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各位朋友,，不知道您有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們紹興市曾經(jīng)有過(guò)一項(xiàng)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一一“說(shuō)大書(shū)”,？現(xiàn)在的年青人可能巳經(jīng)不一定會(huì)人人都知道這項(xiàng)藝術(shù)了吧？可是在本世紀(jì)的五,、六十年代,，特別是在那場(chǎng)摧毀人類(lèi)文化的“浩劫”之前，我們紹興老城區(qū)的光明路口（現(xiàn)在城市廣場(chǎng)的大善塔前曾經(jīng)存在過(guò)的一條路）還專(zhuān)門(mén)建有一幢為當(dāng)時(shí)的藝人們講說(shuō)大書(shū)的“五星書(shū)場(chǎng)”,，另外,，那時(shí)紹興老城區(qū)的不少茶店里也經(jīng)常有說(shuō)書(shū)藝人應(yīng)店主之邀為茶客們說(shuō)大書(shū)呢！ 
（上圖是從前紹興城區(qū)內(nèi)的茶館）
說(shuō)到這里,，我不得不來(lái)介紹一下什么叫“說(shuō)大書(shū)”了,！其實(shí)簡(jiǎn)單講來(lái)，我們紹興人所指的“說(shuō)大書(shū)”，就是北方人所說(shuō)的“評(píng)書(shū)”,，南方人所稱(chēng)的“評(píng)話”,。紹興大書(shū)就是南派“評(píng)書(shū)”中的一支分流。據(jù)有關(guān)史料介紹：中國(guó)的評(píng)書(shū)藝術(shù)有著悠久的歷史,，它起源于東漢,，興盛于清代中葉，流傳于民國(guó)時(shí)期,。 至于我們 紹興大書(shū),，則是用純正的紹興方言來(lái)講述歷史和故事的一種曲藝形式。很久以來(lái),，說(shuō)紹興大書(shū)的藝人們通過(guò)口耳相傳的方式傳承了這門(mén)藝術(shù),，其中不少藝人在借鑒前輩說(shuō)書(shū)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)自己的不斷創(chuàng)新加工，使得這門(mén)藝術(shù),，日益精湛,，越來(lái)越受到普通市民百姓的歡迎。不過(guò),，老話講得好“三百六十行,，行行有門(mén)道”，更何況是一項(xiàng)僅有三樣簡(jiǎn)單道具,，完全依靠說(shuō)和表來(lái)述說(shuō)故事情節(jié),，刻畫(huà)人物形象的曲藝呢！難怪張學(xué)章老師在談及說(shuō)書(shū)藝術(shù)時(shí)才要深有感觸地說(shuō)：”說(shuō)書(shū)主要是七分說(shuō)三分評(píng),，表演涉及手,、眼、身,、法,、步，口技等,。如寫(xiě)書(shū)一樣應(yīng)講究鳳頭,、豬肚、豹尾,。處處要留有懸念,，結(jié)尾要設(shè)關(guān)子，才能使觀眾聽(tīng)到故事情節(jié)高潮時(shí),，欲走不忍,，欲罷不能呢！” 由此可見(jiàn),，一個(gè)說(shuō)書(shū)藝人要真正做到被觀眾朋友接受和歡迎可也真地很不容易呢,！ 
不過(guò)就我所知,，解放以后，特別是到了上世紀(jì)六十年代初期和“文革”之前,，由于前輩藝人的共同努力,，紹興大書(shū)這門(mén)藝術(shù)，卻可以說(shuō)完全達(dá)到了它的“鼎盛期”,。當(dāng)時(shí)曾涌現(xiàn)出了像章志華,、黃天福、李永鑫等說(shuō)書(shū)大家,。這些藝人開(kāi)講的書(shū)目?jī)?nèi)容也極為豐富：既有傳統(tǒng)題材的書(shū)目,，比如像《三國(guó)演義》、《金臺(tái)傳奇》,、《濟(jì)公》,、《隋唐演義》、《七俠五義》,、《薛仁貴征東》,、《西漢演義》等等,；也有現(xiàn)代題材的書(shū)目,，比如像《紅巖》、《烈火金剛》,、《林海雪原》,、《霓虹燈下的哨兵》等，……,。上述藝人精湛的說(shuō)書(shū)藝術(shù),，給廣大聽(tīng)眾留下了十分深刻的印象：特別是其中的章志華先生的說(shuō)書(shū)藝術(shù)，更是達(dá)到了爐火純青的地步,！不少曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)他說(shuō)書(shū)的前輩們說(shuō)起章志華先生的說(shuō)書(shū)藝術(shù),，幾乎個(gè)個(gè)都是對(duì)他翹起大拇指，贊不絕口的,！ （上圖是紹興著名說(shuō)書(shū)藝術(shù)家章志華先生正在茶館為茶客們說(shuō)大書(shū)） 我至今仍清楚地記得：就在文革之前,，大約在我十歲左右吧：我曾經(jīng)在離家不遠(yuǎn)的光明路口的五星書(shū)場(chǎng)里，多次傾聽(tīng)過(guò)章志華先生說(shuō)過(guò)的大書(shū),。比如像他演繹的抗日歷史題材的小說(shuō)《烈火金剛》中的“肖飛買(mǎi)藥”這一段,，時(shí)至今日，雖然離那時(shí)到現(xiàn)在,，巳經(jīng)快過(guò)去六十年了,，但我對(duì)于他在精采演繹那段大書(shū)時(shí)，曾經(jīng)使得我和當(dāng)時(shí)書(shū)場(chǎng)內(nèi)的聽(tīng)眾都聽(tīng)得如癡如醉的情景,，卻依然記憶猶新,，始終難以忘懷……！說(shuō)到紹興大書(shū)的藝術(shù)特色，通常只是一個(gè)人說(shuō)和表,，而且只說(shuō)不唱,。完全依靠藝人的說(shuō)和表的能力來(lái)精采演繹所說(shuō)的大書(shū)題材。藝人們的道具也很簡(jiǎn)單：通常只有一把摺扇,、一條方帕和一塊醒木,。藝人說(shuō)書(shū)時(shí)的情景是：身穿長(zhǎng)衫，站著或者坐在一張長(zhǎng)方形的桌子前講說(shuō),。不過(guò)從我看到過(guò)的情形來(lái)說(shuō),，在大多數(shù)的情況下，一般都是以坐著演繹為主的,。站著說(shuō)大書(shū)的情景很少,，我也僅看到過(guò)一次，那就是聽(tīng)章志華先生講說(shuō)現(xiàn)代小說(shuō)《紅巖》里的雙槍老太婆擊斃叛徒甫志高的那段故事,。記得那天在章先生精采的講述下,，場(chǎng)內(nèi)幾乎個(gè)個(gè)聽(tīng)眾都格外的認(rèn)真，就連坐在我旁邊進(jìn)場(chǎng)之后一直在嗑著葵花籽的一位中年女子,，我記得她居然也有停住嘴巴,，不再嗑葵花籽而是認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)候！特別是：當(dāng)章先生講到最后,，“雙槍老太婆”三槍擊斃叛徒甫志高的情節(jié)時(shí),，全場(chǎng)更是氣氛熱烈，甚至不約而同地爆發(fā)出了一片熱烈的掌聲……
（上圖是張學(xué)章老師也正在站著“說(shuō)大書(shū)”的情景） 講到藝人們的說(shuō)書(shū)藝術(shù),，在我看來(lái),，它其實(shí)是一項(xiàng)很復(fù)雜的“技術(shù)活”呢！雖然它與我們紹興的另一項(xiàng)非遺藝術(shù)一一“蓮花落”一樣,，主要都是靠藝人的單個(gè)活動(dòng),，但說(shuō)句實(shí)話演唱蓮花落，除了演唱者一人之外,，還有配樂(lè)（必要時(shí)附和演唱者）的輔助人員,，一起幫助營(yíng)造藝術(shù)氛圍；而說(shuō)大書(shū)的藝人,，卻始終只能由一個(gè)人演繹,，想要緊緊吸引聽(tīng)眾，全憑說(shuō)書(shū)藝人的妙語(yǔ)聯(lián)珠和精湛的口技,！即使在表說(shuō)某種動(dòng)作時(shí),，手里拿著的道具也只是一把油紙摺扇，還是以我那天聆聽(tīng)雙槍老太婆擊斃甫志高的情節(jié)為例吧,！我至今仍清楚地記得那天說(shuō)大書(shū)的藝人,，一忽會(huì)把這把油紙扇張開(kāi)當(dāng)作汽車(chē)上的方向盤(pán),；一會(huì)兒又把油紙扇一半張開(kāi)一半合攏，把油紙扇柄朝向聽(tīng)眾,，倒拿著那把半張開(kāi)的油紙扇當(dāng)作手槍使用,；到了雙槍老太婆開(kāi)槍時(shí)，他又突然用放在桌子上的醒木猛地一拍,，那“嘭”地一記很大的聲響,，就代替了那清脆而驚人的槍聲，既貼切,，又形象,！……。大家看,，說(shuō)書(shū)藝人就是僅憑著這么簡(jiǎn)單的二件道具來(lái)營(yíng)造聲勢(shì)和喧染氣氛的,！
（上圖是今年6月18日，張學(xué)章老師不顧胃病剛發(fā)作過(guò)不久,，再次登臺(tái)表演《林海雪原》中的“打虎上山”一節(jié)大書(shū),。） 可惜就是這樣一項(xiàng)很值得發(fā)揚(yáng)光大的非遺文化，這樣一門(mén)深為市民百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的精湛藝術(shù)到了文革時(shí)期,，也受到了無(wú)情的摧殘：不只所說(shuō)大書(shū)的內(nèi)容被批判,；講說(shuō)大書(shū)的場(chǎng)所被關(guān)閉或另作他用；而且連說(shuō)書(shū)的藝人也被遣散,，下鄉(xiāng)或者下廠勞動(dòng)……因此,，到了文革剛結(jié)束的七十年代后期，由于老一代藝人的先后謝世,，中青年藝人的被迫轉(zhuǎn)業(yè)，這項(xiàng)藝術(shù)也因缺乏傳承的環(huán)境和人才,，幾乎到了失傳和絕跡的地步,！幸虧到了2006年，早在1961年即已考入紹興曲藝協(xié)會(huì)舉辦的紹興曲藝訓(xùn)練班,，被指定師從紹興評(píng)話大師章志華先生學(xué)說(shuō)《三國(guó)》的張學(xué)章老師,，雖然此時(shí)已經(jīng)退休在家，但卻憑借對(duì)這項(xiàng)說(shuō)書(shū)藝術(shù)的執(zhí)著追求,，依靠苦讀三年漢語(yǔ)言文學(xué)打下的中文書(shū)寫(xiě)功底和驚人的記憶力,，通過(guò)堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作、整理,，陸續(xù)整理出了四十萬(wàn)字的《三國(guó)演義》（5萬(wàn)字）,、《金臺(tái)三打少林寺》（36回目30多萬(wàn)字）的話本。隨后又由于紹興電視臺(tái)文化影視頻道《蓮花劇場(chǎng)》欄目的及時(shí)加入,，采取了邊整理邊拍攝的方法錄制了評(píng)書(shū)節(jié)目,，這就挽救了這項(xiàng)瀕臨絕跡的藝術(shù),！
（上圖是張學(xué)章老師編寫(xiě)的有關(guān)“ 紹興大書(shū) ”的著作 ）結(jié)果紹興大書(shū)《三國(guó)》一經(jīng)播出，在聽(tīng)眾中引起了熱烈的反響,。這種運(yùn)用現(xiàn)代傳媒與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的形式,，首創(chuàng)了南派評(píng)書(shū)藝人走進(jìn)熒屏，開(kāi)了電視講說(shuō)《三國(guó)》的先河,，為紹興大書(shū)這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出青黃不接,，后繼乏人作出了很大的貢獻(xiàn)！隨后這項(xiàng)古老的藝術(shù)也重新煥發(fā)了青春,！2009年的11月,，張學(xué)章老師也因此而被評(píng)為紹興市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“紹興大書(shū)”（紹興評(píng)話）的代表性傳承人。2006年起,，他回憶并參考了蘇州評(píng)話,，整理、記錄了紹興評(píng)話傳統(tǒng)書(shū)目選回近16萬(wàn)字,。從此之后,，他也一發(fā)而不可收，再接再厲,，在2017年又匯編自印了《紹興大書(shū)》合集,，此后《浙江日?qǐng)?bào)》《紹興晚報(bào)》《紹興生活周報(bào)》等媒體也爭(zhēng)相報(bào)道。近年來(lái),，他更是老當(dāng)益壯,，不顧自己早已年逾古稀，接近望八之年,，多次應(yīng)邀在紹興閑園書(shū)場(chǎng),、雁雨茶藝館、稽山書(shū)場(chǎng)等地演出,，受到了觀眾們的一致好評(píng),。（上圖是紹興圖書(shū)館在收到張學(xué)章老師捐贈(zèng)的、自己編寫(xiě)的兩部著作后,，頒發(fā)給他的收藏證書(shū)） 最后,，讓我向大家介紹一下紹興大書(shū)這項(xiàng)非遺文化的傳承概況吧！如上所述,，自從2009年張學(xué)章老師被評(píng)為紹興市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“紹興大書(shū)”的代表性傳承人之后,，不僅張老師本人重新煥發(fā)了藝術(shù)青春，慕名前來(lái)拜師學(xué)藝的也紛至沓來(lái),，僅筆者所知就有屠海洋,、魏峰、顧鵬程,、朱益峰,，周強(qiáng)和李永華,，這其中特別是張學(xué)章老師的大弟子屠海洋不但已為張老師所接受和首肯，而且屠海洋自己也確實(shí)經(jīng)過(guò)努力,，巳學(xué)有所成,，得到了社會(huì)各界的認(rèn)可和贊許。
（上圖中間端坐者即是我的師友張學(xué)章老師,；后排左起是他的四位弟子顧鵬程,、魏峰、屠海洋和朱益峰）下面我就來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下這位張學(xué)章老師的得意門(mén)生,、紹興大書(shū)的傳人屠海洋吧,！屠海洋一貫來(lái)虛心好學(xué)，癡心于對(duì)說(shuō)書(shū)藝術(shù)的不斷追求和鉆研,，他除了師從張學(xué)章老師認(rèn)真學(xué)習(xí)評(píng)話藝術(shù)之外,，還向民間故事家、徐文長(zhǎng)故事非遺傳承人吳傳來(lái)先生學(xué)習(xí)紹興民間故事,；向紹興曲藝界前輩鄭關(guān)富,、汪家寶、沈麟等老師們虛心求教,，汲取紹興平湖調(diào)等同類(lèi)藝術(shù)之長(zhǎng),，以進(jìn)一步提高自己說(shuō)書(shū)藝術(shù)的水平。正因如此,，他才能從2013年至2015年在市文化館舉辦的紹興平湖調(diào)傳習(xí)班學(xué)習(xí)并結(jié)業(yè)之后,，嶄露頭角，在學(xué)藝從藝的道路上碩果累累：先是在2015年6月榮獲紹興師爺講故事比賽二等獎(jiǎng),；2016年4月,，其表演的紹興評(píng)話《刑警啟明》，又榮獲浙江省第五屆故事會(huì)銅獎(jiǎng),；2017年10月,，紹興評(píng)話《智擒毒梟》在市首屆機(jī)關(guān)文化藝術(shù)節(jié)上榮獲表演藝術(shù)類(lèi)三等獎(jiǎng)；2018年1月,，他的紹興評(píng)話《九三槍案》也榮獲了省文化廳舉辦的浙江省第九屆曲藝新作大賽銀獎(jiǎng)；2019年10月參演蓮花落小戲《潮谷急需陽(yáng)光照》,，又榮獲公安部第四屆全國(guó)公安文藝匯演金獎(jiǎng),；2020年1月，他自編自演的紹興評(píng)話《錦旗背后的故事》在紹興大劇院演出,，更受到了很多觀眾的好評(píng),。2021年1月，在市文化館表演紹興評(píng)話《最美浙警》,，由各大媒體進(jìn)行線上直播,；2021年9月,，屠海洋被市文廣旅游局聘為“越有故事“——紹興民間故事傳承傳播團(tuán)成員。2021年以來(lái),，屠海洋還創(chuàng)作了16期方言短視頻,，用紹興評(píng)話宣傳反詐工作，受到了市民朋友的普遍好評(píng),。這就應(yīng)得上“名師手下出高徒,，功夫不負(fù)有心人”的這些老話了！現(xiàn)在我的師友張學(xué)章老師的這位大弟子屠海洋,，也已經(jīng)是全國(guó)公安曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,，紹興市曲藝家協(xié)會(huì)的會(huì)員了！（上圖是張學(xué)章老師的大弟子屠海洋正在說(shuō)大書(shū)的場(chǎng)景） “小荷才露尖尖角”,，面對(duì)屠海洋如此不懈的努力和已經(jīng)取得的成就,，我們完全有理由相信：憑著張老師的傾心指教，依靠屠海洋自己的不懈努力,，不但屠海洋本人一定能不負(fù)師望,，為傳承和發(fā)展紹興大書(shū)這項(xiàng)非遺文化藝術(shù)作出更大的貢獻(xiàn)，獲得更大的成就,；而且紹興大書(shū)這門(mén)古老的曲藝也一定能夠開(kāi)出更加艷麗之花,，結(jié)出更加豐碩的成果！ （以上文稿巳經(jīng)過(guò)張學(xué)章老師審閱,，文中所用照片也由本人和其弟子屠海洋提供,。）
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