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 《國學100秒》陪伴您第205天 “敬惜字紙”,，是中國古代讀書人的一種行為理念和行動準則。 平常,，人們對字紙都畢恭畢敬,，不敢隨便丟棄，更不敢用來擦桌子,、包東西,。即便是廢棄不用的舊字紙，也不能到處亂扔,，而是要送到“惜字爐”焚化,。焚化的紙灰也不能四處飛揚，要送到清水河里,，讓它流進大海,。 有人說，這是中國人的傳統(tǒng)美德,。 這么講,，不能說不對。但是,，有些事僅僅靠“美德”是不能解釋的,。 比如：清代的《燕京舊俗志》里就說：污踐字紙，就是污蔑孔圣,，罪惡極重,。不惜字紙，幾乎與不敬神佛,、不孝父母同罪,。這似乎超出了“美德”的范疇,。 那么,，古人為什么這么注重“敬惜字紙”呢？ 其實,，文字在中國古人的頭腦里是“神圣”的,。很早之前,，古人就傳說，倉頡造字時,，“天雨粟,，鬼夜哭”。 為什么文字會有這么大的威力,？因為在古人看來,，文字是“通神”的。 我們知道,，中國眼下發(fā)現(xiàn)的最早文字是甲骨文,，而甲骨文其實就是用來占卜的——一方面是記錄占卜結(jié)果；另一方面,，也是更重要的方面,，是寫給神明看的，或者說是“溝通”神明的,。 出于同樣的原因,，道士們做法事時，在壇場上踱著朝步,，口中念念有詞,，手里還要拿著給神的“奏章”——青詞。另外,，道教里還有很多符咒,，用來驅(qū)病鎮(zhèn)邪，甚至燒成灰,，化成符水,，給人喝。這其實都是“文字”的功效,。 有人可能會說：這是迷信,！ 迷信不迷信，先放到一邊,。單拿“文字”對人類的貢獻來說,，它是承受得起這種“膜拜”的。試想：如果沒有文字,，人類會是怎樣的一種生存狀態(tài),？ 可以說，文字是世間一切言教的根本,。因為惜字,，所以重文；因為重文，所以重道,。這也是中華民族幾千年人文傳承的基礎,。 而這當中，“敬惜字紙”無疑離不開講求虔誠,、敬畏的宗教精神的支撐,。 當然，在古人眼里,，不敬惜字紙是要有嚴重后果的,。而考察人間誰敬惜字紙、誰不敬惜字紙的,，就是掌管士人功名?位的文昌帝君,。如果文昌帝君發(fā)現(xiàn)誰不敬惜字紙，就讓他今生不能取得功名,，失去進身之路,，或者，罰他來生做個瞎子,。 現(xiàn)代社會物質(zhì)發(fā)達了,，也更加世俗化了，所有這些都被當成“垃圾”掃進角落,，“字紙”也就變成再平凡不過的日常物件,，當然也就不會再有人勞心費神地克己制欲，麻煩困苦地講求什么“敬惜字紙”,。 社會確實是“進步”了,，但也丟掉了很多東西，特別是對文化的敬畏,！ 更多《國學100秒》： |
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