西安與長安隔著一個夜，當華燈初上時,，放佛又置身于長安城,。而我們與唐人隔著一個何家村遺寶，它未必能代表大唐的全部,，卻為我們掀開大唐盛世的一角,。

在最近熱播的《長安十二時辰》第六集中,，昆侖奴“葛老”提到了何家村,，以及1356件金器，他說那代表著大唐的最高工藝,，世上最美的東西,。若排20世紀中國十大考古發(fā)現(xiàn),，何家村遺寶必有一席之地,！何家村到底藏了多少寶，讓人這么惦記著,？

1970年10月5日,，西安南郊何家村水文巷的建筑工地上共發(fā)現(xiàn)2個陶甕和1個銀罐，藏有文物1000多件,，包括金銀器皿271件,，銀鋌68件，銀餅22件,，金銀銅錢幣466枚,，瑪瑙器3件，琉璃器1件,，水晶器1件,，白玉九環(huán)蹀躞帶1副，玉帶9副,，玉鐲2副,，金飾品13件。另有金箔,、麩金,、玉材、寶石,、朱砂,、石英、琥珀,、石乳等藥物,。數(shù)量之多，等級之高,，做工之精美,，不少被認定為國寶，部分珍品還是全球范圍內的孤品,。

如今何家村唐代窖藏出土的文物落戶在陜西歷史博物館，陜歷博根據(jù)史料總結了這批文物的價值,?！凹兘鹌?98兩、純銀器3700余兩,、玉器若干……總值大約折合當時三千八百三十萬錢,，可購米300萬斛，相當于150萬男丁向唐政府交納的租粟”,，這還是沒計算加工費用呢,。

何家村在西安南門外不遠,，至今仍有地名,，但已沒有村子,。看圖就知道,，離皇城實在是太近了,。雖然叫何家村，但其實古時候是唐朝長安城的興化坊,，住的都是達官貴人,，這才有埋藏寶貝的可能性。雖這批寶藏的身世來歷仍是一個未解之謎,，但它們的發(fā)現(xiàn)就好像是一只美人的玉手,，為我們解開了唐代繁華與璀璨時光的面紗……

華燈初上,，唐代人開始了他們的夜生活,。一盞精美的掐絲團花紋金杯，憑借著高貴的出身,、巧妙的做工,，成為一千三百多年前酒桌上當仁不讓的團寵。金杯全身用純金澆鑄成型,，昂貴的材質彰顯出尊貴的身份,。把手以十字形金片與杯身鉚接，杯腹表面裝飾有金絲焊接的四大朵團花,。

大家仔細觀察，還會發(fā)現(xiàn)金絲外焊綴有一圈非常細膩且排列細密的小金珠,，每個直徑不過0.01-0.03厘米,。這是工匠將融化的金液制成小金珠焊接在表面的效果。在剛出土時,，金絲內還可見各色鑲嵌寶石,，可惜現(xiàn)在已經全部脫落。據(jù)從法門寺地宮出土的《物帳碑》中記載得知,，在器物表面焊接金絲編成的外框及細密的金珠,，再鑲嵌以寶石的工藝在唐代被稱為“金框寶鈿”。不難想象,，曾經散發(fā)著皇家貴族氣質的金杯,，是多么的完美和閃耀。

鎏金仕女狩獵紋八瓣銀杯,，高5.4厘米，重209克，呈八曲葵口,，口沿外緣鏨刻一周聯(lián)珠紋，杯腹以柳葉條分為八瓣,，下腹捶揲出內凹外凸的八瓣仰蓮以承托杯身,，近圈足處為一周荷花。在口沿下一側焊接有多曲三角形指墊,，上面凸起的圓片刻著一只鹿,。

杯身內部以水波紋為底,，鏨刻摩羯紋和三條長尾,、口邊有兩條長須的魚。當盛滿酒,，仿佛能看到有水草漂浮,，魚兒游動。

在八個杯瓣外,，是四幅《仕女游樂圖》和四幅《狩獵圖》，如屏風畫般相間排列,。

先來看《仕女游樂圖》。第一幅,，兩個高髻長裙,、體態(tài)豐腴的仕女前后漫步；第二幅中一名仕女正悠閑的坐著看前面一撲蝶兒童,，身后立一女侍,；第三幅一抱琵琶仕女扭頭與手執(zhí)團扇的仕女交談，不遠處一女侍正回頭望向她們,；第四幅中兩名仕女相對而坐,，一人彈琵琶，一人吹笙,。

再看《狩獵圖》，男子皆為典型的胡人形象,。第一幅中男子正張弓搭箭欲射向前方的野兔和鹿,；第二幅男子臂架獵鷹追逐前面兩只野兔；第三幅男子騎馬飛馳,，回身拉弓射獵猛虎,；第四幅男子騎著馬，手執(zhí)棍狀獵具，追逐兩只狐貍,。這些畫面生動的展現(xiàn)了唐代宮廷貴族生活,，而這件器物也體現(xiàn)了唐代各族文化的融合和交流。

鴛鴦蓮瓣紋金碗,，這是迄今發(fā)現(xiàn)唐代金銀器中最華美的作品，俗稱大唐第一碗,！

一起出土的還有它的孿生兄弟，大小,、造型,、紋飾幾近相同，高約5.6厘米,。外壁捶揲出上下兩層外凸的蓮瓣,，每層十瓣，上下蓮瓣內分別鏨刻出狐,、兔,、獐、鹿,、鴛鴦,、大雁等動物和花草。走獸或走或奔,，禽鳥或飛或棲,，動靜相宜，栩栩如生,。下層蓮瓣內鏨刻的忍冬紋象征著長壽,，外壁密密麻麻的魚子紋。寓意多子多福,。在內底中心,，鏨刻了一朵薔薇式團花，而在外底中心,，則鏨刻了一只回首展翅,、飛翔于花叢之中的鴛鴦。

那誰才能使用如此華麗精美的金碗呢,？據(jù)《唐律疏議》記載：“器物者，一品以下,，食器不得用純金,、純玉,。”所以金碗只可能是皇家貴族御用,，當然也有可能被皇帝用來安撫,、獎勵有功之臣，或者是饋贈周邊少數(shù)民族的禮品,。

由于赤金走龍被發(fā)現(xiàn)時，裝在一個銀罐里,，以至1000多年的光陰并沒有留下歲月的痕跡，所以個個完好如初,，金光閃閃,。高2厘米，身長4厘米左右,，體重只有4克,，十分纖細，但神態(tài)逼真,，甚至可以看到頭上的雙角自然彎曲,，身上的鱗片片片分明。四腿直立,，似在駐足或是奔走,。

大家一定很好奇金龍的用途吧,。有學者認為可能是唐代道教投龍儀式中所用的法器,。（投龍儀式，源于道教的天地水“三官”信仰,。古時帝王舉行道教祭祀活動,，為了溝通神界，祈求平安,，免除災禍,，往往會在三個簡書上書寫祈愿內容，奏告“三官”,，即投龍簡,。投龍簡分為山簡、土簡,、水簡,。山簡投于高山之中，土簡埋于地下,，水簡投于潭洞水府,。）承載著人們的美好愿望將它傳遞給神靈,，以求愿望成真。

孔雀紋銀方盒,，高10厘米，長12厘米,，重約1500克,，除底部為平整的素面外，其他各面紋飾均采用滿地裝的手法裝飾,，繁復細密,，富麗堂皇。

正面,、左面和右面的主題紋飾為對稱構圖。正面是一對孔雀立于蓮蓬之上,，其余幾面分別刻有童子戲犬,、山峰、流云,、花鳥等內容,，只可惜其中的一只孔雀僅鏨刻處輪廓，沒有完成腹部細膩的羽毛和腳下蓮蓬的葉脈,、孔眼,，究竟為何會如此，至今依然是未解之謎,。

鎏金海獸水波紋銀碗，高3.6厘米,，口徑11.2厘米,，重152克。腹部捶打出均等的14條水波紋,，其間鏨刻飛禽,、走獸，陪襯以花草,，山岳,，碗內底中心還貼焊著一只鎏金海獸，生動有趣,。

碗腹的14條曲線水波瓣紋樣，在中國傳統(tǒng)器物造型中從未出現(xiàn)過,，而粟特銀碗器體多分曲或呈花瓣形,，并以錘揲技法使之凹凸起伏,，因此，這件銀碗波瓣的產生應該是受到粟特風格的影響,。

何家村唐代窖藏出土了幾件鎏金銀盤，采用錘揲工藝制作而成,，為六曲葵花形,。盤體有起伏的分瓣和僅在盤心裝飾一種動物紋樣的做法與薩珊、粟特等地區(qū)的做法相同,。在盤底中心部裝飾有熊,、鸞鳥、龜,、狐貍,，動物全身鎏金，使得整件銀盤金碧輝煌,，絢爛奪目,。

熊紋六曲鎏金銀盤,，盤心處凸起并錘揲出一只熊的形象，仰首張嘴,、軀體圓渾,、四肢肥壯、爪牙鋒利,、尾巴短粗,，形象逼真，躍躍欲出,，具有典型的大唐盛世的風格,。

鎏金鸞鳥紋六曲銀盤,，鸞鳥紋飾通體鎏金,，色澤光亮如新，金光燦燦,。鏨刻工藝在此時得到充分的運用,，耳朵、眼睛,、勾啄及羽毛皆使用這種方法表現(xiàn),。

鎏金龜紋桃形銀盤,，龜堅忍長壽,，古人認為它能占卜吉兇,，并將桃的造型與龜紋飾巧妙地融為一體，兩者結合似有神龜獻壽的含義,。

銀盤為雙桃相連形，一只狐貍回首俯視,，另一只回首仰視,，兩只狐貍均呈現(xiàn)出機警的神態(tài)。以桃,、狐貍作為裝飾題材是迎合了中國傳統(tǒng)的“辟邪”和“祈?！钡男睦硪蟆?/p>

何家村窖藏共出土了兩件鎏金雙魚紋銀碗,，造型和大小基本相同。碗底內有兩條鎏金的魚,，當碗內盛滿水時,，水波流動，碗底的小魚就如同在水里游動一樣,。碗內底的雙魚和裝飾的水草均為錘揲而成,，并鏨刻修身魚身，紋飾鎏金,。圈足為焊接,，出土時脫落。這種內底裝飾風格是在伊朗薩珊銀器上的徽章式紋樣的影響下創(chuàng)制而成的,。

鎏金雙獅紋銀碗，碗底的主紋飾外圍環(huán)繞著繩索紋圓框的裝飾手法,，應是波斯薩珊銀器影響的產物,，其形式大都為中間是獅、鹿和瑞獸,，周圍繞以繩索式圓框或花瓣,。這種手法在薩珊銀器中被稱為“徽章式紋樣”。

銀碗中雙獅的對稱布局符合中國傳統(tǒng)審美中均衡對稱的要求,，而雙獅口中的折枝花和碗體裝飾的如意云頭紋為典型的中國傳統(tǒng)紋樣?？梢钥闯?，唐代工匠們并不是單一地借用外來文化，而是將其有機地與本國的文化統(tǒng)一起來,。所以這件雙獅紋銀碗可說是融合了中西方藝術風格的精美之作,。

鎏金伎樂紋八棱金杯唱不盡的歌舞升平竟?jié)饪s在一個金杯的尺寸之間！鎏金伎樂紋八棱金杯侈口,，尖唇,，八棱形杯體，束腰,，器體厚重,。主題紋飾為八位手執(zhí)樂器的樂工，分布于八個棱面,。樂工手執(zhí)豎箜篌,、曲項琵琶、排簫等,，這畫面讓我聯(lián)想到春回小院,，百鳥放歌的浪漫景象。

鸚鵡紋提梁銀罐鸚鵡是能言之鳥,，在古代被稱為神鳥，由于唐朝宮廷對鸚鵡的寵愛,，在達官貴人們專用的金銀器上大量出現(xiàn)各種鸚鵡形象,，并與鴛鴦居于同等重要的地位。罐上的鸚鵡和鴛鴦紋飾,，象征著圓滿與吉祥,。

蓋子內有唐代人墨書“紫英五十兩”“白英十二兩”的題記,。紫英記紫英石頭，白英即白英石,，在唐代它們都是用來制作道家丹藥“五石散”或“三石更生散”的主要原料,。

鎏金雙雁紋銀盒,，盒面中央有相向站立的雙雁,，做振翅狀，俱站于一蓮蓬之上,。蓋側面飾十一朵流云,。盒底中央為四枚桃葉、忍冬連結花瓣,，四瓣尖處各生長一朵闊葉折枝花,，花瓣交匯的四結點處各生長出一朵蓮葉串枝花。大雁在古代象征著夫婦忠貞不渝,，彼此不離不棄,，因有著這層吉祥寓意,，所以也被用于裝飾圖案。這件銀盒上除了雙雁,，還有蓮葉,、蓮蓬圖案，則寓意了百年好合,，多子多福,，皆表達了人們的美好祝福。

大唐風華,，雖與今遠隔了千年歲月，但歷史的塵埃并沒有掩去這些金銀器的無限光芒,。它們之中還存有著太多的未解之謎等待著人們去探尋,，也等待著人們用心去感知和欣賞唐朝的藝術內涵和文化，等待著人們將它的美麗傳承下去,。