形意拳筑基三體式又叫“三才式”,即天地人三才;也是樁功和形意拳所有變化的開(kāi)始,所謂“萬(wàn)變不離三體式”就是這個(gè)道理,。

兩手相抱，頭往上頂,，開(kāi)步先進(jìn)左腿,。兩手徐徐分開(kāi)，左手往前推,，右手往后拉,，兩手如同撕棉之意。左手直出,，高不過(guò)口,，伸到極處為度。大指要與心口平,，胳膊似直非直,，似曲非曲,，惟手腕至肘，總要四平為度,。

右手拉到小腹肚臍下,，大指根里陷坑，緊靠小腹,。左足與左手要齊起齊落,，后足仍不動(dòng)。左,、右手五指俱張開(kāi),，不可并攏，左手大指要橫平,，食指往前伸,，左、右手大二指虎口皆半圓形,。

兩眼看左手食指梢,。兩肩根松開(kāi)均齊抽勁，兩胯里根亦均齊抽勁,，是肩與胯合也,。兩肘往下垂勁，不可顯露,，后肘里曲,，不可有死彎，要圓滿(mǎn)如半月形,。兩膝往里扣勁,，不可顯露，是肘與膝合也,。

兩足后跟均向外扭勁,，不可顯露，并與兩手之互拉相應(yīng),，是手與足合,。此之謂外三合。肩要摧肘,，肘要摧手,，腰要摧胯，胯要摧膝,，膝要摧足,。身子仍直立，不可左右歪斜,。

心氣穩(wěn)定,，則心與意合,。意要專(zhuān)凝，則意與氣合,。氣要隨身體之形式自然流行,，不可有心御氣，則氣與力合,。

如此,，則陰陽(yáng)相合，上下相連,，內(nèi)外如一,，此謂六合。實(shí)則內(nèi)外相合,。亦即陰陽(yáng)相合,，三體之內(nèi)勁因此而生。

形意拳萬(wàn)法出自三體式,，老一輩講,，三體式不僅是技擊的基本架式,，更是衍生出各種拳法動(dòng)作的基礎(chǔ),，還是行氣走氣，練通周天的不二法門(mén),。三體式在形成拳術(shù)基本框架,、調(diào)整功態(tài)、貫通百節(jié),、體會(huì)勁力等方面都在極大的好處,。所以它絕對(duì)是形意拳的基礎(chǔ)。

三體式練法

兩腳并攏,，立正,。兩手向身體兩側(cè)伸開(kāi)，由外向內(nèi)畫(huà)弧,，至頭頂曲臂向體前下落,，內(nèi)含按勁，兩腿隨按變屈,，直按至小腹處,。這個(gè)動(dòng)作的同時(shí)，身體微向左轉(zhuǎn),，面向體左45度方向 ,，翻腕，變?nèi)?，拳心向上,，向兩肋處猛收,。這算是第一動(dòng)。

右手曲臂小臂內(nèi)側(cè)貼體前向上鉆起,，鉆至下頦處左拳也跟上向上鉆,，拳頭跟在右肘內(nèi)上側(cè) ，拳心向上,。兩臂開(kāi)始一同向處鉆,，右臂邊鉆邊由內(nèi)向外擰轉(zhuǎn)，擰至拳心向上,。鉆至鼻前一尺遠(yuǎn)時(shí),，右臂停而左臂不停，在右小臂上面緊摩右小臂內(nèi)面向前向上鉆頂,，同時(shí)右腳蹬地,，左腿向前趟出（立正時(shí)的左45度方向），至一步遠(yuǎn)以腳掌為力點(diǎn)踩落地,。兩腿始終保持彎屈狀態(tài),。重心在兩腳掌連線(xiàn)的前七后三處（這樣人體重心正好是前三后七）。

腳向前趟的時(shí)候,，左拳繼續(xù)前上頂鉆,，兩拳相交時(shí)驟然發(fā)力（也可不發(fā)力），變掌向前向下劈出,，掌心向下,。同時(shí)右手變掌，掌心向下向回猛拉,，?？吭谀毾碌ぬ锾帯６ㄗ∵@個(gè)大形不動(dòng),，就是三體式,。

下面再細(xì)講三體式的站法要求和勁力的求得:

三體式的要領(lǐng)一大堆，網(wǎng)上有的是解說(shuō),，這里就不重復(fù)了,。只把幾個(gè)關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)再解釋一下。

三體式站好了,，下面開(kāi)始調(diào)節(jié)身體各部分的姿勢(shì),。從上向下：

頭：頭要上領(lǐng)。這里是領(lǐng)而不是頂,，領(lǐng)是帶起全身,，頂只是局部作用。頭領(lǐng)的關(guān)鍵在在脖子,，脖子在豎直的同時(shí)要有挺勁,，就是俗話(huà)的的“?！逼饋?lái)。這一梗下頦自然內(nèi)收,，而頸椎的彎也自然填平,，保證了脊柱的豎直。而且這一梗,，頸部肌肉相應(yīng)緊起來(lái),，壓力加大， 增加了頸動(dòng)脈的壓強(qiáng),，使腦供血充足,，易使人有神清氣爽的感覺(jué)。練氣功氣走周天時(shí)要過(guò)三關(guān),，過(guò)玉枕關(guān)時(shí)也要求頭領(lǐng)頸豎,，我猜也是這個(gè)道理。

臀：臀要向下坐,。好多拳家要求臀宜內(nèi)斂,，但筆者體會(huì)，過(guò)份內(nèi)斂會(huì)千成向內(nèi)向前的上翻動(dòng)作,，而這樣是坐不下去的,。所以只要臀不外翹就算正確。臀向下坐,，頭向上領(lǐng),，命門(mén)后凸,，形成身體脊柱彎曲處填平且對(duì)拉拔長(zhǎng)（關(guān)于脊柱在拳術(shù)中的作用請(qǐng)參看常書(shū)范的脊骨論）,，這對(duì)于形成以脊柱為主發(fā)力源的形意拳模式非常有好處。

三害者何,？一曰努氣,；二曰拙力；三曰腆胸提腹,。

九要者何,？一要塌；二要扣,；三要提,；四要頂；五要裹,；六要松,；七要垂；八要縮,；九要起躦落翻分明,。

塌者,，腰往下塌勁，尾閭上提,，督脈之理,。扣者,，開(kāi)胸順氣,，陰氣下降，任脈之理也,。

提者,，谷道內(nèi)提也。

頂者,，舌頂上腭,、頭頂、手頂是也,。

裹者,，兩肘往里裹勁，如兩手心朝上托物,，必得往里裹勁也,。

松者，松開(kāi)兩肩如拉弓然,，不使膀尖外露也,。

垂者，兩手往外翻之時(shí),，兩肘及力往下垂勁也,。

縮者，兩肩與胯里根,，極力往回縮勁也,。起鉆落翻者，起為鉆,，落為翻,，起為橫，落為順,，起鉆是穿,，落翻是打，起亦打,，落亦打 打起落,，如機(jī)輪之循環(huán)無(wú)間也。

學(xué)拳者以此為模，站時(shí)后腿可稍后坐,，可參照早年三體式照片,，也可以此為準(zhǔn)。具體細(xì)節(jié)可參照本論壇前面我所寫(xiě)《形意拳總綱注釋》,。有一點(diǎn)要說(shuō)明是：站好后,，前腿膝蓋與前腳后腳跟基本成一垂直線(xiàn)，右肩與右臀和右腳跟基本成一垂直線(xiàn),，初學(xué)者可以找一墻為一垂直線(xiàn)靠之體驗(yàn),。但身體微微前傾，參照晚年三體式,。

另外,，兩儀站好就是三體式，所以三體式的詳細(xì)解說(shuō)是在兩儀學(xué)中,。

三體式內(nèi)中之意

三體式站好姿勢(shì)后,，要求不加一絲血?dú)庠谄渲校葱闹衅胶?。站三體式,，開(kāi)始是增加腿部力量，但目的是調(diào)息,。道家有煉丹最初還虛筑基之功,，即趺盤(pán)坐定之后，靜下心來(lái),，將心意神氣入于丹田之中（此既是常說(shuō)的“點(diǎn)玄關(guān)”）,，萬(wàn)念具泯，一念獨(dú)存,。久之,，靜極，真陽(yáng)萌動(dòng)（即有時(shí)真陽(yáng)勃起）而精生,，真氣萌發(fā),，然后不離不即,，綿綿若存,，以文火養(yǎng)之，這就是最初還虛筑基之功,，然后才能開(kāi)始練精化氣,，練氣化神，練神還虛三步工夫,。

三體式也是如此,，由無(wú)極式(無(wú)思無(wú)意，無(wú)形無(wú)象)——虛無(wú)含一氣（無(wú)形之橫拳,，動(dòng)之初始之征兆）——太極式（渾圓一氣形成）——兩儀式（動(dòng)而分為陰陽(yáng)）開(kāi)始,，是由靜到動(dòng),，是心中生一氣，是無(wú)極生太級(jí),，太級(jí)生兩儀,。

三體式姿勢(shì)站好，將神氣注于氣海（丹田）之中,，其心意如同人平地立竿將要立住之時(shí),，心氣自然平穩(wěn)沉靜，是心與意合,，是由動(dòng)到靜,。血?dú)獠患佑诘ぬ镏畠?nèi)，心中靜極,，真意則萌發(fā),，元?dú)饷葎?dòng)，形成形意拳內(nèi)勁之萌芽,，這是由靜而后動(dòng),，是人的先天元?dú)庹嬉饷葎?dòng)，這便是形意拳最初還虛筑基之功,，形意拳的基礎(chǔ),，五行十二形演練之起點(diǎn)，形意拳意的本義,。

所以拳術(shù)這種內(nèi)動(dòng),，叫做先天之真意；而身體手足動(dòng)作即有形之物,，叫做后天之形,。以后天之形按照規(guī)矩形容內(nèi)中先天之意（即外有后天之形內(nèi)有先天之意），自最初還虛開(kāi)始,，練精化氣,，練氣化神，練神還虛,，以至達(dá)到神化之功,，這便是形意拳練習(xí)之道。

其拳術(shù)最初積蓄之真意和氣,，以至精氣滿(mǎn)足中和,，中而不倚，和而不流,，無(wú)形無(wú)相,，這就叫形意拳內(nèi)勁，內(nèi)家拳術(shù)之名即此理。

孫祿堂當(dāng)年教學(xué)生時(shí),，十分嚴(yán)格要求站好三體式,，要求初學(xué)者先站一百天三體式，以求最初還虛之功,，因拳中之內(nèi)勁,，最初練習(xí)者不知其所以然，為使學(xué)習(xí)者免入歧途,，所以三體式是形意拳入門(mén)之總機(jī)關(guān),，也是歷代名家教拳的基本要求。

有關(guān)三體式內(nèi)意,，可讀孫祿堂《拳意述真》,，書(shū)中也有詳細(xì)論述。

三體式站好有一點(diǎn)要注意,，一些人站三體式,，太過(guò)于追求單重，其實(shí)孫老先生早就說(shuō)過(guò),，單重,，不是一足吃力一足可懸起，是前足可虛可實(shí),，著重在于后足,。太過(guò)于追求單重，則失去上下如一,，內(nèi)外如一,，外三合的手與足合，是前手與后足合,，后手與前足合,，即是后足登勁，勁立刻就能反應(yīng)在前手,。

三體式要求全身是一個(gè)勁,，過(guò)分單重，力斷在胯部,，或力是向上,，所以這樣站三體式后再打劈拳等，往往一躥一躥的,，勁就是到不了手上,，形不成整勁，打出的拳十分難看,。老先生為什么說(shuō)站雙重三體式也能站出打人的敵將的武藝，那是雙重三體式，足的力量一開(kāi)始站三體式就到了前手,。

如果站單重三體式不注意到這一點(diǎn),，恐怕站上三年也不明白為什么力不上身形不成整勁。特別是網(wǎng)上這種三體式的照片還不少,。

請(qǐng)大家仔細(xì)研究孫老先生的三體式新老照片,，早年的和晚年的后腿角度幾乎一樣，只不過(guò)一個(gè)三七勁,，一個(gè)四六勁,。另外請(qǐng)大家注意，就是這個(gè)角度正是蹬住勁的時(shí)候,，低了,，勁上不了身，勁滯在大腿上,，高了,，勁沒(méi)了，失去站樁增加腿部力量和消息全憑后腳蹬的意義,，所以提醒大家注意,。