一起,，間無縫隙,。銀杯系范鑄成型，底紋及人物細部采用平鏨手法加工,。杯身每面以鏨出的連珠為欄,，內有執(zhí)排簫、小鐃,、洞簫,、琵琶樂器的人物四名。另有抱壺,、執(zhí)杯者兩名,，拂袖揮手舞蹈者兩名。

八名伎樂人物均為深目高鼻,、頭戴尖頂帽或瓦楞帽,、身著窄袖翻領長袍的胡人形象，背景襯以山石,、飛禽,、蝴蝶、忍冬卷草,，魚子紋做底,。杯底部鏨刻八朵石榴狀的忍冬花結，與八棱面相對稱,。折棱處飾連珠紋,，喇叭形圈足鏨刻云曲紋，足沿為綴成環(huán)狀的連珠,。

唐代鎏金伎樂紋八棱銀杯

這件銀杯的八棱形,，杯體下部的橫向內折棱、足底邊和杯外壁折棱裝飾的連珠紋以及帶勾尾的環(huán)形把手,，都是典型粟特銀器的特點,。尤其環(huán)柄上端相背的胡人頭像最具粟特特色。杯身外壁呈浮雕效果的胡人形象，其服飾也具有鮮明的中亞風格,。

唐代八棱銀杯

不同的是,，粟特銀器采用捶擈技術，器體較輕薄,，而這件銀杯采用的是中國早在商代就已經出現的范鑄方法,，因而杯體十分厚重。故此,，這件銀杯既不是從中亞地區(qū)傳入中國的粟特銀器,，也不是中國工匠對外來器物的模仿，而是居住在唐朝的粟特工匠,，以本民族的文化特點為主,，采用中國傳統(tǒng)鑄造工藝制作的。

唐代鎏金侍女狩獵紋紋八瓣銀杯

由于大量吸收了粟特等金銀器制造業(yè)發(fā)達地區(qū)的工藝,、造型和紋飾,，唐代金銀器呈現出了濃郁的異域色彩與前所未有的多樣性。其中最典型的當屬文字下方這件鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯,。銀杯呈八曲葵口,，口沿鏨刻一周連珠,，杯腹上部以柳葉條作界分為八瓣,，下腹捶揲出內凹外凸的八瓣仰蓮以承托杯身，每瓣蓮花紋內飾一朵忍冬花,，近圈足處飾一周荷花,。

鎏金侍女狩獵紋八瓣銀杯

杯底焊接裝飾四組兩兩相應的蓮瓣紋的八棱形圈足，足邊鏨刻一周連珠紋,。連珠紋環(huán)形鋬上焊接有多曲三角形指墊,，指墊上有一凸起的圓片，其上刻有一只活潑可愛的小鹿,。圓片周圍飾有簡單的花枝,。

侍女狩獵紋八瓣銀杯細節(jié)

銀杯的主體紋飾，分布在外壁的八瓣內,，為四幅男子狩獵圖與四幅仕女游樂圖相間隔排列,。男子狩獵圖依次為：1、狩獵人身著袍衫,，披長發(fā)于身后,，正彎弓搭箭欲射向前方逃竄的野兔和鹿。2,、圖中表現的是唐代非常流行的架鷹獵兔活動,。3、為狩獵人騎馬飛馳，回身拉弓射獵猛虎,。4,、是狩獵者于馬上手執(zhí)圓頭棍狀物，追逐兩只逃竄的狐貍,。

侍女狩獵紋八瓣銀杯細節(jié)

仕女游樂圖依次為：1,、兩個體態(tài)豐腴的仕女一前一后漫步在花園中，后者雙手執(zhí)一長巾,，正欲從身后披到肩上,，身后跟隨一侍女，頭梳髻,，著男式長袍,。2、在花園中,、一仕女正坐在凳子上悠閑地看著面前的一兒童在捕捉蝴蝶,，身后站立一女侍。3,、一仕女懷抱琵琶,，琵琶裝在囊里，在琵琶頸部系的囊結垂落下來,，扭頭同另一手執(zhí)團扇的仕女在交談,，旁邊有一正向前走的女侍回眸相望。4,、兩個仕女相對坐在筌（音：生）蹄上,，一人懷抱四弦的曲頸琵琶，手執(zhí)撥子彈奏,，一人吹笙,。

鴛鴦蓮瓣紋金碗

銀杯采用唐代典型的八曲葵口和圜底碗形，指墊上的鹿與指環(huán)吸收粟特銀器的特點,，內底的摩羯紋受印度文化的影響,，狩獵圖中的獵人是突厥人的形象，仕女游樂又是盛唐時期繪畫的典型題材,，體現了各民族文化和東,、西方文化交流的特點。

以上文字大部分是來自陜西歷史博物館編輯“解讀國寶”系列叢書中《精美絕倫的金銀器》一書,。為便于閱讀,，我對文字做了微調及添加。