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【北大書法公開課】第13講:質(zhì)與妍

 鄧保子 2022-07-26 發(fā)布于廣西

第十二講 質(zhì)與妍

質(zhì)樸——妍媚(美)

什么是質(zhì)、什么是妍,?古人怎么評判,?質(zhì)與妍的形式表現(xiàn)?我們怎么選擇,?

 

一,、書法風(fēng)氣第一次從質(zhì)到妍轉(zhuǎn)向的自覺革新者:王羲之

南朝宋虞龢《論書表》:夫古質(zhì)而今妍,數(shù)之常也,;妍而薄質(zhì),,人之情也。鐘(鐘繇),、張(東漢張芝)方之二王(王羲之王獻(xiàn)之),,可謂古矣,豈得無妍質(zhì)之殊,?且二王暮年皆勝于少,,父子之間又為今古,子敬窮其妍妙,,固其宜也,。

 

1、草書

 

 

2,、行書

 

  • 王羲之:點畫精美,,形體瘦長俊秀

 

 

簡牘 長沙東牌樓出土VS王羲之

 

 

 

 

趙孟頫《蘭亭十三跋·第七跋》:右軍字勢,古法一變,,其雄秀之氣,,出于天然,故古今以為師法,。

 

趙孟頫VS王羲之

 

3,、楷書

 

 

 

王獻(xiàn)之vs王羲之VS鐘繇

 

  • 王羲之,處于古質(zhì)——今妍的書風(fēng)轉(zhuǎn)變期,是妍媚書風(fēng)的開創(chuàng)者(關(guān)鍵人物),,影響深遠(yuǎn),。王羲之本人的書風(fēng)也曾經(jīng)歷過:前期趨于質(zhì)樸——后期趨于妍媚的轉(zhuǎn)變過程。

 

 

 

 

 

 

 

  • 與王羲之同時代的書家庾翼:小兒輩賤家雞,,愛野雉,,皆學(xué)逸少書。

 

 

  • 東晉以來,,學(xué)書者幾乎都曾學(xué)習(xí)過二王法帖,。

 

二、從妍媚——質(zhì)樸反轉(zhuǎn):顏真卿

王羲之的貢獻(xiàn):質(zhì)樸——妍媚

顏真卿:妍——質(zhì)

 

蘭亭序    VS     祭侄文稿

 

蘇軾《書唐氏六家書后》:顏魯公書,,雄秀獨出,,一變古法,如杜子美詩,,格力天縱,,奄有漢、魏,、晉,、宋以來風(fēng)流,后之作者,,殆難復(fù)措手,。

 

 

 

  • 其實,顏真卿本人也曾經(jīng)歷了一個:前期趨于妍媚——后期趨于質(zhì)樸,,這么一個書風(fēng)轉(zhuǎn)變的過程,。

 

顏真卿VS褚遂良雁塔圣教序

 

 

 

 

 

 

李玄靖碑vs多寶塔碑vs王琳墓志

 

  • 質(zhì)——妍——質(zhì)(經(jīng)歷了妍媚之后的質(zhì))

 

三、妍——質(zhì),,怎么識辨

其一,、整體感覺

 

 

 

 

其二、用筆

 

 

  • 側(cè)鋒取妍

 

 

趙之謙 吳昌碩

 

篆籀筆意:中鋒用筆多,,側(cè)鋒少一些,。

顏真卿的這種行、草用筆法,,源自他的老師張旭,。唐代李肇《國史補》:張旭草書得筆勢后,傳崔邈,、顏真卿,。

 

張旭

 

其三、結(jié)構(gòu)

 

 

 

 

  • 質(zhì):中宮寬博一些,,重心低一些,;妍:中宮緊收一些,,中心高一些

 

 

四、清代碑學(xué)興起的原因之一:尚質(zhì)

  • 碑學(xué)興起于帖學(xué)之壞(弊端放大)

 

 

 

 

 

 

  • 碑學(xué):清代人轉(zhuǎn)向漢碑,、魏碑,、先秦篆書

 

 

 

 

 

 

 

 

  • 書卷氣——金石氣

俊秀飄逸——渾厚質(zhì)樸

妍——質(zhì)

 

 

 

 

  • 清代尚碑書風(fēng)的背后:尚質(zhì)

 

五,、質(zhì)與妍的關(guān)系

質(zhì)——質(zhì)樸——本質(zhì)

 

  • 復(fù)歸于質(zhì)、復(fù)歸于樸:復(fù)歸本初的生命力

 

 

 

 

 

  • 清代的帖學(xué)走向衰落,,其實是少了這種原初的、盎然的生命力

缺少

 

 

  • 質(zhì)——內(nèi)在根本

妍——外在修飾

 

 

《論語》:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史(浮華無實),。文質(zhì)彬彬,然后君子,。

  • 我們學(xué)習(xí)書法,,面對質(zhì)或妍,,怎么選擇,?
  • 漢代以后的書法不必學(xué),?X

孫過庭《書譜》:夫自古之善書者,漢魏有鐘張之絕,,晉末稱二王之妙。......評者云:“彼之四賢,,古今特絕,;而今不逮古,,古質(zhì)而今妍,。”,,,。雖書契之作,適以記言,;而淳醨一遷,,質(zhì)文三變,,馳鶩沿革,物理常然,。貴能古不乖時,,今不同弊,,所謂“文質(zhì)彬彬。然后君子,。”何必易雕宮于穴處,,反玉輅于椎輪者乎,!

 

 

 

 

 

  • 妍媚而不失骨力,;質(zhì)樸而能溫潤

 

 

 

  • 中鋒猶如樹之主干,,側(cè)鋒猶如職業(yè)花朵,;中鋒內(nèi)蘊,,側(cè)鋒外揚。

 

明豐坊《書訣》:古人作篆分真行草書,,用筆無二,,必以正鋒為主,,間用側(cè)鋒取妍。分書以下,,正鋒居八,,側(cè)鋒居二,篆則一毫不可側(cè)也,。詳辯后,,古大家之書,必通篆籀,,然后結(jié)構(gòu)淳古,,使轉(zhuǎn)勁逸。伯喈以下皆然,。

 

傅山《論書》:,,任寫到妙境,,終是俗格。鐘王之不可測也,,全得自阿堵,。

 

  • 學(xué)妍媚一路,力避浮弱,;學(xué)質(zhì)樸一路,,力避生硬

 

 

 

 

 

 

小結(jié)

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