它們是“寶貝中的寶貝”，它們是大唐輝煌歷史的見證,。50年前的一天它們突然被發(fā)現(xiàn),，1000多件文物震驚了世界,。

這些寶貝都有什么,，它們的主人是誰?它們?yōu)楹伪宦癫?11月10日下午,，“陜西文物探探探”走進(jìn)陜西歷史博物館“大唐遺寶——何家村窖藏出土文物展”展廳，探索何家村窖藏的秘密,。

陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士生導(dǎo)師,、唐史研究專家王雙懷教授，和陜西歷史博物館星級講解員劉素一起,，受邀作為穿越時空的“導(dǎo)游”,，為141萬人次網(wǎng)友解讀了何家村窖藏的秘密。

一,、寶貝是如何發(fā)現(xiàn)的?

發(fā)現(xiàn)這些窖藏文物的地點(diǎn)何家村,，在唐代時位于長安城的什么位置?

王雙懷教授介紹，唐都長安城由宮城,、皇城和外郭城三個部分組成,，外郭城由東西14條大街、南北11條大街劃分成了110個坊,。由于東南角曲江一帶是湖,，設(shè)為了風(fēng)景區(qū)。又因東市,、西市各占兩坊之地,，所以共有105個坊。何家村位于唐都長安城的興化坊,。從興化坊往北過兩坊即是皇城,，往西北跨一坊就是西市，向東隔一坊(豐樂坊)便是小雁塔所在的安仁坊,。在盛唐時期，這里是皇親貴戚和高官顯宦居住的黃金地段,。

何家村窖藏發(fā)現(xiàn)于1970年10月5日。當(dāng)時這個地方是個收容所,，收容所在搞基建時,，工人在距地表80厘米的地下發(fā)現(xiàn)了一個大陶甕，里面有金銀器,。之后又發(fā)現(xiàn)了一個提梁銀罐,，里面竟然發(fā)現(xiàn)了金龍。收容所負(fù)責(zé)人把這事報(bào)告給了原陜西省博物館(陜西歷史博物館的前身),，文物工作者迅速趕到現(xiàn)場接收了這批珍寶,，并對周圍展開鉆探調(diào)查。10月11日,，探鏟下傳來了金屬聲,，隨后第二甕珍寶也出土了,。兩甕一罐共計(jì)收納金銀器、寶玉珍飾,、貴重藥物,、中外錢幣等文物共計(jì)1000多件。

展廳入口陳列著兩只大陶甕和一只提梁銀罐,。講解員劉素介紹,，這兩個陶甕高65厘米、腹徑60厘米,。銀罐高30厘米,、腹徑25厘米。出土文物就藏在這三個器物里,。何家村窖藏文物以數(shù)量多,、種類全、等級高,、保存完好而震驚世界,，因此也被評為20世紀(jì)中國百大考古發(fā)現(xiàn)之一。

王雙懷教授說,，唐代金銀器制造達(dá)到了爐火純青的地步,，金銀器數(shù)量很多。但唐朝滅亡后經(jīng)過千百年歲月,，這些金銀器已失散在各地,。在上世紀(jì)尤其是在新中國成立后，考古工作者曾在陜西耀縣(今銅川市耀州區(qū))柳林背陰村,、江蘇丹徒(如今的江蘇省鎮(zhèn)江市)丁卯橋等多個地方發(fā)現(xiàn)過唐代的金銀器,。但1970年10月在何家村發(fā)現(xiàn)的這個金銀器窖藏是規(guī)模最大、數(shù)量最多,、等級最高的,。

二,、何家村窖藏都有什么?

何家村窖藏都有哪些寶貝?據(jù)了解，陜西歷史博物館共有18件國寶級文物,，這個展館內(nèi)就有4件，它們均屬于我國第一批禁止出境展覽的國寶級文物,。

■第一件國寶：鑲金獸首瑪瑙杯

講解員劉素介紹,，從材質(zhì)來看，它選用一塊極為罕見的醬紅地纏橙黃夾乳白色縞帶的彩色纏絲瑪瑙制成,，紅棕白三色相雜,，層次分明,，鮮嫩潤澤。從工藝看,，這是一件俏色玉雕器。俏色就是指工匠“依色取巧隨行變化”,，根據(jù)玉料本身的材質(zhì)特點(diǎn)來制作器物,。在做這件器物時，工匠順著顏色走向,，把它雕成了一個俯首向前的獸頭形象,。而它的嘴部又是整個玉料顏色最灰暗的地方，所以做了一個鑲金的小蓋帽,，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,。取下它酒就會流出,，就可以喝酒了,。

這樣的器型并不是中原最早流行的,，而是來自西方一種叫做來通的酒具。來通是希臘語的音譯,，它原本的含義是流出的意思。但西方常見的來通,，一般是金屬的,，用瑪瑙制作非常罕見?！杜f唐書》記載,，大康國曾在開元十六年向唐皇室獻(xiàn)獸首瑪瑙杯，所以不排除它可能是一件貢品,。如果它真的是貢品,，何家村窖藏主人的身份就更加特殊了，極有可能是皇親國戚,。

王雙懷教授說,，用動物的角來做器皿的很多，尤其是游牧民族,。但使用這么貴重的材料,、工藝水平如此高超，絕對不是一般器物,，即便在國外也沒有發(fā)現(xiàn)如此經(jīng)典的東西,。

■第二件國寶：鴛鴦蓮瓣文金碗

劉素介紹,，整個碗由純金制成，里面有唐人留下的墨書“九兩三”,，實(shí)際重量為390余克,。出土?xí)r為一對，另一只金碗內(nèi)的墨書為“九兩半”,。

這個金碗內(nèi)底中心鏨刻了一朵薔薇式團(tuán)花,。外腹壁上共有兩層蓮瓣，這些蓮瓣是捶打模沖而成形,，呈現(xiàn)出外凸的形制,。而每一層蓮瓣內(nèi)還鏨刻有不同的花紋，上層蓮瓣里是狐,、鹿,、兔、獐,、鸚鵡等珍禽異獸的形象,，下層蓮瓣里鏨刻的是忍冬卷草紋。忍冬其實(shí)就是金銀花,，把忍冬卷草紋裝飾其上,，寓意著長壽的含義。

碗的底部中心還鏨刻著一只鴛鴦,。鴛鴦從古至今都被視為愛情和幸福的象征,，這種金碗又同時出土了一對，判斷可能是皇家婚嫁用品,。唐代金碗出土很少,，文字記載也不多。唐代規(guī)定一品以下食器不得用純金純玉,，因此金碗多為皇帝或皇家貴戚所使用,。所以它的發(fā)現(xiàn)，把窖藏主人的身份范圍又縮小了,。

王雙懷教授分析認(rèn)為,，金碗上的蓮瓣應(yīng)該和唐代佛教文化有關(guān)系。這個碗等級之所以高,，主要就是因?yàn)樗墓に?。?dāng)年安祿山受寵時，楊貴妃,、唐玄宗給安祿山賞賜過幾十套幾百件餐具,，大部分都是金銀器。這個金碗的出現(xiàn)，讓人們對唐代的工藝水平有了新的認(rèn)識,。

■第三件國寶：鎏金鸚鵡紋提梁銀罐

劉素介紹,，這件銀罐的罐體用純銀錘揲而成。蓋子裝飾有類似葡萄,、石榴的折枝花紋,，跟罐身扣合非常緊密。矮圈足與罐底相焊接,。在罐肩部鉚有提梁,，經(jīng)千年仍可自由轉(zhuǎn)動。銀罐周身紋飾非常華麗,，將鏨刻、鎏金,、焊接,、捶揲等工藝融于一身。罐體中心以鸚鵡紋作為主體紋飾,，鸚鵡抬首,、展翅、翹尾,，栩栩如生,。在鸚鵡的周圍裝飾有海棠花枝，紋飾空白處以魚子紋裝飾,，象征多子多福,、人丁興旺。剛發(fā)現(xiàn)時考古人員將罐蓋打開后,，發(fā)現(xiàn)里面盛有半罐不明液體,，液體中放置著紫石英、白石英等,。水面上有一層金箔,，金箔上面有12只小金龍。

在展廳一玻璃展柜內(nèi),，陳列著其中6只赤金走龍,。這些赤金走龍只有一個指節(jié)大小，但不論胡須,、鱗片還是尾部,，刻畫得非常的精致，栩栩如生,。每一條龍的動作細(xì)節(jié)都不一樣,，頭部姿勢也不一樣，展現(xiàn)了高超的微雕技藝。劉素介紹,，北大考古文博學(xué)院教授齊東方先生認(rèn)為,，金箔、金龍都和道教文化相關(guān),。

王雙懷教授說,，在唐代，儒釋道三教論衡,、三教融通,，唐玄宗就曾為儒家的孝經(jīng)、佛教的金剛經(jīng),、道教的道德經(jīng)做過注釋,，西安碑林內(nèi)的石臺孝經(jīng)就是他御筆親書。這個罐上有鸚鵡的形象,，鸚鵡在唐代也是和佛教有關(guān)系的,。

■第四件國寶：鎏金舞馬銜杯紋銀壺

由于真品在外借展，展柜內(nèi)擺放的是一件復(fù)制品,。

劉素介紹,，這件銀壺的壺身呈扁圓形，是模仿北方游牧民族使用的皮囊壺制作而成,。壺蓋帽為捶揲成型的覆式蓮瓣,，頂中心鉚有銀環(huán)，環(huán)內(nèi)套接了一條長14厘米的銀鏈與提梁相連,。壺肩部焊接著弓形提梁,。壺身的制作是先將一整塊銀板捶打出壺的大致形狀，再以模沖的方法在壺腹兩面裝飾出兩匹相互對應(yīng)的奮首鼓尾,、銜杯匐拜的舞馬形象,。制作完舞馬再將整個銀片的兩端黏壓焊接，反復(fù)打磨致平,，幾乎看不出焊接的痕跡,。最后對壺體通體拋光，舞馬,、壺蓋,、弓形提梁和同心結(jié)等部位鎏金，看起來黃白相映璀璨奪目,。

王雙懷教授介紹,，壺上舞馬銜杯的形象，表現(xiàn)的是唐玄宗生日祝壽的場面,。唐玄宗生日是八月初五,，這一天叫做“千秋節(jié)”，祝壽場面很大，不僅人要祝壽,，動物也要祝壽,。舞馬就是經(jīng)訓(xùn)練專門給唐玄宗祝壽的。這種馬特別有“文藝范”,，特別通靈性,，能根據(jù)音樂和人們的編排，跳各種各樣的舞,。唐玄宗天寶年間每逢“千秋節(jié)”都會在興慶宮勤政務(wù)本樓下舉行盛大宴會,，接受文武百官、外國使臣和少數(shù)民族首領(lǐng)的朝賀,，并以舞馬助興,。隨著《傾杯樂》的響起，上百匹舞馬披金戴銀躍然起舞,，它們奮首鼓尾,，舞姿翩翩。當(dāng)舞馬銜杯獻(xiàn)壽時,，領(lǐng)頭的舞馬會跳上提前設(shè)好的高案,。力士們抬起舞馬,，舞馬的嘴里銜著杯子,，杯子里有酒，舞馬會跪下來祝壽,，然后仰起頭來把酒喝下去,，喝下去以后馬就醉了。唐朝宰相和詩人張說的一首詩里就寫道“更有銜杯終宴曲,，垂頭掉尾醉如泥,。”可嘆安史之亂后,，舞馬淪落成戰(zhàn)馬,，遭遇悲慘。

■近年來“明星”文物：葡萄花鳥紋銀香囊

在一個展柜里擺放著一大一小兩件和熏香有關(guān)的銀器,，大的是桃形忍冬紋鏤空五足銀熏爐,，小的是葡萄花鳥紋銀香囊。

劉素介紹,，和乒乓球大小差不多的葡萄花鳥紋銀香囊是近年來的明星文物,。自從2017年登上《國家寶藏》之后，很多觀眾都是慕它之名前來參觀,。這件文物剛出土?xí)r考古人員把它稱作“熏球”,，直到1987年法門寺地宮唐代窖藏也出土了兩件類似文物，物帳碑指明它叫香囊，考古人員才知道原來唐人把這種球狀的金屬質(zhì)地的熏香物件也稱做香囊,。

這個香囊造型非常特別,，有上下兩個半球，在下半球內(nèi)有內(nèi)外兩層機(jī)環(huán),，內(nèi)機(jī)環(huán)里是一個半圓型的香盂,，香料就放置在香盂中。由于重力原理,，這樣的構(gòu)造使得無論如何轉(zhuǎn)動,，香盂的重心始終都是向下的，香料永遠(yuǎn)都不會撒出,。歐洲大航海時代用來指明方向的陀螺儀,，也運(yùn)用的是同樣原理，而中國早歐洲數(shù)百年就已將這種原理用于日常生活中了,。如今這個原理依然被廣泛應(yīng)用在航海航天等各方面,，手機(jī)攝影防抖功能其用的是這個原理。

王雙懷教授認(rèn)為,，《國家寶藏》中講到楊貴妃隨身帶的香囊可能就是這種香囊,，所以后來返回長安后成了太上皇的李隆基派宦官秘密改葬楊貴妃時才發(fā)現(xiàn)“肌膚已壞，而香囊猶在”,。但這可能是一種誤解,。唐代詩人張祜寫有一首詩《太真香囊子》：“蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結(jié)舊香,。難為君王重解得,，一生遺恨系心腸?！睆堨飳懘嗽姇r距楊妃自縊不足百年,，應(yīng)為楊妃香囊的現(xiàn)存最早文獻(xiàn)。其中的“蹙金”二字已說清質(zhì)地,，因?yàn)轷窘饍H為裝飾絲綢的一種刺繡做法,。其實(shí)，即便是絲綢錦緞做的香囊,，在地下埋一兩年也不會完全朽掉,。

■有墨書重量的素面銀碗

展陳的文物里還有許多素面銀碗，銀碗里每個都寫有字,。

劉素介紹,，這也是唐人留下來的墨書，其中不乏有“十五兩半”,、“十五兩半強(qiáng)”,、“十五兩半軟少”等等字樣,，都是對碗實(shí)際重量的表述。這說明窖藏的主人在窖藏過程中有非常嚴(yán)格的出入庫管理意識,。文字表述也很嚴(yán)謹(jǐn),，比如唐代沒有克這樣的單位，當(dāng)最小單位沒法再表述了就用“強(qiáng)”或者是“軟少”等字樣來表示細(xì)微的重量差異,。經(jīng)比對碗上表述的重量和及實(shí)際重量,，可以發(fā)現(xiàn)唐代的重量制度跟今天是不一樣的。當(dāng)時一斤等于16兩(所謂“半斤八兩”),，而一兩大概等于如今的40-43克,所以唐代的一斤比現(xiàn)在要重,。

王雙懷教授說，這些銀碗是素面的,，上面沒有花紋,，和金碗工藝完全不同。按理說不應(yīng)當(dāng)在食器里面寫字,。那么為什么會在里面寫字?有一種可能性,，就是這些物品是被籍沒的。按照唐代規(guī)定,，如果犯人犯了法,，家里籍沒的東西全部沒收歸公，歸公檢查時每件都要登記造冊,。登記時對器物大小形制要有所描述以避免被替換,，所以會在上面寫上一些數(shù)字。但這個情況到底是什么回事值得深入探討,，可以說這也是歷史之謎,。

■可能代表窖藏時間下限的鎏金折枝花紋銀蓋碗

展柜里擺放著兩件銀蓋碗,，一件叫做鎏金小簇花紋銀蓋碗,，另一件叫做鎏金折枝花紋銀蓋碗，里面有墨書的重量信息,。

劉素介紹,，這兩件銀蓋碗也是純銀鎏金工藝制成。段鵬琦先生研究認(rèn)為,，鎏金折枝花紋銀蓋碗上面裝飾的闊葉折枝花紋,，是公元8世紀(jì)后半葉在唐德宗時期流行的紋飾。在何家村窖藏所有文物中,，這件器物可能就是其時間下限了,，何家村窖藏的時間極有可能就在此時。

■和唐代租庸調(diào)制度相關(guān)的銀餅和銀鋌

在一排展柜里還陳列著不少銀餅,、銀鋌,。

劉素說,，很多古裝電視劇在講秦、漢,、唐故事時,，都有用金元寶、銀元寶去買東西的情節(jié),，其實(shí)在中國歷史上,，金銀真正作為流通貨幣出現(xiàn)的時間很晚，大概到明清時期了,。在唐代,，金銀的使用范圍很小，一般是在貴族日常生活作為原材料使用,，或者作為祭祀物品時使用,，或者用于寺廟塔門之上對雕像的裝飾等。這些銀餅,、銀鋌比較特別,，它們雖說沒有貨幣的功能，但跟財(cái)政相關(guān),。何家村窖藏中有這些東西,，表明窖藏主人極有可能從事和財(cái)政相關(guān)的工作。

王雙懷教授介紹,，唐代前期實(shí)行租庸調(diào)制,，后期實(shí)行兩稅法。因?yàn)閲颐娣e很大,，離國都的距離有遠(yuǎn)有近,，有時候國家糧食欠收需要糧食或者其他東西，有時候又不需要,。不需要怎么辦呢?就要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,、根據(jù)國家需要，把它買成別的東西,，然后交給國家,。唐代中后期時，南方地區(qū)大量的東西都變成了銀錠,，因?yàn)槟戏疆a(chǎn)銀比較多,。窖藏中的這些銀餅、銀鋌將來是要作為原料來做其他東西的,，為了運(yùn)輸方便把它做成這個樣子,，所以看起來比較粗糙。

■裝著400多枚錢幣的素面提梁銀罐

展柜里擺放的一個素面提梁銀冠,，出土?xí)r滿裝著400余枚錢幣,。在展覽“珍泉薈萃”部分專門展出了這些錢幣,。

劉素介紹，這些錢幣時間跨度和空間跨度都很大,，有春秋戰(zhàn)國時期韓國使用的布幣,，有齊國使用的刀幣，有秦朝的半兩錢,，有漢代的五銖錢,，有王莽時期的錢幣，有魏晉南北朝時期的直百五銖錢,、太貨六銖錢,，以及唐代的開元通寶錢。此外,，還有東羅馬金幣,、波斯銀幣等等。其中,，金銀開元通寶相當(dāng)于唐代的紀(jì)念幣,，并不能用來流通。

王雙懷教授介紹,，唐人過年的時候也會給“壓歲錢”,，不過在唐代叫“年玉”。給“年玉”就是給玉或者錢,，不過錢是不流通的,。唐玄宗過生日時還會在承天門向下撒錢。能收藏這么多歷代有代表性的錢幣,，而且還有國外的錢幣,，窖藏主人絕對不是一般的“錢幣收藏愛好者”。

問題：一千多件文物怎么裝進(jìn)了兩甕一罐?

除了以上文物,，展館陳列的何家村窖藏文物還有玉帶銙,、瑪瑙長杯、凸紋玻璃杯,、掐絲團(tuán)花紋金杯,、鎏金雙魚紋銀碗,、葡萄龍鳳紋銀碗,、“洗三”金盆、多曲銀盤,、金花銀盒,、蓮瓣紋提梁銀罐、煉丹器具等,，這些文物所包含的歷史信息也相當(dāng)豐富,。

一千多件文物是如何裝在了兩個陶甕一個提梁銀罐里?講解員劉素介紹，這些文物被發(fā)現(xiàn)時采用了大器物里套著小器物的“物中藏物”的收納方式,。比如,，在鎏金鸚鵡紋提梁銀罐里有12只赤金走龍;在一個素面提梁銀罐里裝著400多枚錢幣;而鑲金獸首瑪瑙杯和瑪瑙長杯等則裝在一個蓮瓣紋提梁銀罐里。

三,、窖藏主人到底是誰?

窖藏文物帶來了很多信息,，那么窖藏的主人究竟是誰呢?

劉素介紹，考古專家段鵬琦先生認(rèn)為,，唐代的坊中都有十字街,，而窖藏出土位置在興化坊十字街西南。根據(jù)鎏金折枝花紋銀蓋碗提供的時間線索,，窖藏時間大概是唐德宗在位時期,。也就是說，何家村窖藏的主人應(yīng)該就是這一時期,，生活在這個地方的一個人,。目前大概有以下幾個重點(diǎn)對象，分別是邠王李守禮,、京兆尹孟溫禮,、靖國公裴度和租庸使劉震等。

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■邠王李守禮說

邠王李守禮是章懷太子李賢的次子,，章懷太子李賢是武則天和高宗李治的第二個兒子，30歲時在巴州自盡,。李守禮受他影響，自小被幽禁在宮中,，直到中宗李顯時才恢復(fù)自由，回到了長安城,。似乎是為彌補(bǔ)幼小之時榮華富貴的缺失，李守禮一度過著非常奢侈的生活,，甚至舉債為生。他是唐玄宗堂兄,，有人勸他節(jié)儉一點(diǎn),，他竟然說豈有天子之兄無人埋葬乎?他對身外之物是不在乎的,。而且按照這個人的性格,，如果他有這么多財(cái)寶,，可能也早就揮霍掉了。另外他去世時間是唐玄宗時期,，所以在時間線上也不太可能,。

■京兆尹孟溫禮說

第二位是京兆尹孟溫禮。京兆尹這個官職相當(dāng)于如今首都的一把手,，等級是很高的,，但在唐代其官職品級是從三品。根據(jù)窖藏中發(fā)現(xiàn)的鴛鴦蓮瓣紋金碗,，可以把窖藏主人的等級定在一品以上,，所以這個品階的級別還不太夠。

■靖國公裴度說

第三位是晉國公裴度,。晉國公裴度是三朝元老,，地位也很高，但他在唐德宗時期剛中進(jìn)士,，當(dāng)時還沒居住在長安城,，他發(fā)達(dá)的時間其實(shí)已到了唐憲宗時期。所以計(jì)算一下時間,，似乎也不太可能。而且他在興化坊居住的地方,，和十字街偏西偏南的位置似乎也有一定偏差,。

■租庸使劉震說

第四位是租庸使劉震。劉震目前也是主流學(xué)界認(rèn)為最有可能的一個人,。因?yàn)樗鶕?dān)任的租庸使這個職位非常特別,，稅銀、貢品都有可能經(jīng)他之手,。齊東方先生認(rèn)為,，這些文物就是劉震出逃未果的過程中埋于地下的。但新舊唐書中都沒有劉震的記錄,，關(guān)于他的故事是唐代薛調(diào)所著的小說《無雙傳》中寫到的,，后來被宋人收錄在了《太平廣記》中。記錄的事情是德宗時期發(fā)生涇原兵變,，劉震命令侄子把家中財(cái)寶帶到城外,，隨后自己攜夫人及家中女眷潛逃。但在逃亡中被守護(hù)長安城城門的士兵攔了下來,，最終他回到了城中做了偽官,。皇帝后來回到長安城后,，下令殺掉了他,。

■李守禮長子李承宏說

這幾年學(xué)界又有一個說法，認(rèn)為窖藏主人的身份很有可能是邠王李守禮的長子李承宏,。因?yàn)樗侨氩氐慕鸪枪鞯男珠L,，所以侵入長安的吐蕃人擁他為帝。邠王李守禮是金城公主的生父,，后來因?yàn)槿氩氐脑?，金城公主被過繼給了唐中宗李顯?？脊艑W(xué)家推測,，很有可能是李承宏在此期間拿到了大量的皇家物品和金銀原材料，埋在臨近自己家中的宅第之下,。之后反叛被平息,，他被流放了，在流放途中去世,，所以這個窖藏就永遠(yuǎn)成了秘密,。

■中尚署說

另外還有一種說法，認(rèn)為這個地方有可能是唐代中尚署制作金銀器,、玉帶銙的地方,，所以窖藏中有的東西是沒有完成的半成品。

窖藏主人到底是誰仍是歷史之謎

王雙懷教授表示,，雖然學(xué)術(shù)界關(guān)于何家村窖藏的主人有多種觀點(diǎn),，但到底哪一種說法更準(zhǔn)確，到底誰是窖藏主人,，目前仍然不能確定,。說窖藏主人可能是劉震，主要是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了銀鋌等這些東西,。但即便窖藏者是劉震,，這些東西也不一定屬于劉震個人。何況正史并無關(guān)于劉震的記載,，考古目前也沒有發(fā)現(xiàn)他的墓志,，這個人是否存在還不好說。所以這仍是一個歷史之謎,，有待于進(jìn)一步研究,，歷史的魅力也就在這些地方。

華商報(bào)記者 馬虎振/文 張杰/圖(部分圖片由陜西歷史博物館提供)