生活中我們經(jīng)常被束縛著，比如：

上學(xué)時父母和老師總管著我們,，幻想有朝一日可以出來好好賺錢就會自由,。

后來工作后發(fā)現(xiàn)更辛苦,，天天業(yè)務(wù)做不完還要忙著內(nèi)卷，于是很多人認(rèn)為要是自由職業(yè)就好了,。

然而,，做自由職業(yè)或成立小團隊創(chuàng)業(yè)后，發(fā)現(xiàn)焦慮和壓力更大,。

前者孤身一身和市場打拼，不但賺不到錢甚至還要根據(jù)對方時間安排工作,，后者即便成功,，你發(fā)現(xiàn)公司業(yè)務(wù)、市場變化足以讓自我難以脫離,。

坦率的說,，“自由”這個問題我思考很久，也找到很多片面答案,；許多人眼中對它的理解為我有選擇做什么,、不做什么的權(quán)利、沒有自律就沒有自由等,。

可現(xiàn)實呢,？

短期自律并不能獲得自由，自己身心瞬間改變還會帶來不適,；部分人離職后短期不工作,，而一個月后卻渴望加班有收入的日子,。

可見，這種用偽認(rèn)知掩蓋自我「認(rèn)識」的行為,，并不客觀,。

盡管自由被公認(rèn)為不言自明的道理，但迷思在于我們表面有「車?yán)遄幼杂伞沟恼{(diào)侃,，心中有「你若盛開清風(fēng)自來」的情節(jié),，可行動中這種解題思路并不奏效。

社會秩序,、制度,、外力、自我能力,、假設(shè)我們不站在更高的層面去審視,，那空談自由其實毫無意義，因此什么是自由,？

自由的只言片語

準(zhǔn)確而言,，它存在多種語境。

《自由與權(quán)利》的作者（英國）約翰·埃默里克·愛德華·達(dá)爾伯格-阿克頓 (Acton.J .E .E) 統(tǒng)計,，眾多思想對其界定更是超過200余種,。

現(xiàn)代視角下屬于“政治哲學(xué)概念”，指在此條件下人類可以自我支配,，憑借自身意志而行動,，并能為行動負(fù)責(zé)。

而學(xué)術(shù)中對個體和社會的關(guān)系認(rèn)識存在差異,，從語言文字層面,，把它定義為對自然的認(rèn)識和客觀世界的改造。

也就是,，認(rèn)識事物的規(guī)律并有計劃地把它運用到實踐中去,。

但從普通人層面，我認(rèn)為自由是一個人外在的行為,、選擇,、以及生活中多大程度體現(xiàn)了自我內(nèi)心健康的需求和感受，多大程度能將自己往未來能感受到幸福的道路上引領(lǐng),。

試想下,，假設(shè)你能只把人生精力的20%投入工作，另外80%用來做其他休閑事情,，這樣的生活恐怕是多數(shù)職場人至高的夢想,。

的確有人靠動手而非家里的礦把自我活成應(yīng)有的樣子，比如：

曾經(jīng),，在《最強大腦》挑戰(zhàn)賽微觀辨水項目中的“水哥”王昱珩,，從清華大學(xué)畢業(yè)后上了幾天班就果斷辭職了,。

在采訪中他提到，我無法忍受那種制度化的生活,，決定遵循內(nèi)心,，成為一名自由設(shè)計師。

所以你看,，自由本身應(yīng)該屬于自我實現(xiàn)”的一部分,，它應(yīng)該包含兩個方面的要素：1）權(quán)利和義務(wù)，2）具備自由的可能性

你可以有多重選擇,，但選擇后需要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),，多數(shù)人對他存在的誤解是，你想要的自由里只包含了權(quán)利,，卻不需要承擔(dān)任何責(zé)任,。

這如同一個人無法忍受上班壓力,，可離職后是否能夠接受沒有穩(wěn)定薪資的煩惱。

其次,，自由本身存在按照自我意愿選擇自己行為的權(quán)利,，那么,，我們是否有資源,、能力,、認(rèn)知水平來進(jìn)行選擇則需要審視，比如：

5-6歲時你不想讀書,，但父母有撫養(yǎng)權(quán)的義務(wù)負(fù)責(zé)教育,、生活,；你不想干某件事,，但是似乎其他事情也不會做，因而就不具備自由的可能性,。

人本主義哲學(xué)家弗洛姆（Erich Fromm）在書籍《逃避自由》中談到，人們有時為了回避承擔(dān)自我人生的責(zé)任,，會主動把自由上交給一種更大的力量,，并由該力量主宰自己的命運,。

我想,，這種現(xiàn)象很常見。

許多人抱怨自己被控制著,，于是當(dāng)你選擇逃脫時卻發(fā)現(xiàn)逃脫后只不過是把意識交給更高一個層面來控制,，依然過著他人為自己人生負(fù)責(zé)的事情,。

因此自由是辛苦的，你可能需要擁有在社會上有基礎(chǔ)生存的能力,；也就是說，經(jīng)濟獨立,、自給自足是所有人走向“自由”的起點,。

假設(shè)你要想知道怎么讓自己過得更加自由,，首先必須接受上述這條；如果現(xiàn)在無法做到,，可以思考下離開公司體系,，是否還有額外生財?shù)姆椒ㄊ亲钜o的事。

從這個角度來說,，命運是存在的。

人們對命運的理解從來都是眾說紛紜,，且?guī)в忻軓?fù)雜的感情色彩；我覺得命運屬于人生的歷程,，它包含另一層含義,，即：

“歷程是注定的還是隨機的”,，這是最難理清的關(guān)鍵所在,；至于其他含義,，不過是個人所處的狀態(tài)風(fēng)水環(huán)境,，甚至形而上的感覺罷了,。

當(dāng)一個人意識到“人生不該如此”時,，就開始頓悟，才發(fā)現(xiàn)真相很淺白，不復(fù)雜還可以被改變,。

它在我們身上如何形成變化的呢？

命運屬于虛幻的過程,，它就像大腦神經(jīng)元的細(xì)胞一樣不斷結(jié)合最后形成突觸（Synapse）,，背后實則為做選擇/做決定。

我們想過什么樣的生活,、成為什么樣的人,，本質(zhì)都是大大小小決定的疊加,。

但過程中一個人的發(fā)展受到三個方面（智力、逆商,、情商）和環(huán)境,、過去經(jīng)驗累積的影響，所以每個人大體會有自我優(yōu)劣勢的方面,。

因此,，在做一個決定時我們能多大程度意識到自己在做什么、想要什么,、多大程度相信并堅持自我判斷就能“多大程度”決定命運,。

值得一提的是：隨著年齡增長命運給我們的選擇空間會變的越來越小。

比如：你在年輕時有大把時光選擇喜歡的公司,，而30歲以后的發(fā)展中,，多半人都是延續(xù)以往生活的變化。

所以,，當(dāng)你每次處在重大選擇的分叉口,，后面的道路什么樣是完全不知道；雖然是一個小小的選擇,，會影響到后面整個人生的發(fā)展,；不論如何，代價都必須付出的,。

奧地利詩人里爾克有段話我非常喜歡,，我們所謂的命運是從“人”里出來，并不是從外邊向我們?nèi)俗哌M(jìn)。

這也是我經(jīng)常說的“向內(nèi)求,、向前看”,；內(nèi)求是打破重組的過程，跟著內(nèi)心走至少以后不會后悔,。

自我為中心的自由

既然不論哪種自由都無法逃脫責(zé)任和義務(wù)的枷鎖，那我們是否可以以「自我為中心」將其進(jìn)行分類呢,？

弗洛姆把它分為兩種：1）負(fù)向自由（negative freedom）,，2）正向自由（positive freedom）

我把脫離外界束縛而獲得的自由稱之為前者，這也是人們經(jīng)常追求的一種,；它的特點是,，你在脫離這些束縛后，會感到一瞬間的快樂,，但隨之而來的可能是恐慌,。

如同：剛離職時的確很爽，每天可以在家睡覺到自然醒,，可過幾天后焦慮和壓力變得更多,；你希望做自由職業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)自由職業(yè)并不自由,，它需要頂級的自律,。

這當(dāng)中主要原因在于，我們沒有考慮到負(fù)向自由也是要為行為負(fù)責(zé)的,，當(dāng)你有機會選擇時會發(fā)現(xiàn),，這件事原本并不比以前在束縛中容易。

更重要的是,，脫離束縛還會有種我與重要的外部聯(lián)系,、人、物發(fā)生變化的錯覺,，自己像是一個沒有「根」的人,，瞬間的無法承接會因此產(chǎn)生莫名的“不安感”。

所以,，我們盡管是獨立的但也是“孤獨”的,。

你會感受到自己的渺小與平庸，找不到在世界,、社會,、行業(yè)的位置，接二連三方向感就會缺失,，嚴(yán)重者甚至生活還會充滿疑慮,。

我曾經(jīng)，就經(jīng)過此狀態(tài)。

從公司剛出來做自媒體,，每天都會堅持內(nèi)容創(chuàng)作,，后來發(fā)現(xiàn)勤奮以及內(nèi)容創(chuàng)作給自己帶來的反饋是很小一部分，并且該反饋并沒有與外界產(chǎn)生極大鏈接,。

商業(yè)的核心是交易,，假設(shè)沒有找到極大部分為自己內(nèi)容付費的公司、個人,、審視他們的看法,，自我的決策就會顯得虛無縹緲。

因此,，在這種極為強烈的刺痛感下,，我們會懷念以前“被束縛”的日子；幻想在公司與同事內(nèi)卷的場面,，一起做業(yè)務(wù)熬夜至深夜的激情,。

那為逃避連接斷裂帶來的不安和焦慮，我們會產(chǎn)生兩種選擇：1）重回職場,，2）找到連接點

重回職場的人,，大概率是無法跨越新生活方式的鴻溝，表面需求看似回到公司工作實則有多重客觀因素,，比如自己做找不到業(yè)務(wù)方向,、無法承受短期從0-1建設(shè)地基的痛苦過程。

但里層需求其實是“內(nèi)心不敢丟掉一些束縛”,。

我們并非無法逃離公司或父母的管理,，而是不敢打破常規(guī)，在新的環(huán)境下建立新人群的連接點,，看不到的那些自由其實才是「真的自由」,。

而它的對立面，則為正向自由（positive freedom）,。

即“擁有自我力量”而獲得的自由,，前者的解題思路一直是“有朝一日我要擺脫束縛尋找自由”。

后者的解題思路則為“我作為獨立個體,，與社會產(chǎn)生的關(guān)系”不能脫離,。

這種感覺為我從原來舊體系中脫離后，要找到一種嶄新的與他人,、社會,、公司交流的方式，并形成商業(yè)上的往來以保證自我有生存能力,，在整個世界運行鏈條上不脫節(jié),。

你看,，兩者完全不同。

這種更為成熟,、內(nèi)心積極的連接能讓自己感受到自我力量（self strength）,，甚至還會有許多自主性選擇，在工作交互中積極反饋,、改進(jìn),；生活中敢于嘗試、豐富體驗,。

我身邊有許多自由職業(yè)者,，優(yōu)秀的已經(jīng)有5-6人的小團隊，盡管前期也深受前者煎熬,，后來才意識到是思維轉(zhuǎn)化的問題。

他們多半中公司的業(yè)務(wù)也并不大但營收可以,，其中有位聚焦做PPT的朋友,，一月可以做百萬利潤營收。

弗洛姆認(rèn)為,，所謂“自我力量”是指我們成長過程中建立起的一種內(nèi)在力量,。

在我看來，應(yīng)該是找到自己最擅長的技能,，并想法為別人提供價值,，并形成復(fù)利，這才是連接,。

簡單地說,，隨著年齡閱歷的增長，我們慢慢發(fā)展出情緒,、認(rèn)知,、愿望；當(dāng)把一切整合到一起后形成個體,，才會擁有「自我」,。

意愿、想法是大腦判斷的標(biāo)準(zhǔn),，技能,、價值觀是交付的依據(jù)；明白這些你才能找回自己所要承擔(dān)的另一種連接帶來的壓力和責(zé)任,，同時也意味著正循環(huán)的產(chǎn)生,。

我眼中的自由

但是,，正向自由也會受到社會的審視。

每個人都存在理想主義，我們會活在“我以為的只是我以為的狀態(tài)中”,，在大眾的影響下，會不斷的調(diào)整自己,，直到在新鏈接中內(nèi)心達(dá)到平衡狀態(tài),。

比如：

某些人會因為服裝的設(shè)計很時尚,，想成為設(shè)計師,；覺得主持人語言談吐、公眾場合講話收發(fā)自如特別有魅力,，想擁有這樣的口才,。

若對一個學(xué)科不了解,，盡管發(fā)自內(nèi)心的喜愛也會嚴(yán)重誤導(dǎo)自己；當(dāng)喜愛的力量被壓迫時,，很多人會覺得“沒有自我”,。

在意識不到的情況下會默認(rèn)把社會規(guī)則或大眾想法當(dāng)做自我本身，然后做出非內(nèi)心想要的“虛假”決定,，其實不過是「不理解自己」,。

當(dāng)不理解自己時，會形成另外一種循環(huán),；即：

我不知道自我優(yōu)勢有哪些,？我也不會思考如何做出有效決策,？我甚至還會因為別人的判斷猶豫不決,；所以,，獨立的本身存在「內(nèi)觀自我，洞察遠(yuǎn)方」,。

我們首先要問自己“未來想要什么”，這也是定義的那句話,，你的每個決策是否遵從內(nèi)心需求,、多大程度將自我往未來幸福的方向引領(lǐng),。

于我而言，盡管已經(jīng)找到自我,，建立正向自由的道路，可還會遇到心靈不自由的情況,。

那什么時候會讓我覺得不自由呢,？答案是“決策過程中,，糾結(jié)的成本有多高”,。

以前在公司上班時我常常陷入想擁有穩(wěn)定且更好的發(fā)展，又想要更加舒適的生活；其實,，這兩種狀態(tài)不可能同時存在，那為什么還會感到糾結(jié),？

因為我對不同東西的價值排序是不夠清晰,。

換句話說，年輕時我不知道哪些東西能為自己帶來安全感,，也不知道未來什么更重要,，多巴胺（Dopamine）不斷刺激欲望的分泌，自我卻沒有更好的平衡內(nèi)啡肽（endorphin）的愉悅,。

直白點,，自己學(xué)的太少覺悟片面，造成內(nèi)心混沌,；所以當(dāng)自我價值排序足夠明確,、面臨各種抉擇時就很容易選擇。

然而,，當(dāng)中可能存在另外一種情況,，比如：

現(xiàn)在面臨的情景，難以確認(rèn)未來可能的獲益與風(fēng)險,，我不知道能否給自己帶來更大利益怎么辦,？

Marcia（1966）認(rèn)為，形成自我內(nèi)外的統(tǒng)一都是需要經(jīng)歷過高探索（具有危機性）的,，他們在穿越后才會獲得清晰的認(rèn)知,，從而對某些特定的人生目標(biāo)、信條,、價值觀,、利益進(jìn)行取舍判斷。

但是,，當(dāng)你不了解未來時,，你可以了解當(dāng)下的自己，知道什么樣的選擇是最舒服的就顯得格外重要,。

這段話對我啟發(fā)很大,，就像我持續(xù)不斷完善自己的知識體系，把腦中已有經(jīng)驗,、所學(xué)專業(yè)的碎片內(nèi)容系統(tǒng)化一樣,。

盡管從商業(yè)角度知道現(xiàn)在不掙錢，可我始終認(rèn)為還沒有到復(fù)利拐點的時候,。

同樣,，假設(shè)你能夠足夠了解自己的幸福感來自哪些價值，在面對誘惑,、混沌,、他人的意見時，都會更加平靜篤定的做出舍棄,。

如何建立正向自由

說這么多,，該如何建立自我正向自由呢？我把它分為三個步驟：1）找回自我,，2）審視未來,，3）建立新連接

網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于找回自我的方法論，然后我一個都沒用,，過于SOP化的東西不會產(chǎn)生棱角,，你可以從我常用的8個問題入手，也許會有不同答案,。

首先,，洞察哪些想法是出發(fā)于本身的，哪些是被社會訓(xùn)化的,？

放下一部分理性的執(zhí)念,，嘗試用感性的思維去感受；把不可改變的后者當(dāng)作決策中的一小部分,，重點關(guān)注前者,。

其次，從前者中感受做某件事情緒如何,？我真的喜歡這樣做嗎,？產(chǎn)生的目標(biāo)是否能為我?guī)碛鋹偅?/span>

把這幾個問題深入日常，不斷循環(huán),，你的幸福指數(shù)會提高一倍,。

當(dāng)找到真實想法和感受后，會發(fā)現(xiàn)生活,、工作的多面性,，即使有些事情不喜歡,，可能以后也會成為成功路上的一磚一瓦。

要努力讓自我變得“透明”,，敢于探索,，即便是那些缺點和陰暗面，也不要掩蓋,。

要知道,，人生就像鉆石，切面越多,，才越璀璨,；當(dāng)允許自己看到不同面時，就會更加理解內(nèi)在的喜惡偏好,、潛能阻礙,，更加靈活而肯定的為自己做出選擇。

另外面向未來,，想想5年,、10年、15年三階段后你想要什么樣的生活,、事業(yè),？哪些不規(guī)律是能避免的？哪些需要不斷提升的,。

不論是否結(jié)婚生子,，我認(rèn)為都不能放棄對未來的追求；要知道,，在尋找未來的路上是沒有終點的,，或許正因為沒有終點，每個人才需要為自己講好階段故事,。

你也不必因為錯過青春期,，甚至年長而顯得惶恐，也不必為節(jié)奏快了一點而焦慮不安,；人生的急和慌只會影響判斷,。

那當(dāng)對未來擁有清晰認(rèn)知后，怎么建立新連接呢,？

光思考是不夠的,，你需要將這些表達(dá)/實現(xiàn)自我的的方法變成行動，弗洛姆把這稱為自發(fā)性活動（spontaneous activity）,，它是一種源于內(nèi)心真實渴望而付出的動力,。

行動中需要包含真實自我和作品，來支撐你與社會,、公司之間的關(guān)系,。

它能夠令我們擺脫初始連接斷裂帶來的孤立不安,，敢于擁有更長期而穩(wěn)定的自由，此刻的你既能作為獨立個體,，也能成為社會一分子,，與它們交互。

總而言之,，在成年人的生活中,，想要追求正向自由,，光是想著擺脫束縛是不夠的,。

你需要找到真實自我，思考價值點,，把專長形成作品,，從而撬動與社會的聯(lián)系才能承擔(dān)更大的自由。

現(xiàn)在回頭看整個社會,，各種條條框框外一直藏著很多機會,。

你的選擇也并不是一副束手束腳的模樣，就像循環(huán)一樣,，打破時很難,，可一旦進(jìn)入新高度的循環(huán)，稍加努力似乎截然不同,。

總結(jié)一下：

所有的沒得選擇,，都是自己曾經(jīng)的選擇、別讓現(xiàn)在的選擇,，變成最后的沒得選擇,。

自律可以帶來自由，某種程度上來說,，它要基于「覺察自我,、覺察規(guī)則」的前置條件下。

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《星球介紹》：

“王掌柜”工作的外腦,，是儲備文件和個人秘密的地方,，星球內(nèi)涉及領(lǐng)域在“市場營銷，運營”等各方面內(nèi)容,，它可以減少你在工作時為找資料而繁瑣的搜尋成本,；還有些額外驚喜，等你來解鎖,。

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