人們將當(dāng)下宇宙時(shí)空描繪成四維時(shí)空,,是三維空間+一維時(shí)間而成。人們也設(shè)定一個(gè)點(diǎn),、一條線是一維的,,一個(gè)平面是二維的。關(guān)于維度不同,,人們通過(guò)螞蟻在紙平面上爬,,與人在三維空間里活動(dòng)場(chǎng)景描繪來(lái)直觀理解。甚至有人提出五維,、十一維的復(fù)雜時(shí)空概念,。 但這種設(shè)定與理解都是錯(cuò)的。 在現(xiàn)實(shí)中,,人們找不到一條線,、一個(gè)平面這種客觀存在,在于線與面,,都是數(shù)學(xué)概念,。當(dāng)人們說(shuō)一條繩子是一條直線形態(tài),或一張紙是一個(gè)平面形態(tài)時(shí),,其實(shí)是用抽象的數(shù)學(xué)概念去簡(jiǎn)約描繪客觀的事物,。客觀中一條繩子,、一張紙都是有體積的,,不是一維或二維的,。將繩子與紙分別描繪成一維與二維空間,,只是意識(shí)簡(jiǎn)約描繪的結(jié)果,這場(chǎng)景只存在于意識(shí)中,而不存在于現(xiàn)實(shí)里,。 同樣用螞蟻與人分別在平面運(yùn)動(dòng)與在三維空間運(yùn)動(dòng)也是如此,。螞蟻是有體積的,爬行的路徑也有高低起伏的,,與人的活動(dòng)區(qū)別只是尺度,、范圍的不同,空間表達(dá)形態(tài)也沒(méi)有本質(zhì)的不同,。將螞蟻在紙平面上爬行當(dāng)成在二維空間上活動(dòng),,這場(chǎng)景也只存在于意識(shí)中,而不存在于現(xiàn)實(shí)里,。 用這繩子,、紙、螞蟻爬行三個(gè)例子,,是用來(lái)說(shuō)明維度,,完全是意識(shí)的產(chǎn)物,是人為地劃分宇宙時(shí)間空間的結(jié)果,。宇宙,,無(wú)所謂維度,或者說(shuō)根本沒(méi)有維度這一存在,。維度,,本質(zhì)是人們?yōu)楹?jiǎn)約描繪與理解眼前觀察到的宇宙場(chǎng)景而人為地劃分的。 眼前的物體,,用以O(shè)為原點(diǎn),,與X、Y,、Z軸構(gòu)成的直角坐標(biāo)系,,可以很簡(jiǎn)單地確定其相對(duì)于觀察者的方位;用長(zhǎng),、寬,、高來(lái)描繪,可以很簡(jiǎn)單地測(cè)量其體積與大小及距離,,并形成三維觀念,。這些坐標(biāo)系、長(zhǎng)寬高的設(shè)定,,都是人們強(qiáng)加于眼前物體的方式,。眼前的物體,并不存在“坐標(biāo)”,、“長(zhǎng)寬高”,、“軸”這種實(shí)質(zhì)存在,。這些存在,都存在于意識(shí)中,,是一種主觀存在,。 而對(duì)眼前的物體,還有一種描繪方式是通過(guò)極坐標(biāo)系來(lái)實(shí)現(xiàn),。在極坐標(biāo)里,,眼前的物體只有距離與角度,沒(méi)有三維形象,,也就沒(méi)有三維觀念,。 現(xiàn)實(shí)中人們絕對(duì)找不到一個(gè)一維或二維運(yùn)動(dòng)的物體,象那電影幕布上的二維物體運(yùn)動(dòng)形態(tài),,只是像素的光與影構(gòu)成的幻像,,而不是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)本身。認(rèn)為一維,、二維運(yùn)動(dòng)存在的,,都只是意識(shí)想象的結(jié)果。有人會(huì)說(shuō)四維生命理解不了五維生命,,這個(gè)說(shuō)法本身就是一個(gè)悖論:他這么說(shuō)已經(jīng)是在理解五維生命了,,又怎么能說(shuō)理解不了呢?所謂的五維生命,、五維空間,,都是人們想象的結(jié)果,而不代表客觀是這樣的,。 正因?yàn)閷?duì)維度的錯(cuò)誤理解,,人們誕生了平行時(shí)空概念,由此想象不了平行時(shí)空是如何與現(xiàn)實(shí)時(shí)空重疊而又不相沖突的場(chǎng)景,,并產(chǎn)生祖孫悖論這個(gè)糾結(jié)科學(xué)界的問(wèn)題,。認(rèn)識(shí)到維度只是意識(shí)想象與簡(jiǎn)約理解宇宙形態(tài)的實(shí)質(zhì),空間是物質(zhì)光與影的幻覺,,時(shí)間是運(yùn)動(dòng)的度量,,就可以直接否定“平行時(shí)空”、“能回到過(guò)去的時(shí)間隧道”這些概念與說(shuō)法,,也就沒(méi)有這些概念與說(shuō)法下更難以理解的場(chǎng)景描繪,,更沒(méi)有祖孫悖論的問(wèn)題了。如那《星際穿越》電影展示的五維黑洞形態(tài),,都是錯(cuò)誤科學(xué)理論指導(dǎo)下的錯(cuò)誤場(chǎng)景設(shè)定,。 |
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