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在馬來西亞，生活著700多萬華人,，他們的祖籍地大都在中國的廣東,、福建、海南等南方省份,，完善的中文教育讓中華傳統(tǒng)文化在這片熱土上得到了很好的傳承,。 今年的端午節(jié)是馬來西亞5月1日解封后迎來的第一個重要的華人節(jié)日,，很多華團很早就開始組織各類活動，迎接端午節(jié)的到來,。
端午節(jié)是必須要吃粽子的,。5月15日，馬來西亞吉隆坡雪蘭莪中華大會堂婦女組聯(lián)合多個當?shù)厝A團舉辦了一場“裹粽子”比賽,，拉開了大馬華人迎端午的序幕,。
當天的比賽有16支隊伍參賽，現(xiàn)場熱鬧非凡,，隊員們通過現(xiàn)場制作各具特色的粽子,，表達著各自對于中華美食文化的理解。
參賽隊伍制作的粽子既有傳統(tǒng)的糯米紅棗粽,，也有體現(xiàn)當?shù)囟嘣幕嗷ト诤系摹翱оm花粽”,。參賽隊員黃慧恩說，她們制作的“咖喱蘭花粽”融合了馬來西亞三大民族的美食特色,，包括華人的米粽,、馬來民族的蘭花飯和印度民族的咖喱雞。她希望可以“以粽搭橋”,，將傳統(tǒng)華人文化推廣給其他友族,，共慶端午佳節(jié)。
參賽隊伍中還有一支隊伍,，隊名叫“代代相傳”,，參賽隊員包含了華裔祖孫三代，他們以實際行動守護和傳承著華人文化,。
主辦方負責(zé)人黃玉珠表示,，很高興看到參賽隊員以年輕人為主，很多是在讀大學(xué)生,，來自全馬各地,。她希望可以將裹粽子比賽一直舉辦下去，讓更多的當?shù)啬贻p人了解華人文化,，喜愛華人文化,，傳承華人文化。
其實,，端午節(jié)在馬來西亞還會被賦予另外一層含義,，那就是守護傳統(tǒng)。歷史上,，馬來西亞的華文教育、華人文化一度面臨被“消亡”的危機,，是幾代華人先賢不畏強權(quán),、誓護華根的努力,，才有了今天中華文化在這里的蓬勃發(fā)展。
5月29日,，在馬來西亞雪蘭莪州的一個商場內(nèi)舉辦了一場“端午文化藝術(shù)節(jié)”,，主辦單位都是當?shù)孛耖g華人社團，他們每逢重要華人節(jié)日都會舉辦類似活動,，將最具代表性的水墨畫,、中醫(yī)講座、詩歌朗誦,、茶道等華人傳統(tǒng)藝術(shù)形式做一個集中展示,。
開幕式上，馬來西亞國會上議員劉華才說,，馬來西亞是一個多元種族,、多元文化并存的國家，華人文化在這里得到了很好的傳承,，也需要更多的年輕人參與其中,，守護傳統(tǒng)，了解中華文化的魅力,，并將其發(fā)揚光大,。
端午節(jié)還有一個重要的活動就是賽龍舟。新冠疫情之前,，每年的端午節(jié)賽龍舟活動都會在全馬多地競相上演,。疫情讓整個世界放慢了節(jié)奏，包括馬來西亞,。時隔兩年,，馬來西亞古城馬六甲將再次迎來龍舟活動。已經(jīng)連續(xù)舉辦了39年龍舟賽的馬六甲龍舟促進會,，將聯(lián)合多個機構(gòu)于6月5日在馬六甲河舉辦“過端午·賽（游）龍舟”系列活動,。比賽從“馬中友好植樹廣場”出發(fā)，這里也是鄭和七下西洋,，至少五次駐節(jié)的地方,。
提到馬六甲，就不得不提峇峇娘惹文化,，馬來西亞僑生公會總會長顏泳和告訴記者,，歷史上，中國與馬六甲有著不解之緣,。早期的中國移民與當?shù)厝说暮蟠环Q為峇峇娘惹,，是東南亞土生華人族群。峇峇娘惹保留了中華傳統(tǒng)習(xí)俗,，同時吸收了當?shù)伛R來人的文化,，是中馬文化交流融合的代表,，也是馬來西亞極具特色的文化符號和珍貴文化遺產(chǎn)。
端午節(jié)期間,，峇峇娘惹會包娘惹口味的粽子,，糯米是一樣的，但餡不一樣,，既堅守傳統(tǒng),，又擁抱多元，很值得中國民眾了解,。
近些年,，端午節(jié)也走進了馬來西亞校園，不少華人學(xué)校會組織學(xué)生在端午節(jié)期間學(xué)習(xí)包粽子,，不少馬來裔或印度裔的學(xué)生也會參加,。
對此，馬六甲州對華特使顏天祿說,，隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和綜合國力的不斷提高,，如今海外華人的腰桿更硬了，也有更多的友族同胞愿意學(xué)中文,、寫漢字,，愿意與華人一起慶祝華人傳統(tǒng)節(jié)日。
馬來西亞統(tǒng)計局2018年數(shù)據(jù)顯示,，總?cè)丝?238.5萬,。以族群來看，土著（馬來人及原住民）共2007.19萬（61.98%）,、馬來西亞華人共668.55萬（20.64%）,、馬來西亞印度裔共201.04萬（6.24%），其他人口占29.45萬（0.90%）,，非國民332.27萬（10.26%）,。
馬來西亞是一個以馬來人、華人,、印度人和多個原住民族組成的多民族國家,。根據(jù)2010年的馬來西亞人口普查，統(tǒng)計的人口為28,334,135人,。其中本國公民占91.8%,，外國人占8.2%。在本國公民中,，土著（馬來族及原住民）占67.4%,、華族占24.6%、印度民族占7.3%、其他民族占0.7%,。
早期,，印度文明支配和主導(dǎo)著馬來西亞，印度教和佛教文化輸入該國,。公元初馬來半島建立了羯荼國、狼牙修,、古柔佛等古國,。
從7世紀到14世紀，三佛齊的影響力也延伸至馬來半島和婆羅洲的大部分地區(qū),。直到14-15世紀,，三佛齊覆滅后不久，10世紀傳入的伊斯蘭教才在馬來半島奠定根基,。這個地區(qū)分裂成眾多以伊斯蘭教為主的蘇丹國,，其中最突出的是15世紀初以馬六甲為中心的馬六甲王國。
馬六甲王國覆滅后,，末位蘇丹兒子建立了柔佛王國,。當時馬來群島分裂為眾多小國家，包括亞齊,、文萊,、柔佛、霹靂,、萬丹,、日惹、吉打,、雪蘭莪,、蘇祿和登嘉樓等。
16世紀末以后,，歐洲商人在馬來西亞發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了不同的資源,，如錫礦、胡椒和金礦等,，歐洲殖民勢力繼續(xù)在這個區(qū)域擴張,。各蘇丹國國勢虛弱為從其它地區(qū)人民移入這些馬來故土創(chuàng)造了條件。布吉人在1699年刺殺了柔佛末位馬六甲血統(tǒng)蘇丹,，控制了柔佛和雪蘭莪,，米南加保人也遷入馬來亞并建立了森美蘭。
柔佛的覆滅在馬來半島上留下了一個權(quán)力真空,，霹靂成為蘇丹國中的領(lǐng)導(dǎo)者,。暹羅的大城王國將北部的吉打、吉蘭丹、北大年,、玻璃市和登嘉樓變成自己的屬國,。
18世紀，第一批外來移民涌入馬來西亞,，包括阿拉伯人,、印度人、華人,。
1942年至1945年,，馬來亞被日本占領(lǐng)，激起地區(qū)的反殖民民族主義,。馬來西亞共產(chǎn)黨在英軍的召集下成立人民抗日軍,，進行抗日游擊戰(zhàn)。1945年日本投降后,，馬共開始轉(zhuǎn)為進行反英殖民活動,，進行罷工、罷課,，與英殖民政府關(guān)系日益緊張,。
1948年6月，霹靂和豐有三名歐洲籍的園丘主管被殺害,，英殖民政府宣布馬共等多個左冀政黨為非法組織并展開取締,，馬共從和平斗爭轉(zhuǎn)為武裝斗爭，再次走進森林展開游擊戰(zhàn),，全馬進入緊急狀態(tài),。
1949年，馬來亞民族解放軍（后改名馬來亞人民解放軍）成立,，游擊戰(zhàn)一直堅持到1960年代,，之后漸漸退守于馬泰邊境的森林之中。在英國軍方的強烈鎮(zhèn)壓,，加上中國停止輸出革命,，斷絕一切對東南亞各國共產(chǎn)黨的援助，停止武器和糧食支援,。失去了中國的援助之后,，馬共相繼放下武器向東南亞各國政府投降。
1957年,，馬來亞聯(lián)合邦宣告獨立,。1959年6月3日，英屬的新加坡被英殖民政府授予自治地位,，英屬砂拉越和英屬北婆羅洲（沙巴州）也相繼在1963年7月22日和8月31日被授予自治地位,，三者自治時期其國防,、外交、財政,、內(nèi)政等事務(wù)仍由英國政府所掌管,，但并未從法律上獲得正式獨立。
經(jīng)多次爭論對抗,，馬來半島十一州,、沙巴州、砂拉越州及新加坡終于于1963年9月16日組成馬來西亞,。
1965年8月8日新加坡退出馬來西亞,。
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