山東河北交界處,，千里平原，運(yùn)河巡境,，人口密集,，經(jīng)貿(mào)繁榮,；又因地處齊魯燕趙兩大文化版塊，重禮儀,，喜交往,。在這種優(yōu)勢環(huán)境下，催生了豐富多彩的語言,。其中有一種“隱語”,，言詞委婉且形象生動，有諷喻勸勉之效,；時(shí)下,，有些“隱語”還面臨失傳之虞，因此更有必要解析一番并保存下來,。

有關(guān)名稱的隱語

“老缺”,。當(dāng)?shù)厮追Q土匪為“老缺”，說它是隱語,，是因?yàn)檫€有一個(gè)直白的俗稱“斷截道的”,，而“老缺”的含意一直很模糊。匯總眾人的說法,，老缺主要有兩種人組成：一是地痞,，二是逃犯。這些人既缺德又缺錢,，也沒有女人愿嫁,。什么都“缺”還夢想不勞而獲，于是就什么都搶,，而且膽大妄為,，不擇手段。

“忌諱”,。當(dāng)?shù)厝讼嘛埖?，?jīng)常這樣說：“掌柜的，來點(diǎn)兒忌諱,?！比绻昙抑毖园l(fā)問：“噢，你吃醋哇,？”那一準(zhǔn)兒會引起不痛快,。據(jù)說，“醋”成為敏感字眼,，源于過去豪門之家妻妾間的“爭風(fēng)吃醋”,，但當(dāng)它逐漸成為嫉妒的代名詞時(shí)，其所指已經(jīng)不局限于女性了,。

“鬼子肉”,。以往的歲月中,，常有人把驢肉稱作“鬼子肉”。緣由是：驢的相貌與鬼傳說中的“牛頭馬面”極為相似,，再加上擅走夜路,，故此便稱驢為鬼，于是驢肉也就成了“鬼子肉”,。上世紀(jì)三四十年代,，日寇侵占中國，像魔鬼一樣燒殺搶掠,，無惡不作,，國人罵他們是日本鬼子。為了泄憤,，吃驢肉時(shí)也更愿意說是“吃鬼子肉”,！

“家里的”和“外邊的”。這是過去當(dāng)?shù)厝藢ζ拮雍驼煞虻囊环N普遍的代稱,。它反映的時(shí)代信息是：一是“女主內(nèi),，男主外”的傳統(tǒng)觀念；二是傳統(tǒng)禮教下拘謹(jǐn)?shù)姆蚱揸P(guān)系,，尤其是過去的農(nóng)村,，夫妻間打招呼，幾乎全用“哎”字開頭,，然后就是“我說”,。

“雙身子”和“抬抬身”。在傳統(tǒng)的禮教中,，婚姻和生育都是羞于出口的話題,，于是“雙身子”就暗指懷孕了；而“抬抬身”則成了改嫁的隱語,。

“藥罐子”,。藥罐子本身是盛藥的，當(dāng)一個(gè)人被說成“藥罐子”的時(shí)候,，則暗示身體不好，經(jīng)常吃藥,。

“三長兩短”,。這個(gè)詞經(jīng)常這樣使用：“這要是有個(gè)三長兩短，一家人可怎么活呀,！”這里的三長兩短,，是指棺材，自然也就暗示著死亡,?；蛟S有人問了：“棺材不是四長兩短嗎,？”哎！這就是傳統(tǒng)語言的嚴(yán)謹(jǐn)：四長兩短是蓋棺論定,，這里是假設(shè),，棺材蓋兒還沒蓋上，自然是“三長兩短”啦,。

“露水夫妻”,。指短暫的且偷偷摸摸的夫妻關(guān)系，夜聚晝分,，就像露水一樣見不得陽光,。

“擦腚磚”。在紙張缺乏的年代,，確實(shí)常有一些人拿磚頭擦腚,；但它的言外之義更豐富，一是指沒多大用處的人,，二是諷刺某些人不厚道的待人方式：用時(shí)拿來,，用完扔掉。

“豆腐渣”,。這個(gè)詞的原意很好懂,，就是做豆腐剩下的廢料；所以,，當(dāng)一個(gè)人被稱為“豆腐渣”時(shí),，不外乎就是“廢物”的意思。不過,，“豆腐渣”在有些地方卻是名吃,。這個(gè)事例似乎像個(gè)提示：不要隨意輕視人；更不要“看自己一朵花,，看別人豆腐渣”,。

有關(guān)行為的隱語

“拉皮條”和“拉幫套”。拉皮條,，暗指不正當(dāng)交易的中介人,，主要嘲諷搞不正當(dāng)男女關(guān)系的牽線人；拉幫套,，原意是兩匹馬拉的車如果負(fù)載較重,，就再加一匹馬拉套。這個(gè)詞意的改變,，緣于生活普遍貧困的年代,。作為頂梁柱的丈夫，因懶饞賭抽傷病等原因，無力支撐家庭,，不得不找一個(gè)光棍來“拉幫套”,，這也意味妻子要被別人分享。隨著社會的進(jìn)步和文明,，這種習(xí)俗已趨于絕跡,。

“窩里吃，窩里拉”,。諷刺某些人做事不講究,，在近親、家庭和家族中,，做出傷風(fēng)敗俗的舉動,。

“蹲笆籬子”。笆籬子如今很少了,，過去當(dāng)?shù)爻Ｒ姷氖菈酒鸢虢赝翂υ俨迳夏竟鞯哪欠N,，就像是鐵窗一樣，于是笆籬子就成了監(jiān)獄的代稱,，而“蹲笆籬子”則成為了坐監(jiān)的隱語,。

“拾起坷垃砸坷垃”?？览ピ业慕Y(jié)果是全碎了,，表示一舉兩得；再一層意思是指做事無投入,，拾麥子打燒餅——干賺,。這句話通常比喻一個(gè)人做事愛用心機(jī)、善使計(jì)謀,，略含貶義,。

“驢糞蛋子外面光”。嘲諷某些人為人處事輕實(shí)質(zhì)重外表,，和“繡花枕頭一包草”大致是同一意思,。

“三只手”。這個(gè)詞流傳較廣的版本是：北宋時(shí)期,，東京有個(gè)神偷,，不用工具就能輕而易舉地偷東西。有一次,，他為同行獻(xiàn)技,，雙手高舉與人擦肩而過，未見胳膊下落已將對方的銀子掏了出來,。同行驚嘆道：“他就像長了三只手,！”由此，人們開始將扒手稱為“三只手”,，不過,，詞性卻變成了純正的貶義。

“守著糞坑打蒼蠅”,。是諷刺那些遇到問題不從根本上解決,，而用表面文章蒙混視聽的人或事。

“出來進(jìn)去”,。過去常見兩人這樣對話：“買賣怎么樣,？”“嗨，出來進(jìn)去,?！边@個(gè)“出來進(jìn)去”，就是白忙活的意思,。當(dāng)然,，這樣說也可能出于謙虛客氣，但至少說明利潤不大,。

“小捋”,。捋的意思，看幾個(gè)造句就能明白：捋袖子,、捋胡子,、順手捋點(diǎn)東西。過去,，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣把集市上的“小偷小摸”稱為“小捋”,，用以區(qū)別翻墻撬鎖、入室行竊的“大偷”,。

“解手”,。這是一句古詞，它成為“上廁所”的代稱,，據(jù)說始于明朝,。“靖難之役”后,，冀東南魯西北地區(qū)人口銳減,，官府就從山西洪洞移民補(bǔ)充。為防止移民逃跑,，就用繩索捆綁串聯(lián)起來上路,。途中有人內(nèi)急，則會要求官差解開雙手,。因?yàn)椤袄骸?、“撒尿”是個(gè)不便張口的話,，所以“解手”很快成了代詞，由此又衍生出了“解大手”和“解小手”,。

“掉鏈子”,。本意是說騎自行車時(shí)鏈條突然脫落，后用來比喻為：在某件事的關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)了意外和失誤,，導(dǎo)致了不露臉的結(jié)果,；同時(shí)也有做事讓人不放心的意思。

有關(guān)品性的隱語

“鐵公雞”和“溜茅子雞”,。鐵公雞,，言外之意是“一毛不拔”。如果有誰被大伙兒冠以這樣一個(gè)名號,，那么說明為人處事過于小氣了,。茅子，當(dāng)?shù)貙乃追Q,，溜茅子雞,，通常是指在集體活動中，個(gè)別溜邊擦滑,、既饞又懶的人,。

“扎扎子菜”和“滾刀肉”。扎扎子菜,，當(dāng)?shù)匾环N野草的俗稱,，葉子上有芒刺，手抓有刺痛感,?！ǔＳ脕肀扔饔鍪聬壅簟奂m纏的婦女,；滾刀肉,，則常用來比喻那些遇事胡攪蠻纏、糾纏不休的男人,。

“老牛筋”和“榆木疙瘩”,。老牛筋難煮難嚼；榆木疙瘩刀斧難劈,。所以,，這兩個(gè)詞是比喻那些遇事認(rèn)死理兒、一條道走到黑的人,，也就是人們常說的“不開竅”,。

“劈柴”和“脹包”。劈柴,，這里是名詞,，指燒柴,，相比棟梁之材，自然是不成器的,。過往的年代,，調(diào)皮搗蛋的孩子，常被大人罵為“劈柴”,。脹包，則用來比喻有點(diǎn)仗勢就乍刺的人,，也就是人們常說的“狗肚子里裝不了四兩香油”,。

“狗皮膏藥”和“萬能膠”。這兩句話所指的兩種人,，都喜歡交往,。但“狗皮膏藥”是個(gè)不折不扣的貶義詞，屬于死纏爛打,，沾上就甩不掉,，令人生厭；“萬能膠”則屬于中性詞,，意思是和什么人都能交上朋友,。

“格路”。對于這個(gè)詞,，當(dāng)?shù)赜芯湫笳Z可以作為注解：外國的兔子——格路,。由此可知，是暗指人的個(gè)性強(qiáng),、不合群,，不好打交道。

“糖面耳朵”和“墻頭草”,。過去,，常聽到這樣的評價(jià)：“這個(gè)人有個(gè)弱點(diǎn)：糖面耳朵！”糖面就是糖稀,，暗喻“耳根子軟”,，什么話都聽，沒主見,。墻頭草,，含意就是“隨風(fēng)倒”。用它來比喻人,，那就是做事沒有立場,，善于見風(fēng)使舵。

“護(hù)局子”,。這個(gè)詞,，大致來源于鏢師之類的職業(yè),。后引申為出于私心，偏袒小團(tuán)體或小家庭,，也包含“護(hù)犢子”的意思,。

“老油條”和“順毛驢”。所謂“老油條”,，其意思不外乎是經(jīng)過油炸再難進(jìn)油鹽了,。用它來比喻人，則意味著有了一定的社會經(jīng)歷后,，開始變得世故圓滑,。相比之下,，“順毛驢”則顯得幼稚了一些,，喜歡別人恭維奉承,，戧著毛就會尥蹶子,，按民間的形象說法就是：“不讓蠅子踢一腳,?！?/p>

“夜貓子”,。是貓頭鷹的俗稱,。從隱語的角度來講,，是指夜間睡覺少和經(jīng)常夜間閑溜達(dá)的人,。對于前者，無可指責(zé),，戲稱中暗含贊嘆,；對于后者，則有明顯的貶義成分,，因?yàn)楫吘谷菀兹侨艘蓱]和擔(dān)憂,。

“馬后炮”。本是象棋術(shù)語,，被借來比喻多余的舉動,。一種是：這邊把事都做完了，那邊幫忙的也來了,；另一種是：結(jié)果已明了,，還在吹噓自己如何如何料事如神，也就是常被人們嘲諷的“事后諸葛亮”,。