天王殿用獨(dú)塊香樟木雕成的韋馱菩薩

大雄寶殿有我國(guó)目前最大的香樟木釋迦牟尼坐像

大雄寶殿月臺(tái)上一對(duì)吳越時(shí)期石塔

飛來(lái)峰石刻造像群，其中以宋代彌勒造像最著名

天王殿上懸“云林禪寺”匾額,，為清康熙帝所題。殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛,，兩邊為四大天王,，后壁佛龕里，站著手執(zhí)金剛杵的韋馱菩薩,。韋馱佛像造型端莊,，由獨(dú)塊香樟木雕成，是南宋遺物,，已有700多年歷史,，很具觀賞價(jià)值。

大殿后壁,，可以看到一組高20余米的大型壁塑,，全部用黏土塑成。它共有大小佛像150尊,，個(gè)個(gè)神態(tài)各異,，栩栩如生。這組群雕布局分天,、地,、海三層。最上層那尊形容枯槁,、庭骨鱗峭的雕像,，是釋迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的形態(tài)。中層坐在麒麟上的金身像是地藏菩薩,，最下層中間手執(zhí)凈水瓶的是家喻戶(hù)曉的觀音菩薩,。觀音菩薩右側(cè)是雙手合十身穿紅肚兜的善財(cái)童子，左側(cè)是龍女,，也就是民間傳說(shuō)中的“金童玉女”。這組壁塑可以說(shuō)是佛教藝術(shù)的上乘之作,，充分體現(xiàn)了藝術(shù)家們的神工技巧,。 

大雄寶殿前月臺(tái)兩側(cè)各有一座八角九層仿木結(jié)構(gòu)石塔，塔高逾七米,，雕刻精美.經(jīng)古建筑專(zhuān)家梁思成生前考證,，兩石塔是吳越末年雕造。中軸線(xiàn)后部的藥師殿,，殿中蓮臺(tái)座上的是藥師佛,，左邊站立的是日光菩薩，手托太陽(yáng)象征著光明,；右邊站立的是月光菩薩,，手托月亮象征著清涼。他們合稱(chēng)為“東方三圣”,。

說(shuō)到靈隱寺,，就不能不提寺前的飛來(lái)峰。并非因其有“天外飛來(lái)”的傳說(shuō),，而是緣于古木參天,，巖石突兀的山中的大小天然溶洞：從五代起，大小洞壁上布滿(mǎn)佛教石刻造像300多尊,。臨溪巖壁上,，喜笑顏開(kāi),、袒腹踞坐的宋代彌勒造像最有代表性。整個(gè)石刻造像群都得到國(guó)家精心保護(hù),。