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《西游記》:與唐僧結(jié)拜的并非李世民,,另有其人

 女巫的小黑貓咪 2022-09-09 發(fā)布于河南

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作者|我方特邀作者午夢堂主

《朝文社》(原《我們愛歷史》)為頭條號簽約群媒體

字?jǐn)?shù)3682:,閱讀時(shí)間:10分鐘

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因?yàn)椤段饔斡洝冯娨晞±?,女兒國國王一句句嬌滴滴“御弟哥哥”的輕聲呼喚,,讓唐僧的這個(gè)昵稱從此深入人心。

不過,,真實(shí)歷史中,去西天取經(jīng)的玄奘法師并沒有和當(dāng)時(shí)的李世民結(jié)為異姓兄弟,,不但沒有,,當(dāng)時(shí)的玄奘法師去往印度求取真經(jīng),還被當(dāng)局明令禁止,,可憐的玄奘,,只有偷渡,在偷偷西行的路上,,他經(jīng)歷了邊關(guān)衙役的抓捕,,強(qiáng)盜的騷擾,又歷經(jīng)了茫茫沙漠的九死一生,,才跌跌撞撞走出了大唐的邊界,,來到了伊吾。

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所以,,真實(shí)歷史中的玄奘是沒有機(jī)會見到李世民的,,當(dāng)然更不可能和他現(xiàn)場結(jié)拜,,然后皇帝還給他安排了一個(gè)盛大無比的餞行,在萬眾矚目中,,浩浩蕩蕩風(fēng)風(fēng)光光踏上西去求經(jīng)之路,。

雖然真實(shí)的歷史并沒有這般光鮮奪目,不過,,在玄奘偷渡到達(dá)伊吾之后,,他還真遇到了一位皇帝和他結(jié)拜為異姓兄弟,且對他頂禮膜拜禮遇有加,,臨行時(shí),,又給了舉辦了盛大的送行儀式。

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因此,,小說和電視劇里,,唐僧和李世民結(jié)拜為兄弟,并非全然胡說,,結(jié)拜的事是有的,,只不過,這個(gè)人不是李世民,,而是高昌國國王麴文泰,。

高昌國位于今天的新疆中東部吐魯番盆地,因此地“地勢高敞,,人庶昌盛”,,故得名“高昌”。公元460年,,在柔然的幫助下,,高昌建國,后幾經(jīng)戰(zhàn)亂,,公元501年,,麴嘉奪取王位,高昌從此進(jìn)入長達(dá)一百多年的麴氏統(tǒng)治時(shí)期,。麴氏傳至第八代麴伯雅時(shí),,正逢隋朝統(tǒng)一全國,這時(shí),,麴伯雅決定歸附隋朝,,以圖麴氏江山永固。

沒想到麴伯雅一邊倒地依附隋朝,,卻因此招致國內(nèi)保守派的激烈反對,,并秘密發(fā)動政變,麴伯雅不得不在大將軍張雄的護(hù)衛(wèi)下,匆匆逃往西突厥,。

六年后,,隋朝滅亡,大唐一統(tǒng)天下,,在唐軍的幫助下,,麴伯雅再回高昌,成功復(fù)國,。

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麴伯雅之后,,其子麴文泰繼位,大將軍張雄建議麴文泰歸順大唐,,麴文泰聽從了張雄的建議,,與唐朝積極開展友好交流。

正是在兩國使臣往來頻繁的貞觀初年,,一向崇信佛教的麴文泰聽說了玄奘西去取經(jīng)的消息,,當(dāng)玄奘剛到伊吾國,早已等候在那里望眼欲穿的高昌國使者,,立刻就要把玄奘接到高昌國去,。實(shí)際上,高昌國并不是玄奘西去求經(jīng)的途徑之地,,可是,,架不住使者的滿腔熱情和軟磨硬泡,玄奘只好勉為其難繞道去了高昌國,。

一路馬不停蹄風(fēng)塵仆仆,,玄奘跟著使者到達(dá)高昌國附近時(shí),天色已晚,,于是提議先找個(gè)地方休息一晚,,等天明了再趕路,沒想到高昌國的使者們說什么也不干,,他們異口同聲道:“我們的高昌王帶著大臣和家人們,,都在熬夜等待法師到來,法師您今晚若沒到,,他們便要通宵等待?!?/span>

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一聽高昌國上下敬重如此,,雖經(jīng)一路顛沛流離,玄奘也推辭不得了,,只好跟著使者的車馬,,在蒼茫夜色中繼續(xù)趕路,直到三更時(shí)分,才到達(dá)高昌王城,。

這個(gè)夜晚,,真的讓玄奘畢生難忘。但見高昌王城處處高燒燈燭,,恍若白晝,。在城門口,宮女們簇?fù)碇鴩鹾屯蹂鷤?,盛裝迎接法師降臨,。懷著無限崇敬之情拜謁過玄奘之后,麴文泰又親自扶玄奘坐上只有國王才可以坐的豪華轎子,,而后浩浩蕩蕩進(jìn)入王城,,接受文武百官的頂禮膜拜。

激動人心的一夜之后,,第二日,,麴文泰開始提出了自己的請求,他熱切希望玄奘法師能留在高昌國擔(dān)任佛學(xué)博士,,和本國僧眾一道共同祈佑麴氏江山永固,,福澤綿長。

一聽說要他長留高昌,,玄奘立刻不干了,,他此行的目的是前往西天拜佛求經(jīng),留在高昌國算哪門子事???

所以,聽罷麴文泰的一番話,,玄奘馬上就拒絕了,,并且表示自己西去求經(jīng)決心無比堅(jiān)定,絕對無法動搖,。

麴文泰聽罷,,仍然不死心,他開始用各種方法,、利益勸說玄奘留下來,,華美樓閣、錦衣玉食,、奇珍異寶,,所有世間富貴,麴文泰恨不得全部都擺到玄奘面前,,只為換他長留高昌,。

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見麴文泰以利誘之,,一再勸說,玄奘索性橫下心來,,以絕食表明心志,,并放話道:“如果你們執(zhí)意強(qiáng)留,也只能留下我的尸骨,,留不下我的心,!

玄奘說到做到,在接下來的數(shù)日內(nèi)他不吃不喝,,直至奄奄一息,。見法師意志信仰堅(jiān)定如此,麴文泰愈加敬服,,只得含淚答應(yīng)放行,,又誠懇提出請求道,希望法師在高昌國弘法一月后再西行,,待他年取經(jīng)歸來后,,再來高昌弘法三年。

面對篤信佛法虔誠無比的麴文泰,,玄奘亦鄭重答應(yīng)了他的這兩個(gè)請求,。

在接下來的一個(gè)月時(shí)間里,高昌國大開道場,,國內(nèi)王公貴族,、大臣嬪妃全部到場。玄奘升帳弘法時(shí),,帳下三百余信眾,,個(gè)個(gè)側(cè)耳傾聽,人人喜沐法雨,,歡喜踴躍,。

而在這一眾信眾中,最虔誠的人,,大概非麴文泰莫屬了,。每次玄奘升帳說法時(shí),麴文泰都是親捧香爐,,親自引路,,又在玄奘升坐時(shí),跪伏在地,,以自己的脊背做腳蹬,,讓玄奘踩著他的背升至高座趺坐弘法講經(jīng),讓玄奘感動至極,。

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這寶貴的一個(gè)月,,玄奘法師為高昌國信眾講解的是佛教典籍《仁王般若經(jīng)》。日日聆聽玄奘莊重威嚴(yán)又慈祥悅耳的講經(jīng)之聲,,麴文泰對玄奘的敬佩之情與日俱增,,以至在一個(gè)月的約定期限即將結(jié)束之際,麴文泰誠懇熱切地請求要與玄奘結(jié)為異姓兄弟,。

盛情如此,,玄奘聽罷,也欣然應(yīng)允,。不久,,在麴文泰之母張?zhí)闹鞒忠娮C下,麴文泰和玄奘正式結(jié)拜為兄弟,。

對母張?zhí)卜◣熂s為兄弟,。——《梁書·高昌傳》

一月講經(jīng)弘法結(jié)束后,,玄奘即將西行,。為了讓玄奘西去路上有人伺候照顧,麴文泰專門剃度了四個(gè)小沙彌,,陪伴玄奘一路西行,,又為他準(zhǔn)備了大量錢財(cái)物品。計(jì)有衣服三十套,、黃金一百兩,、銀錢三萬、綾羅綢緞五百匹,、馬三十匹,,還有二十五個(gè)挑夫。這些人力財(cái)力物力,,足夠支撐玄奘西行使用二十年之久,。

不僅如此,麴文泰還寫了二十四封書信,,請求玄奘西行路上遇到的二十四個(gè)西域各國的國王給予法師西行求法提供必要幫助,。

正是這二十四封書信,讓玄奘得以順利通過沿途西域各國,。

離別那日,,高昌國的天空飄著蒙蒙細(xì)雨。

麴文泰抱著玄奘痛哭,,王公大臣,、宮女嬪妃無不泫然涕下,玄奘亦淚水潸然,。

數(shù)百信眾將玄奘送至十幾里路后,,麴文泰讓嬪妃及隨從先回,,自己又和大臣們將玄奘再送十幾里路,麴文泰痛哭道:“御弟此去,,一路珍重,,若再相見,知在何日,?真令人心碎腸斷,。”

玄奘勸慰道:“陛下放心,,此去三五年一定回來,,到時(shí)我定至高昌弘法三年,決不違約,!”

自此灑淚一別之后,,玄奘原本以為的三五年時(shí)間,最終卻是,,自貞觀三年從長安城出發(fā),,直到貞觀十九年,他才返回長安,。

這一路西行取經(jīng)求法,,他往返十七年,旅程五萬里,,所歷“百有三十八國”,,為大唐帶回大小乘佛教經(jīng)律論共六百五十七部。

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多少個(gè)三五年過去了,,玄奘早已蒼老衰朽滿面風(fēng)塵,,而尤其令他無比傷心落寞的是,當(dāng)他在返程回國途中行至于闐國時(shí),,原本打算再次繞道至高昌國履行當(dāng)年諾言時(shí),,竟驚聞高昌國已于三年前的貞觀十四年滅亡了,而對他情深意重的麴文泰亦于這年八月去世,,玄奘不禁灑淚長嘆,,憂傷不已。

原來,,自玄奘西行后,,聽從了大將軍張雄的建議與大唐交好的麴文泰,始終不能忘卻其父麴伯雅因親隋而歷經(jīng)的六年喪國之禍,,因此,,表面上與大唐交好的麴文泰卻暗地里投靠西突厥,以尋求更多保護(hù),。

作為邊疆小國,,麴文泰不把所有雞蛋都放在一個(gè)籃子里的做法本來無可厚非,,可是,麴文泰到底年輕,,仗著高昌遠(yuǎn)離大唐,,漸漸干起了為非作歹的事來。

作為絲綢之路的要道,,高昌國是無數(shù)大唐商人和使者往返西域各國的必經(jīng)此地,可是卻常常在此遭到攔路搶劫,,往返使者也常被無端扣押,。

大將軍張雄去世后,麴文泰更加肆無忌憚地公開與大唐作對,,不但逢年過節(jié)不再去朝拜,,而且公然在絲綢之路上設(shè)立關(guān)卡,肆意擄掠錢物,。

這時(shí),,唐朝的將軍們再也不能容忍了,一個(gè)個(gè)摩拳擦掌要去攻打高昌,,給他一個(gè)狠狠教訓(xùn),,李世民卻想再給麴文泰一個(gè)機(jī)會,親下詔書要他前來說明情況,,結(jié)果在危險(xiǎn)邊緣一年年瘋狂試探,,膽子越來越大的麴文泰竟直接給拒絕了。

上猶冀高昌王文泰悔過,,復(fù)下璽書,,征之入朝,文泰竟稱疾不至,?!锻ㄨb紀(jì)事本末》第二十八卷

這下,可把李世民給徹底惹毛了,,直接撂下狠話道:“明年,,當(dāng)馬兵以擊爾!”

此時(shí)的麴文泰仍然堅(jiān)信大唐離此有七千里路,,縱兵臨城下,,他們內(nèi)有堅(jiān)固城池,外有西突厥保護(hù),,而唐朝遠(yuǎn)征軍到時(shí)候一定因路途遙遠(yuǎn),、糧草艱難而主動撤退:

“若頓兵城下,不過二十日,,食盡必走,,何足憂也,。”

——《通鑒紀(jì)事本末》第二十八卷

事實(shí)證明,,麴文泰低估了大唐的實(shí)力和決心,,也太相信所謂盟國的大力支持了。

貞觀十三年冬,,唐太宗派大將侯君集等率大軍遠(yuǎn)征高昌,,兵臨城下時(shí),西突厥卻裝聾作啞,,沒有派出一兵一卒,。無奈之下,麴文泰被迫三次派人向大唐求和,,李世民全然不鳥他,。真是,當(dāng)初有多狂,,如今就有多慫,。

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貞觀十四年,麴文泰驚懼而亡,,其子麴智盛開城投降,,立國140年的麴氏高昌從此滅亡。后來,,李世民將高昌國改為西州,,并在此設(shè)置安西都護(hù)府。

撇卻麴文泰對大唐的背信棄義,,單從麴文泰對玄奘西行求法路上給予的巨大幫助,,以及他對玄奘的敬重禮遇、情深意厚至此,,確實(shí)讓人無比感佩動容,。

因此,《大唐西域記》書稿寫作完成后不久,,當(dāng)聽說麴文泰后人麴智諶被安置在洛陽,,且不久將赴安西都護(hù)府任職時(shí),悲欣交集的玄奘立即托人將《大唐西域記》寫本贈予他,。

昔日篤信佛法的高昌國不在了,,情深意重的高昌王去世了,隔著生死長河,,那一聲聲御弟的親切呼喚,,玄奘再也聽不到了。

故人永不見,此時(shí)的玄奘,,惟愿這本《大唐西域記》能代替年邁衰朽的自己,,在高昌故國的亭臺樓閣間,細(xì)雨霏霏時(shí),,靜靜訴說那一段憂傷久遠(yuǎn)的往事,。

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