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弋舟:我希望自己的小說是“體面”的

 尋夢向天歌 2022-08-26 發(fā)布于甘肅

我希望自己的小說是“體面”的,。這個“體面”,,一定不僅僅指向某種嬌柔的風(fēng)雅,更多的,,是對藝術(shù)本身的敬重,,是對文明的服從。

  這是弋舟第四次用一本小說集的方式來追憶剛剛過去的一年:丙申,、丁酉,、庚子、辛丑,,在年復(fù)一年的記錄中,,“人間紀(jì)年”系列也逐漸有了形狀。

  中國作協(xié)副主席李敬澤評弋舟如鳥:“流暢地穿行于人類生活的幽暗與明亮,,絕望與英勇,。”弋舟頗為認(rèn)同:這飛翔的姿態(tài),,至少洞察了他寫作的情緒,。

  作為一個美術(shù)專業(yè)出身的人,弋舟完全是被當(dāng)作一個小說家來看待的,。小說家的職業(yè)感和尚未消減的寫作能力敦促著他,,完成一篇又一篇,一部接一部,。是的,,弋舟的勤奮有目共睹。

  中華讀書報:從2016年寫下《丙申故事集》,,你陸續(xù)完成了《丁酉故事集》《庚子故事集》,,為什么堅持寫“人間紀(jì)年”系列,? 在我們的印象中,你是特別勤奮的作家,。這樣的自我約束對于創(chuàng)作來說,,會是怎樣的影響? 如果完不成,,是不是也會有一點自我懷疑,?

  弋舟:你說得太對了,完不成,,會有一點自我懷疑,。也許這有些可悲? 我們證明自己,、保守信心的手段,,已經(jīng)如此倉皇了。但是怎么辦呢,? 一位農(nóng)民不打糧食,,可能也是要自我懷疑的吧? 那么,,對于這種自我懷疑的有限克服,,也可視作我將這個系列堅持下來的緣由之一吧。

  中華讀書報:《丁酉故事集》是在旅途中完成的,? 這種狀態(tài)對于寫作本身有什么影響,?

  弋舟:其中有些篇章是在旅途中寫的,倒是真的能夠緩釋旅途的緊張與疲憊,,我一下也想不清楚對寫作本身是好是壞,,可能節(jié)奏會急促或者凌亂一些嗎? 但是急促與凌亂,,有時候也或可達(dá)成某種預(yù)料之外的美感,。

  中華讀書報:《丁酉故事集》中的人物在各自的人生泥淖中掙扎,有未來世界中被宣布為“無用者”的作家和藝術(shù)家,,有為赴十八年前約定的中年男子,,有目睹父母情感危機(jī)的小女孩……你的很多作品關(guān)乎困境,能否談?wù)勀銓τ诂F(xiàn)實主義題材的理解和認(rèn)識,?

  弋舟:我從來沒有覺得自己脫離過“現(xiàn)實”的路徑,,但在有些時候,好像也被認(rèn)為不那么“現(xiàn)實主義”,。我只需要確定,我所書寫的一切困惑,,歡樂抑或痛苦,,都是有著現(xiàn)實依據(jù)的,。它們從來就不會是,也不可能是純?nèi)坏漠愊胩扉_,;同時,,文學(xué)所強(qiáng)調(diào)的那份對于現(xiàn)實的終極關(guān)切,也應(yīng)當(dāng)始終不渝地貫徹在自己的創(chuàng)作之中,。

  中華讀書報:《丙申故事集》《丁酉故事集》,,雖然都是故事集,但前者側(cè)重人的精神情感,,如何穿越困境,,后者更多地聚焦普通人,小說結(jié)尾有了光亮,,人們可以和困境相持,。而到了《庚子故事集》中,《核桃樹下金銀花》有了某種溫暖,。你覺得自己在寫作中有哪些變化,?

  弋舟:是的,“有了光亮”,,這可能正應(yīng)驗了我的認(rèn)識——寫每一部作品的條件都是很復(fù)雜的?,F(xiàn)在的我,大約是期望“光亮”的,,也更愿意在自己的作品中給出一點“光亮”,。為什么呢? 因為這關(guān)乎寫作者此刻具體的情緒,,他感知世界的態(tài)度,,甚至他自己的生理狀況、他既有的文學(xué)準(zhǔn)備,。更重要的也許是,,這一切都受制于我本身的年齡與氣血——一個五十歲的中年男性看待世界時的心情。

  中華讀書報:《辛丑故事集》,,是“人間紀(jì)年”系列第四本,,寫到現(xiàn)在,是不是早就適應(yīng)并且享受這種敘述節(jié)奏了,?

  弋舟:不適應(yīng),,也不享受。真的更像是一份工作了,。這就是“專業(yè)化”帶來的后果吧,,也再次教育了我,讓我明白:所有的價值只能產(chǎn)生于勞作,。

圖片

  中華讀書報:《辛丑故事集》收入的幾篇小說,,其中《瀑布守門人》(首發(fā)于《收獲》),,是“致敬老田”的一篇作品。田耳也寫了一篇同名小說,。這背后一定有什么故事吧,?

  弋舟:說起來有些像一個游戲,我們幾個人相約以對方的小說篇名重寫一個小說,。游戲感有時候挺重要的,,能讓我這樣一個所謂的專業(yè)作家,提起筆來時,,不那么“端著”,。當(dāng)然,首先是田耳的小說本身打動了我,。

  中華讀書報:《我在這個世上太孤獨》是你的第一部非虛構(gòu)作品,?作品的完成對你的影響有哪些?

  弋舟:是的,,是第一次以非虛構(gòu)的方式書寫文學(xué)作品,。既然是“非虛構(gòu)”,那么就一定會對于我這樣一個常年的“虛構(gòu)”者起到必要的平衡,,令我得以矯正某些積習(xí),,令我再次確認(rèn)了生活本身的偉力。

  中華讀書報:早期你也創(chuàng)作過關(guān)于老年人的題材,,比如《錦瑟》,,可否談?wù)勱P(guān)注老年的話題,有什么感觸,?

  弋舟:不知死焉知生,,也許人的世界觀應(yīng)該這樣去建立。當(dāng)你明白了人會衰老,,會最終去向何方,,你才會對自己眼前的一切有一個大致不離譜的判斷。

  中華讀書報:在寫作中你是如何和這些老人交流的,? 他們愿意和你敞開心扉嗎,?

  弋舟:這是一個非常復(fù)雜的過程,你得調(diào)動自己的真誠,、智商,、情商、經(jīng)驗,,等等,。相較而言,老人也許是最容易向外敞開心扉的一個群體,原因很簡單,,因為他們“在這個世上太孤獨”,。

  中華讀書報:《無論那是盛宴還是殘局》是你為數(shù)不多的散文集吧? 能否談?wù)勥@部作品對你來說有何獨特性,?

  弋舟:散文集子也寫過幾本了,這本集子更多是圍繞著“文學(xué)”本身展開的,,談作品,,談作家,少了些生活本身的纏繞,。

  中華讀書報:對于部分評論將你的小說概括為“城市文學(xué)”,,你怎么看? 今天如何書寫城市,?

  弋舟:他們說得也對,。今天書寫城市,作家本身要有“城市感”吧,,他是一個現(xiàn)代性的人,,又懂得批判現(xiàn)代性并且體諒現(xiàn)代性。

  中華讀書報:你曾在一次訪談中提到自己屬于“欠缺生活的作家”,,目前這個問題解決了嗎,? 還有怎樣的寫作障礙?

  弋舟:如此表達(dá),,既是個事實,,也是個省去許多口舌的策略。有些欠缺估計永遠(yuǎn)也解決不了,,譬如,,我不是個女性,就沒法絕對解決掉自己男性視角的單一性,。那么,,障礙也是永恒的,人的缺陷,,也是人行動的動力吧,。

  中華讀書報:你的作品形式多樣,甚至?xí)谕粋€時期寫出風(fēng)格截然不同的小說,。能否談?wù)勀阍谒囆g(shù)創(chuàng)新上的探索,?

  弋舟:可能也不是有著純?nèi)坏膭?chuàng)新沖動和自覺,而且,,我們的“新”,,大概率的是“舊”,我只是多少窺見了古往今來文學(xué)形式的多樣,不過是愿意都嘗試著去復(fù)盤一下,。

  中華讀書報:你愿意用什么詞形容自己和作品的氣質(zhì),? 你有沒有覺得,自己的性格對于塑造人物有或多或少的影響,?

  弋舟:我找不到那樣的一個詞,,所以只好任由大家冠以認(rèn)定的那些詞。我的性格必定決定著筆下人物的性格,,這是毫無疑問的,。如果一定要找個詞來概括,那么我希望自己的小說是“體面”的,。這個“體面”,,一定不僅僅指向某種嬌柔的風(fēng)雅,更多的,,是對藝術(shù)本身的敬重,,是對文明的服從。

  中華讀書報:你曾表達(dá)“甘肅生活實際上就是我文學(xué)生活的全貌”,,甘肅可視為你的“文學(xué)的故鄉(xiāng)”,?

  弋舟:我的寫作生涯是在甘肅開始的,很多重要的文學(xué)觀念也是在這個時期形成的,,基本訓(xùn)練,,也在甘肅完成,稱之為“文學(xué)故鄉(xiāng)”,,是我對甘肅應(yīng)有的敬意,。

  中華讀書報:在甘肅,你曾連續(xù)獲得多屆黃河文學(xué)獎,,拿遍了長中短篇小說的一等獎,。回顧那段時期的文學(xué)創(chuàng)作,,是怎樣的一種狀態(tài),?

  弋舟:那是美好的記憶,對寫作充滿了單純的熱情,,而且難能可貴,,自己的每一次實踐都得到了同樣熱情的呵護(hù)與表彰,這簡直像是一個奇跡,。

  中華讀書報:你曾談到自己是沒有家鄉(xiāng)的人,。這種“無根”的感覺對于作家會有怎樣的影響?

  弋舟:這種“無根”的感受會讓我更慎重也更倉皇一些吧,,傷感也許對一個作家而言是重要的,。有些人失去故鄉(xiāng)會肆意妄為,,有些人失去故鄉(xiāng)則惘然不安,我應(yīng)該屬于后者,。

  中華讀書報:為什么到西安,?從蘭州到西安,地域的變化對你的寫作狀態(tài)有影響嗎,?

  弋舟:更多的是出于個人生活的原因,,我的親人都在西安,父親年事已高,,就近一些會更好,。我想,身在北京的莫言和身在山東的莫言也會有著不同,,人真的很微弱,受制于一切客觀與主觀的總和,。

  中華讀書報:在西安的生活怎樣,? 以你的敏感,周圍的作家群的變化是否也是一種無聲的熏陶,?

  弋舟:生活上我不是一個非常講究的人,,所以估計待在那兒都能自得。人是環(huán)境的產(chǎn)物,,熏陶談不上,,但一定有些事物會侵染我,是的,,這有些讓人感到艱難,,但這種艱難是無以言傳的,就像我們壓根無從聽到一棵被移植后的植物,,是如何表達(dá)它在調(diào)整與適應(yīng)著什么,。

來源:中華讀書報( 2022年08月10日 11 版)

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