·其實(shí)中國古人也分餐古人不知道有病菌這個(gè)東西,,合餐尚可原諒。現(xiàn)代人都知道病菌病毒,,立刻顯出合餐的惡心來了。大家用自己的筷子夾同一盤菜就已經(jīng)夠嗆,,還有些人特別熱衷于用自己的筷子給別人布菜:“來來來,!嘗嘗這道菜!這塊肉一定要吃,!”一心要把自己的口水送給朋友品嘗,,令人左右為難。 有一位潔僻小伙“被相親”,,丈母娘一家分外熱情,,席間見女婿久久不動(dòng)筷子,以為是客氣,,紛紛為他布菜,,而且一定要看著他吃進(jìn)去,女婿被逼無奈,,最后只好坦白:“這樣不衛(wèi)生”,,惹得丈人大怒,一樁好事就此完蛋,。我很同情并理解這位潔僻,,中國人這類熱情實(shí)在叫人作嘔。 網(wǎng)上有人就此來區(qū)別中西文化之優(yōu)劣,,說你看西方人全是分餐,,合于科學(xué),而中國人合餐,,太落后太不衛(wèi)生太野蠻太不文明,。我不大同意。 雖然西方人分餐由來已久,,但當(dāng)時(shí)他們也并不知道病菌與衛(wèi)生的科學(xué)道理,,不過是個(gè)自然習(xí)慣罷了。再說,,中國人在唐宋之前,,也是分餐制,。而且西方人直到十六世紀(jì)還在用手抓著吃飯,跟野人差不多,,而中國人兩千年前就用筷子了,,到底誰更先進(jìn)? 近年來中國提倡分餐制,,效果并不明顯,。我不禁想,中國古代合乎科學(xué)的分餐制還能恢復(fù)嗎,?到底當(dāng)時(shí)為什么從好好的分餐制變成了不衛(wèi)生的合餐呢,?弄清這個(gè)變化,也就能知道將來的路子,。 ·怎么從分餐變成合餐了,?現(xiàn)在大多數(shù)觀點(diǎn)都說,是因?yàn)楦咦来笠蔚某霈F(xiàn),。唐宋之前,,吃飯都用矮幾,沒凳子,,人得跪著,,或盤著腿。
經(jīng)過“五胡亂華”,,到了唐代時(shí),,胡風(fēng)胡習(xí)大量傳入中國,有了高桌大椅,,這樣就便于多人一桌共進(jìn)晚餐了,。這個(gè)道理肯定對,但不全面,,西方當(dāng)時(shí)也是高桌大椅,,怎么沒發(fā)展成合餐制?必然還有其它原因,,我想大致是以下三點(diǎn): 一是中國菜系的進(jìn)步和發(fā)達(dá),。秦漢時(shí)代,餐飲比較簡單,,每頓就那三五樣?xùn)|西,,一人一份,一個(gè)小幾都擺下了,。漢代孟光“舉案齊眉”,,一個(gè)托盤,就能盛著全部飯菜,,放在梁鴻的矮幾上,。
到了唐宋,,生產(chǎn)力高度發(fā)展,食品大大豐富,,到宋代,,更是文化發(fā)達(dá),中國菜系開始出現(xiàn)雛形,。你想,,中國菜系講究百菜百味,一次豐盛的宴席,,起碼十幾道,,幾十道不同的菜,那小幾肯定擺不下,,非合餐大桌不可,。如果孟光再世,得舉多大的“案”,?若非大力士,她能把案舉得“齊眉”那么高嗎,? 再說百菜百味,,每道菜大家都想少嘗幾口,誰也不愿放棄哪道菜,,也只好合餐,。 中國菜越做越高級,講究色香味形,,比如“西湖醋魚”,,起碼得一條肥大的整魚才好看,剖成兩半,,一面整片,,另一面分刀,制成“魚腹藏書”的模樣,。不可能每人一條魚,,也不可能把一條魚切成十幾段,每人一份,,那就沒“形”了,。再比如來一道漂亮而復(fù)雜的“百鳥朝鳳”,精致的食雕藝術(shù),,你怎么分餐制,?難道每人一盤百鳥朝鳳?廚師不得累死,?
中國菜甚至在“色香味形”之外還講究“聲”,,比如江蘇的“天下第一名菜”又名“蝦仁鍋巴”,,亦叫“平地一聲雷”、妙處就在把蝦仁熱鹵澆在滾燙的鍋巴上時(shí),,聽那“嘩——”的一聲響,。這種菜也只有在合餐大桌上,十幾雙眼睛盯著,,才最能顯示出賞心悅目并且悅耳的驚人效果,。 西菜中很少有這種以造型為主的大菜,出于保護(hù)動(dòng)物的理念,,他們不愿意看到整條的魚,,整個(gè)的雞,雖然在我們看來,,有點(diǎn)兒“君子遠(yuǎn)皰廚”的自欺欺人之嫌,。西菜即使弄點(diǎn)兒圖案,也不過是簡單的幾何圖案,,很容易做到分餐,。 第二點(diǎn),西人吃飯主要講究營養(yǎng),,講究一種高雅溫馨的氣氛,,所以吃飯不出聲,各吃各的,。而中國人把吃飯當(dāng)做感官享受,,更當(dāng)做感情交流和情緒渲泄的場所,分餐制你怎么交流,?你向誰渲泄,?起碼每桌十人八人他才覺得有足夠多的聽眾。 中國人尤其喜歡在飯桌上喝酒,,劃拳行令,,那一定是要嚷到聲震屋瓦,臉紅脖子粗才算數(shù),。這種熱烈的游戲也只有合餐才有氣氛,。 有一次我們正在飯館吃飯,忽見進(jìn)來十幾位五大三粗的大漢,,我就知道要壞事,。果然上了菜不久這幫人就開始伸胳臂挽袖子,,掏瓶子灌杯子,接著大呼小叫,隨著漢子們臉紅脖子粗,,很快整個(gè)餐廳吵得震耳欲聾,,什么都聽不清了,我們只好趕快吃完逃走。 去年我們?nèi)ブ貞c玩,,嘗嘗著名的重慶火鍋,火鍋店里早已人聲鼎沸,,鄰桌一條漢子大概想要發(fā)表什么高論,,怕大家聽不清他說什么。于是立起身來,,脫光膀子,,露出一身結(jié)實(shí)的腱子肉,一腳蹬凳,,一手舉著酒瓶,,扯著嗓子狂吼,連脖子上青筋都爆起多高,。遺憾的是,,我離他還不到一米,卻完全聽不清他說什么,??梢娭袊堭^這種氛圍,人人都爭相發(fā)出最高音量,,反而攪得什么也交流不成,,完全背離了合餐的初衷。 第三點(diǎn),,西方的餐桌是長形的,兩頭是男女主人,,兩個(gè)長邊分坐其它賓朋,。即使是大宴會(huì),也仍然是長形餐桌,,只不過把若干長桌連起來,,擺成一字長蛇陣,哪怕拐幾個(gè)彎,。顯然這種長蛇陣無法弄合餐,,你上一道巨盤大菜,很多人夠不著,。
洋人也有交流,,他是男女交叉坐,每位男士兩邊各有一位女士,,女士兩邊也是各一位男士,,而且夫妻還不能挨著坐。他們最講究主客男女之間的小交流,,而不是全桌大交流,。 而中國人為適應(yīng)合餐,,適應(yīng)交流和渲泄,飯桌全是方形或圓形,,有時(shí)菜太多,,桌子太大,夠不著怎么辦,?洋人最擔(dān)心這個(gè),,國人自有辦法。過去就是那種最不衛(wèi)生的相互布菜,,用特制長筷我夾給你,,你夾給我,這種長筷沒法給自己吃?,F(xiàn)代進(jìn)步了,,桌上有轉(zhuǎn)盤,甚至還有帶電機(jī)的,,徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),,每人輪流吃遍每道菜,方便是方便,,仍然不衛(wèi)生,。
中國人不大講究男女之間的交流,在過去根本不允許交流,,男女不同桌,,甚至女人不能上席,得趕到廚房去吃,。我在農(nóng)村工作時(shí),,回民房東三個(gè)男孩,一個(gè)女娃,,按說應(yīng)該寶貝疙瘩吧,?但女孩一上飯桌湊熱鬧,立刻遭娘痛斥:“你一個(gè)丫頭家,,還有臉上桌子嗎,?” ·文化習(xí)慣改也難現(xiàn)在要改革中國的合餐制,恢復(fù)分餐制,,遇到許多困難,。 首先,已經(jīng)形成的中國菜系不可能倒退回去,,那些整雞整魚的大菜不可能取消,,那些漂亮的食雕名菜更不能沒有,否則,美食家和饕餮們不答應(yīng),,名廚大師不答應(yīng),,領(lǐng)導(dǎo)們更不答應(yīng)。 其次,,中國的飲食心理也已經(jīng)形成習(xí)慣,,不可能不讓大伙不交流,不渲泄,,不劃拳,。尤其不可能只搞男女兩人之間的情人小交流,否則又得制造出來多少二奶,、情人,、第三者? 最后,,中國的方桌圓桌已經(jīng)成習(xí)慣,,不大可能改革成長桌,尤其大宴,,更不可能擺成西方那種一字長蛇陣,,而這種圓桌方桌只適合于合餐制。 總之,,上千年形成的文化習(xí)俗已侵淫骨髓,,改起來極難,要想完全恢復(fù)到先秦漢魏時(shí)代的分餐制已不可能,。同樣,,要想完全仿照西方的分餐制,也不大現(xiàn)實(shí),。 ·也不是沒法改革那么怎么辦呢,?我想其實(shí)只要在現(xiàn)在的合餐制基礎(chǔ)上稍做一點(diǎn)兒努力,多一點(diǎn)兒責(zé)任感和愛心,,我們照樣能享受到分餐制的衛(wèi)生與科學(xué)。 我看自助餐這個(gè)方式就很好,,吃什么,,吃多少,全由自便,,碗筷互不交叉,。只是不大適合于漂亮的大菜,也不適合交流和渲泄,。
如果是大菜大席,,現(xiàn)在提倡的公用筷就很好,西湖醋魚雖然不方便每人分一條,,但我們可以用公筷給自己夾一塊,,而不要把蘸著自己口水的私筷伸過去,。 這個(gè)道理很好,方法也簡單,,但我親眼見有性格豪爽粗放的朋友這樣說:你讓我用公筷,?是不是嫌我不衛(wèi)生?不要這樣看不起人嘛,?大家都是老同事老朋友嘛,,別弄那些洋規(guī)矩破壞我們的感情!所以想完全實(shí)現(xiàn)這個(gè)好方法,,還需要很長久的努力,,逐步提高大家的文明意識。 進(jìn)一步,,除了在聚餐的宴席上用公筷困難,,在家里也提倡用公筷,當(dāng)然這就更困難,。自己家里的親人一般不大會(huì)互相嫌棄,,知道對方?jīng)]什么大的傳染病,因嫌麻煩就放松了警惕,。但家里一般很少那種講究美形的大菜,,完全可以每人一個(gè)盤,由主婦或自己把每個(gè)菜按口味分別撥給各人,,如此就能避免交叉感染,。 至于中國人在席間劃拳時(shí)驚天動(dòng)地的大呼小叫,我看最好還是改革一下的好,,起碼自我控制一下,,別一驚一乍的,震得餐廳屋頂都快掀了起來,,太不紳士,。 2012年4月13日 |
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