——如入法眼小手一點(diǎn)——上篇壺子,、列子以及巫之“卍”字象形符提到,神巫季咸能知人死生存亡,、斷人禍福壽夭,,驗(yàn)若鬼神。 季咸這個(gè)神巫從齊國遠(yuǎn)道云游而來鄭國,,《列子·皇帝篇》明確記載說:“有神巫自齊來處于鄭,,命曰季咸,知人死生存亡……”《莊子·應(yīng)帝王》也記載了列子學(xué)道于壺子的這個(gè)故事,,但并沒有交待季咸的來歷,。齊國是方士云集的地方,到處都是大仙或半仙之體,,《列子·皇帝篇》交待季咸的神巫之神,,更能體現(xiàn)列子見之心醉的可信服性,也能增強(qiáng)后面壺子和季咸高手之間過招的精妙性,。 重慶巫山巫文化十巫之一巫咸,,據(jù)說這是皇帝時(shí)期的大巫師。后世巫師多以巫咸為楷模,。列子所見之巫,,也以季咸自名,寓意自己傳承之方術(shù)悠遠(yuǎn)流長,。 鎏金銅牌飾,,巫山博物館鎮(zhèn)館之寶之一。“巫”的本義象形為“十字交叉”的玉石,,后演變?yōu)椤?/span>卍”字符 不僅鄭人,,凡人皆樂生惡死,、不喜自聞兇禍,故紛紛走避,,唯獨(dú)列子見之而心醉,若有所失,,迷惑于其道,,很想跟著季咸學(xué)兩手,一探究竟,。 鄭有神巫曰季咸,,知人之死生存亡,禍福壽夭,,期以歲月旬日,,若神。鄭人見之,,皆棄而走,。列子見之而心醉,歸,,以告壺子,。 列子心中仰慕不已,恍然如醉,,既而歸反,,具告其師,言外之意,,希望壺子老師也能交給自己這種神秘的方術(shù),。 壺子乃是老子的第二代弟子,授業(yè)于關(guān)尹子,,乃是神龍見首不見尾之得道“真人”,。壺子一聽列子的描述立馬就心領(lǐng)神會了季咸的小把戲和列子心中的小九九。原來列子這個(gè)學(xué)生有點(diǎn)小傲嬌,,看不起壺老師啊,,弄不好還打算背叛師門,改投季咸門下嘞,。列子這么好個(gè)勤學(xué)好問的學(xué)生,,如果入了旁門左道可就真可惜了啊。 哎~一聲嘆息……壺子老先生覺得有必要讓列子開開眼了,,沒有兩把刷子還真難漿糊住列子這堵爛墻,! 我們看看列子向壺子老師說了什么吧。 曰:始吾以夫子之道為至矣,,則又有至焉者矣,。 列子既然像喝醉酒一樣心醉于神巫季咸,,心中不免有攀比心,心直口快地對老師說:“以前我以為壺老師您所傳授之道為天下第一,,無出其右者,,今日見神巫季咸之神通,方知還有比您老人家更厲害的人嘞,?!?/span> 言外之意,你再不教我點(diǎn)真東西,,我可就給你說拜拜了啊,,新老師我也找好了,神巫季咸也答應(yīng)收我為徒了,。明人不說暗話,,壺老師您看著辦吧。 列子這個(gè)學(xué)生還不錯,,不在老師面前?;ㄕ校惺裁凑f什么,,不像有的學(xué)生轉(zhuǎn)彎抹角吧啦吧啦了半天你也不知道他想表達(dá)什么意思,。 壺子老師也很直接,也沒有順著列子的性子慣著他,,整一番自謙或自我菲薄之類的廢話,。他也直言不諱的告訴列子這個(gè)學(xué)生。 壺子曰:“吾與汝既其文,,未既其實(shí),,而固得道與? 與即“授與”,;既即“盡”,;文即“文字”,外面皮毛而已,;實(shí)即“造實(shí)”,,內(nèi)里至妙要道。 壺老師說,,小列啊,,我授與你的道,你只是始盡文言之皮毛外相而已,,於其妙理,,你還未造實(shí)于心,只是知其然而已,離知其所以然的地步還差的遠(yuǎn)嘞,。是你自己固執(zhí)于文字,,而對言外之意未加體察,這樣的話,,你怎么可能得道呢,? 道可傳而不可授,我只能授與你文字,,而得道與否,,還得看你自己的造化和體悟啊。師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人,,才跟著為師學(xué)了幾天道,就心浮氣躁,,想著一步“道”位,,小伙啊,心急吃不了熱豆腐,,別整天到晚地得道,、得道地胡“列列”啦。 道不是那么好得好求的,,為啥,?師祖老子曾言:“道可道非常道,名可名非常名,?!睅熥娴睦吓笥芽鬃拥牡靡忾T生子貢也曾說:“夫子之文章,可得而聞也,;夫子之言性與天道,,不可得而聞也?!弊勇酚新?,未之能行,唯恐有聞,。子路或許聽說過孔子對性與天道的解釋,,但他不能身體力行,勇武有力,、頭腦簡單,,他最怕聽孔老師講這些玩意了,子路真是有緣無分啊,。 列子你呢,,我壺子傳道于你,你只是聽之以耳,沒聽之以心啊,。 眾雌而無雄,,而又奚卵焉!而以道與世亢,,必信,,夫故使人得而相汝。嘗試與來,,以予示之,。” 你列子現(xiàn)在是有外無內(nèi),毛毛躁躁,,內(nèi)心沒有主心骨,,猶如“牝雞不獨(dú)卵”,母雞再多,,沒有大公雞做種,,母雞也下不來雞蛋蛋。 你列子執(zhí)著于皮毛外相,,這是“尚未懷道”的表現(xiàn)啊,。一瓶子不滿半瓶子晃蕩,自以為有點(diǎn)道行,,“與世亢”,,亢即亢龍有悔之亢,志得意滿,、傲慢的很,,“必信”,信即伸,,人家一看你的表現(xiàn)就能“引而伸之”(周易·系辭上),,你有幾斤幾兩,對方立馬就能估個(gè)八九不離十,,因?yàn)槟阈臒o城府嘛,,自然就會被別人一覽無遺啦。 我們平常也有這樣的體驗(yàn),,一看對方的貌相,,就知道他是個(gè)教師、警察,、環(huán)衛(wèi)工等等,,或者一看對方的臉色,就知道對方心情悲傷,、高興,、郁悶、抖擻等等。 所以,,只要你“露相”,,別人你有可能看穿你。 神巫季咸之神,,只不過善于察貌觀相了,。對壺老師我而言只不過不屑為之的小兒科罷了。 一句話,,神巫季咸的把戲都是壺老師我玩剩下的,,這樣吧,你兩個(gè)不是已經(jīng)勾搭在一起了嘛,,那好,,你明天嘗試著把他找過來,為師要讓你們開開眼,,給你演示演示,、looklook,什么叫做真人不露相,,露相不真人! 三星堆黃金面目掩蓋下的古蜀王真面目是什么,?看不透才有神秘感啊 看來,,老師不好當(dāng)啊。沒點(diǎn)真本事,,學(xué)生是留不住的,。壺子這等絕世真人,為了留住學(xué)生,,關(guān)鍵時(shí)刻必須得露兩手,,搞點(diǎn)震撼性動作,否則,,學(xué)生不服啊,。 雖然說“人能弘道,非道弘人”(《論語·衛(wèi)靈公十五》),,但是,,人都跑了,人都弘(哄)不了,,老師又向誰去弘道呢,?皮之不存,毛將焉附嘛,。 |
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