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道教長春派

 千姿百態(tài)萬花筒 2022-08-29 發(fā)布于內(nèi)蒙古
劉淵然在云南傳道期間創(chuàng)立長春派,,被長春派后輩尊稱為“劉祖師”,。長春派是明清時期在云南,特別是昆明影響較大的派別,,與龍門派并行,,主要流傳于昆明一帶。長春派的特點是:注重符篆,,尚劾治鬼邪,,精于醫(yī)術(shù)為人治病,有20字道譜“日道大宏,,玄宗顯妙,,真崇元和,永傳正教,,紹述仙蹤”,。據(jù)長春派第十九世道士岳大德說: 長春派道譜在歷史上排用到“教”字輩后,又從“日”字傳起,,未用后4 字,。至今傳至第十九世“大”字輩。
      后來由中國道教協(xié)會副會長張繼禹道長應(yīng)長春派弟子之邀,,在長春派原有字輩“永傳正教”后續(xù)十六字“云清守靜,,法嗣延浩,宣瑞常興,,福德普兆”,。即長春派字輩應(yīng)為“日道大宏,玄宗顯妙,,真崇元和,,永傳正教,云清守靜,,法嗣延浩,,宣瑞常興,福德普兆””
      長春派在明清地方志中幾乎未見記載,《諸真守派總簿》未錄此派,。直接記載長春派的碑刻也待查考,,僅在明朝景泰三年( 1452 年) ,總兵官沐璘,、右僉都御史鄭颙合議在昆明創(chuàng)建長春觀,,并請?zhí)由俦<婧擦謱W(xué)士蕭镃撰寫《重建長春觀記》,,其中提及“滇南自永樂中劉公淵然以道法顯,仁宗皇帝召用之,,錫以長春真人之號,,而觀名適合,是觀之始盛也”[9],,也沒有長春派的直接記載,。
      有關(guān)長春派的歷史淵源,筆者采訪了長春派第十八世道士王道遵,、第十九世道士岳大德,,于此記錄他們口述的長春派的發(fā)展史:
      明永樂十六年( 1418 年) ,,北京新建宮殿全部落成,,明成祖于永樂十九年( 1421 年) 正式從南京遷都北京。不久,,他到長春宮( 今白云觀) 游玩時,,突發(fā)異想,欲親見邱處機(jī)遺蛻,,長春宮道眾不敢阻,,引至長春宮東院白云觀處順堂邱祖藏蛻處,誰知尚末開門,,團(tuán)團(tuán)白云從地宮中涌出,,明成祖驚立當(dāng)?shù)兀劭窗自平Y(jié)成人形,,向空飛去,,明成祖自嘆無緣,遂將長春宮改名為白云觀,。
      此事傳至萬里云南,,劉淵然得知后,感慨良久,,遂決意自立門戶,,開宗立派。但此時的劉淵然仍借住真武祠,,雖曾出力對真武祠做過一番修葺,,但真武祠系龍門弟子的道場,不便作為自己開宗立派之地,。為避嫌,,在沐英之子沐晟的幫助下,劉祖師利用真武祠對面已廢棄的珉王宮( 原元梁王宮) 為基礎(chǔ),,經(jīng)過修葺粉飾后,,定名為“長春觀”,。于明永樂十九年( 1421 年) ,完成了開宗立派的大業(yè),,并飽含深意地將自己在云南所創(chuàng)的教派稱為長春派,,道教界稱為全真金丹符箓派。立下20 字道譜,,即:“日道大宏,,玄宗顯妙,真崇元和,永勝正教,,紹述仙蹤”,。
      除其他道眾外,劉淵然收來滇云游的原祥符宮時師侄蔣日和,、昆明晉寧人邵以正,、昆明人徐日暹等四大弟子,由于原珉王宮座向不好,,又是兩朝廢王故居,,且距真武祠過近,有與真武祠唱對臺戲的感覺,。于是劉淵然命邵以正和蔣日和幾經(jīng)擇地,,最終選中了五華山下禿杉箐( 今文廟)外,與武安王廟背靠背,,重新鼎建了長春觀,,方從岷王宮遷出。從此長春觀成為了長春派道教的活動中心,。
      爾后又鼎建了黑龍?zhí)兜凝埲^,,但規(guī)模較小,僅兩進(jìn)一殿,,由徐日暹住持,。清順治四年( 1647 年) ,因原云南府學(xué)為張獻(xiàn)忠部下所毀,,云南巡撫將府學(xué)設(shè)進(jìn)長春觀,,后巡撫王繼文又與道官司協(xié)商,以城市商業(yè)日趨繁華,,不利道士清修為由,,于清康熙四十六年( 1707 年) 正式將長春觀道眾遷往北郊黑龍?zhí)洱埲^。并按原長春觀制式由官府出資對原龍泉觀進(jìn)行改擴(kuò)建,,原長春觀則正式改為文廟,,長春觀原址附近,至今只留下長春路,、長春坊,、長春臺等地名,。新龍泉觀落成時,王繼文還親書對聯(lián)兩副以示慶賀,,其一副掛在龍泉觀祖師殿廊柱上,,上聯(lián)為:“教立京都朝天靈濟(jì)并神岳”,下聯(lián)為“派分滇海真慶龍泉共長春”,。另一幅掛在祖堂,,上聯(lián)為“以真化大明開國五帝”,下聯(lián)為“著意創(chuàng)南滇長春一脈”,,文意皆與史實貼切,。
      長春派自創(chuàng)立以后,從未收過坤道,,此是與龍門派不同之一,,弟子遍及全省,及北傳至黔桂,,西沿迤西大道傳至保山,、鳳慶、騰沖,、緬甸,南傳至玉溪,、通海,、河口及越南。昆明地區(qū)主要的寺觀有黑龍?zhí)洱埲^,、虛凝庵,、武成路的土主廟及旁邊唐宋年間就建的老子祠、東門外青帝宮,、敷潤門碧光樓關(guān)帝廟,,尋甸茶庵寺,嵩明太乙廟,、斗姆閣等,。
      以上雖然有待文獻(xiàn)和考古實物的進(jìn)一步互證,但畢竟是目前研究劉淵然與長春派難得的資料,,特此存錄,。

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