發(fā)布有思想 有情感 有啟迪的文章 關(guān)注 《思與遠(yuǎn)方》 思與遠(yuǎn)方:國(guó)家 社會(huì) 生活 責(zé)任
勞動(dòng),,這里特指體力勞動(dòng),。 年少時(shí),生長(zhǎng)在農(nóng)村,,除了上學(xué)讀書,,一放學(xué)回家,就幫著父母做事情?,F(xiàn)在說“幫”這個(gè)字,,多少帶著“是父母的事情”這樣的意味,但在那個(gè)時(shí)候的思想意識(shí)里,,放學(xué)回家喂下豬,、做個(gè)飯,那是自然而然的事,,周末,、寒暑長(zhǎng)假和父母一起下地勞作,,也是每個(gè)農(nóng)家孩子的常事,卻從未,、也絕不會(huì)認(rèn)為這是父母的事情,,干了就是幫他們的忙,更不會(huì)因此跟父母講條件,。唯一覺得是自己的事情,,那就是學(xué)習(xí)。沒人提醒你該做作業(yè)了,,做完作業(yè)要檢查……吃完飯,,拎個(gè)高點(diǎn)的凳子當(dāng)書桌,矮點(diǎn)的草墩坐著,,埋頭寫完作業(yè),,要趕點(diǎn)時(shí)間收洗碗筷,再喂下雞鴨,。跟父母一起下地勞作,,承受風(fēng)吹日曬和雨淋,一切的一切都那么自然而然,,在印象中那時(shí)沒有“累”的概念,,更沒有跟父母抱怨過“苦”的記憶。 在學(xué)校,,大部分的時(shí)間自然還是教學(xué),,但并不是唯一的事情。我就讀的小學(xué)是村里的完小,,那時(shí)的學(xué)校跟現(xiàn)在大不一樣,,沒有高高的圍墻,兩三棟教學(xué)樓,,前邊的操場(chǎng)接著學(xué)校的田地,、教學(xué)樓后邊接著別人家的田地,概而言之,,就是敞著,。再回到重點(diǎn)上說,學(xué)校有一大塊地,,是自己耕種,,具體點(diǎn)說:是學(xué)生和老師一起耕種。每到種玉米的季節(jié),,我們便全員出動(dòng),,挖地、播種,、施肥,。等玉米苗長(zhǎng)出來了,遇上干旱無雨,,老師會(huì)組織我們到學(xué)校前面的溝里提水,,一棵棵澆灌。玉米需要施肥了,,老師便帶領(lǐng)我們,,掀開學(xué)校廁所的后蓋板,舀出糞水,,兩人一桶,,抬到地里給玉米施肥。你也許會(huì)問,,臭嗎,?確實(shí)臭。累嗎,?有點(diǎn)累,,卻很開心。再說更開心的事,,便是學(xué)校每年春季,,三四月份吧,都會(huì)利用一下午的時(shí)間,,組織學(xué)生去村邊的山上打柴,,解決學(xué)校的用柴問題。同學(xué)們?cè)谏搅掷镆宦氛f笑著去,,回來時(shí)每人扛一捆柴,,送到學(xué)校的柴房,任務(wù)完成,、各自回家,,雖說很熱、也很累,,卻覺得開心充實(shí)?,F(xiàn)在回憶起來,不由想起那句歌詞“時(shí)光一去永不會(huì),,往事只能回味,,憶童年時(shí)……” 反觀現(xiàn)在很多的孩子,勞動(dòng)的機(jī)會(huì)很少,?!拔沂裁炊疾灰阕觯阕x好書就行了”這句話聽著是不是很熟悉,?是很熟悉,,因?yàn)槌D苈牭缴磉厼槿烁改傅娜诉@樣說,。他們的初衷是想讓孩子把時(shí)間和精力都用在學(xué)習(xí)上,亦或有的家長(zhǎng)怕孩子做不好,、怕孩子發(fā)生想象出的危險(xiǎn)……有了這些想法,,之后便包攬了孩子們力所能及的事,殊不知這樣的“過多替代”,、“過多心理控制”反而影響了孩子自主性的發(fā)展,。很多家長(zhǎng)和老師,會(huì)有這樣的感受:現(xiàn)在的一些孩子,,物質(zhì)條件好了,,要什么有什么,隨之而來的卻是揮霍浪費(fèi),、不懂珍惜,;自理能力差,依賴性強(qiáng),;自主性差,,作業(yè)要家長(zhǎng)提醒、作業(yè)完成要家長(zhǎng)檢查,,更不用提會(huì)主動(dòng)承擔(dān)其它的家務(wù)勞動(dòng),;承受挫折能力弱,各類心理問題凸顯,。 再回到今天的正題:勞動(dòng)對(duì)教育的意義,,或者說:勞動(dòng)對(duì)一個(gè)人畢生發(fā)展的意義。我們知道,,勞動(dòng)對(duì)教育的意義是無形的,,不可估量,但它是確實(shí)存在的,,且意義重大,。 陶行知先生有一句名言“滴自己的汗,吃自己的飯,,自己的事自己干,,靠人,靠天,,靠祖上,,不算是英雄好漢”。陶行知認(rèn)為:“勞動(dòng)教育的目的,,在謀手腦相長(zhǎng),,以增進(jìn)自立之能力,獲得事物之真知及了解勞動(dòng)者之甘苦?!边@句話中就包含了勞動(dòng)對(duì)教育的諸多意義:首先,,勞動(dòng)能夠促進(jìn)一個(gè)人智力和動(dòng)手能力的協(xié)調(diào)發(fā)展;第二,,增進(jìn)一個(gè)人自立能力的發(fā)展,,增強(qiáng)人的主觀能動(dòng)性;第三,,獲得事物的真理。我們常說:“實(shí)踐出真知”,、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,;陸游《冬夜讀書示子聿》中“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,?!边@些都有力的說明了這一點(diǎn)。第四個(gè)意義:了解勞動(dòng)者之甘苦,。只有親自去勞動(dòng),,才能親身體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,才能真正讀懂:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,?!辈拍軐W(xué)會(huì)并懂得珍惜,也才能真正感受勞作之后收獲的甘甜,。 《孟子·告子下》中言道:故天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動(dòng)心忍性,,曾益其所不能。其中“勞其筋骨”就是指勞動(dòng),,使身體疲累,。勞動(dòng)可以磨煉心志,道德經(jīng)第六十四章說:“民之從事,,常于幾成而敗之,。慎終如始,則無敗事”,。堅(jiān)持勞動(dòng),,可以錘煉人的忍耐力、鍛煉人堅(jiān)強(qiáng)的意志力,、能磨礪人堅(jiān)忍不拔的心志,。 end 思與遠(yuǎn)方:靈魂的詩(shī)和遠(yuǎn)方 《思與遠(yuǎn)方》學(xué)習(xí)平臺(tái) |
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