農(nóng)歷七月十五,，大家都知道這是一個(gè)祭祖的節(jié)日,。但很少人知道這個(gè)節(jié)日其他的兩個(gè)名字,，一個(gè)是中元節(jié)，一個(gè)是盂蘭盆節(jié),。

中元節(jié)是道家的說法,，而盂蘭盆節(jié)，是佛教的說法,。而祭祖,，是儒家的說法。其中盂蘭盆節(jié),，一般人知道得很少,，所以今天主要分享一下關(guān)于盂蘭盆節(jié)的常識(shí)。

“盂蘭”是梵語音譯,，翻譯為漢語就是倒懸（人被倒掛起來）,，是極其痛苦的意思，用以形容三惡道的眾生,?！芭琛保褪鞘⒀b食物的容器,，泛指所有盤,、盆、碗,、桶,、筐、杯之類的清凈容器,。衍生出來的意思,，就是用百味五果的盆子，供養(yǎng)給佛陀和僧侶,，以求拯救苦難的眾生,。

在佛教傳統(tǒng)中，農(nóng)歷七月十五,，是僧眾結(jié)夏安居圓滿的日子,，叫作“解夏”，也叫“僧自恣日”,、“佛歡喜日”,，更是佛教中一個(gè)重要的節(jié)日——盂蘭盆節(jié)。

盂蘭盆會(huì)的起源,，源于《佛說盂蘭盆經(jīng)》中“目連救母”的故事,。

目犍連尊者是佛陀的十大弟子之一,，在所有弟子中神通第一,，簡(jiǎn)稱目連。目連在證得阿羅漢果以后，就想報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,。當(dāng)他用天眼觀察世界時(shí),，看到母親因生前造作惡業(yè)而在餓鬼道道中受苦，幾百幾千年都吃不到一口飲食,，并且口吐火焰,，痛苦萬分。

目連見此情景,，心中非常難過,，就急忙用自己的缽盛滿飯，運(yùn)用神通送到母親跟前,，讓母親充饑,。

他母親迫不及待地接過缽，剛準(zhǔn)備吃飯時(shí),，突然口中吐出火焰,，整個(gè)缽的飯剎那間就變成了焦炭，無法食用,。

目連雖然神通第一,，但他用盡辦法，也不能解救母親,，不能讓她吃上一口飯,，于是就去請(qǐng)教佛陀。

佛陀告訴他,，應(yīng)該在七月十五日,，用種種水果飲食，虔誠供養(yǎng)佛僧,，仰仗三寶威德福力,，才能救拔他的母親脫離餓鬼道。

于是,，目連便遵照佛陀所說,，在七月十五日準(zhǔn)備了種種水果飲食，盛于盆中,，虔誠供養(yǎng)佛僧,，并以此功德，終于救出餓鬼道中的母親,。

佛陀由此因緣,，便講了《盂蘭盆經(jīng)》，自此以后,，七月十五就成為盂蘭盆節(jié)了,。

依據(jù)《佛祖統(tǒng)紀(jì)》記載,，在我們中國，盂蘭盆會(huì)開始于梁武帝大同四年,。

因?yàn)橛厶m盆會(huì)提倡報(bào)答父母恩德,，與儒家傳統(tǒng)的孝道思想相符，所以普遍受到君王的重視和支持,。自此以后,，歷代帝王多遵佛制，興辦盂蘭盆會(huì),，以報(bào)答父母,、祖先的恩德，這個(gè)節(jié)日一直盛行于今天,。