咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)啊,，這個(gè)咱們繼續(xù)再學(xué)習(xí),，剛才還要把脈診的東西再重新歸攏一下，剛才把脈診歸攏一下,，咱們繼續(xù)就進(jìn)一步的往下學(xué)習(xí)和未來(lái)的學(xué)習(xí),。那么未來(lái)我們?cè)趯W(xué)習(xí)張景條文時(shí)也這樣，就是描述這個(gè)張仲景條文到底在說(shuō)個(gè)什么事,？是六經(jīng)還是這個(gè)風(fēng)則浮虛寒則牢堅(jiān),？我們現(xiàn)在摸脈為什么不會(huì)摸？很多人摸脈摸得亂,，就是因?yàn)樗狈α嗣}診的法度,，他胡亂摸，他摸啊左關(guān)脈怎么著,，左寸脈怎么,，他不這樣，你只有獨(dú)到一定的時(shí)候,，他才有獨(dú)處啊,，不是很獨(dú)的那種不算獨(dú)處藏奸，比如說(shuō)我們說(shuō)為什么說(shuō)有的病人不算獨(dú)處藏奸呢？你比如說(shuō)還是這個(gè)脈診,，這個(gè)脈,，如果他脈象上這樣咕隆咕隆，假設(shè)這樣,，他沒(méi)有獨(dú),，或者說(shuō)出現(xiàn)這樣，但是他并不獨(dú),，這反映了什么呢,？如果這是種緊象這說(shuō)明全身都緊,，這個(gè)地方稍微重一點(diǎn)，知道吧,？這也正常情況,，咱們靜下心來(lái)想就是這么個(gè)狀態(tài)嘛,，整個(gè)脈管，靜下心來(lái)你一體會(huì)就是這個(gè)狀態(tài),，所以這時(shí)候你不需要亂治,，你不需要說(shuō)唉呀我是不是該怎么治這個(gè)緊？你只要把這個(gè)緊解開(kāi)他都解開(kāi),，解開(kāi)這就解開(kāi)那,，解開(kāi)那就解開(kāi)這，這是一個(gè)正常的治法,，不需要你說(shuō)在那胡亂思考,，所以很多人想脈診摸不明白就是，唉左寸脈怎么著,，左關(guān)脈怎么著,，左尺脈怎么著，怎么怎么,，你沒(méi)有法度,，摸脈的時(shí)候沒(méi)有法度都不行，而且有時(shí)候你妄自把左關(guān)脈就定為是肝,，左關(guān)脈有問(wèn)題你就認(rèn)為是肝問(wèn)題,，不見(jiàn)得，左關(guān)脈有問(wèn)題,，各種各樣問(wèn)題都能可能引起左關(guān)脈有問(wèn)題,！即使不管是五行還是陰陽(yáng)都會(huì)有這么一種思維，因?yàn)樽箨P(guān)脈的部位,，那么是什么氣引起的肝的問(wèn)題,？這是我們要關(guān)注點(diǎn)，所以這是脈診，大家一定要不要懼怕脈診,，不要感覺(jué)脈診很復(fù)雜,，脈診就是你只要一摸你只要靜下心來(lái)，靜下來(lái)很靜,，你就跟看人一樣,，我們未來(lái)會(huì)再告訴大家怎么望色，都很簡(jiǎn)單啊,，靜下來(lái)靜下來(lái)一摸,，靜下來(lái)無(wú)心而為，不要各種條條框框,，就無(wú)心的來(lái)摸這脈就能摸得很準(zhǔn),，甚至現(xiàn)在我特別不喜歡聊脈，很多人說(shuō)你再多聊會(huì),，我說(shuō)聊啥呀《內(nèi)經(jīng)》都說(shuō)得很清晰了嘛,，是吧，只要這個(gè)理明了,，什么都沒(méi)問(wèn)題,，大家回去看，很多人到底啥感覺(jué),？唉呀這個(gè)脈就這么明白這就這個(gè)感覺(jué),，你自己感覺(jué)吧就這個(gè)感覺(jué)，沉潛水蓄就這個(gè)感覺(jué),，寒則牢堅(jiān)就這感覺(jué),，你讓我再用更多的語(yǔ)言描述啊，我覺(jué)得描述多了之后都對(duì)不起這幾句話,，你就好好感覺(jué),，你只要這個(gè)理明了，你這個(gè)事明了,，你明白了,，你就會(huì)摸脈了，會(huì)摸脈了你就很清晰的看到這個(gè)人的病是怎么回事了,，也就是說(shuō)我們這時(shí)候我們今天講課的題目是“談古論今話醫(yī)道”這才是關(guān)鍵點(diǎn),，我們剛才談了一個(gè)醫(yī)道的原先，我們?cè)僖纯垂沤駹顟B(tài),，古今的時(shí)候,，從古到今今天這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)緊，我時(shí)間緊但是我并不打算快講,，我們要從古到今講,，最開(kāi)始,。從古到今，第一開(kāi)始,。

人看病,，學(xué)《經(jīng)典》你會(huì)發(fā)現(xiàn)在最原始的時(shí)候，你學(xué)經(jīng)典的目的是為了求道,，實(shí)際上這個(gè)道明了,，讓這道明白，那么你的關(guān)鍵點(diǎn)就是要看清疾病,，通過(guò)你不停地看清疾病,，你不停的回歸恬淡，所以說(shuō)在經(jīng)典的回路是這樣的,，經(jīng)典建立一個(gè)學(xué)醫(yī)的回路,，第一個(gè)你先靜下來(lái)，保持恬淡虛無(wú),，第二個(gè)你志向是看清人體真相，第三個(gè)你讀經(jīng)典,，那么慢慢的你就看清人體真相,，你就學(xué)會(huì)了靜下來(lái)，然后當(dāng)你能夠有一天看這真相看得非常細(xì)致的時(shí)候,，很細(xì)膩的看清的時(shí)候你心就很靜了,。我說(shuō)這個(gè)大家先噢我知道方向了，可是方向還需要功夫,，功夫需要大家反復(fù)的學(xué)習(xí)《傷寒論》,，直到你很細(xì)膩的時(shí)候，你就是回歸,，那么你這回路就建起來(lái)了,，你的醫(yī)學(xué)水平就高了，你的心就更恬惔了,。

匠人之學(xué)：

然后這時(shí)候呢,，我們說(shuō)金元時(shí)期，他建立這么一個(gè)回顧,，他是匠人之學(xué),，什么匠人之學(xué)？就是你就給我記住,。老師傅給你教,，記住這個(gè)脈這個(gè)方，這個(gè)脈這個(gè)方,，你不用管為什么,？你要非要管為什么的話，我告訴你一個(gè)理，我給你一個(gè)合理的解釋,。比如說(shuō)我這時(shí)候一摸這脈,，這個(gè)人右寸脈有什么什么問(wèn)題，你就記著,，我老師傅我摸完之后你學(xué)生你來(lái)摸,，你看這個(gè)記住了吧？記住了,，開(kāi)這個(gè)方子,，老老實(shí)實(shí)記住每一個(gè)藥怎么炮制，每一個(gè)方該怎么拿捏,，怎么加減都記得非常牢,。這樣建立這個(gè)回路是什么呢？這個(gè)人越如此操作技法越來(lái)越成熟,，可能一開(kāi)始摸脈,，老師你這摸不準(zhǔn)，越摸越準(zhǔn),，最后就跟老師一樣快,，病人一來(lái)噠噠噠一個(gè)方子，他形成他自己對(duì)疾病的一套解釋?zhuān)@個(gè)是怎么解釋?zhuān)@個(gè)怎么解釋?zhuān)λ盟慕忉屨鎸?shí)的看病,，也不算真實(shí),，他用自己這套解釋來(lái)看病，他能夠取得比較好的療效,，因?yàn)樗沁@種解釋往往是比較是有倒因,，是由這個(gè)看清疾病的圣人演變出來(lái)的，是她一步一步給追露出來(lái),，所以呢他能夠看清能夠思維清楚這個(gè)疾病,，這時(shí)候來(lái)個(gè)病人之后他就各種各樣，比如說(shuō)這病人老師告訴麻黃湯就這么用,，你用,，那么你這樣如此跟師，有個(gè)一年到三年的時(shí)間,，你就會(huì)很熟練了,，你就沒(méi)事了，你就成為你老師的復(fù)制品,，你老師怎么開(kāi)方,，你就可以這么開(kāi)方，你就成了一個(gè)技術(shù)高超的人,，然后這時(shí)候可能在你臨床中沿著你老師給你指的方向進(jìn)一步的探索,，你就會(huì)形成你的一種獨(dú)特的開(kāi)方思維和開(kāi)方的方式,，這種也是非常好。

門(mén)派之學(xué)：

關(guān)鍵中醫(yī)到后來(lái)就形成這樣一個(gè)回路,，門(mén)派之學(xué),，昨天我打開(kāi)我手機(jī)朋友圈里寫(xiě)，某某某某國(guó)醫(yī)大師決定收某某人為關(guān)門(mén)弟子,。這就是門(mén)派之學(xué),，什么意思？你要想來(lái)我這學(xué)習(xí)吧,？你得先蒙上眼,。你別管為什么？你先給我磕倆頭,，端個(gè)茶倒個(gè)水,，我就是你老師了，這時(shí)候你再做的一切事情在考慮是我是怎么想的,？考慮的是老師怎么想,？這時(shí)候你先蒙上眼睛你就不再學(xué)習(xí)，你就不再探討人體到底怎么回事,？而是在探討我老師到底怎么認(rèn)為,？我老師怎么想？我老師怎么想,？我要捍衛(wèi)我老師的尊嚴(yán)，我要干什么,？整個(gè)最后門(mén)派之學(xué)的特點(diǎn)有論資排輩,，來(lái)了之后就我是某某某某國(guó)醫(yī)大師的弟子，一提啊那名片上寫(xiě)的國(guó)語(yǔ)老師弟子什么什么,，這就是門(mén)派之學(xué),，這種就是中醫(yī)走向沒(méi)落的根源，他不關(guān)注病是什么,？而關(guān)注我們這個(gè)門(mén)派怎么認(rèn)為,？到底疾病的真相是什么他已經(jīng)不關(guān)注了，他只關(guān)注我這個(gè)門(mén)派跟別的門(mén)派是有什么區(qū)別,？我這個(gè)門(mén)派的特點(diǎn)是什么,？那么這樣整個(gè)中醫(yī)就變得一團(tuán)亂，那么我們還說(shuō)中醫(yī)為什么要一團(tuán)亂,？就是因?yàn)榈啦幻?。如果道明了你就知道了，我不想追求這個(gè),，所以我一直不希望任何一個(gè)人進(jìn)入到任何門(mén)派里頭,，不管你是任何的原因,，你都不要進(jìn)去，不要說(shuō)唉呀其實(shí)我不跟他們一條心,，我就進(jìn)去,，我就當(dāng)他門(mén)派弟子，別,，你這個(gè)人就是虛偽的,，你不符合恬淡虛無(wú)，你一定要靜下來(lái),。

所以說(shuō)我們就始終以這樣的心態(tài),，我們不立幫不立門(mén)不立派，我們每一個(gè)人都是中醫(yī)的小學(xué)生,，這不是謙虛,，都是一個(gè)中醫(yī)的學(xué)生也好，我們是一個(gè)求道的人,，我們是個(gè)學(xué)生我們永遠(yuǎn)不認(rèn)為我們圓滿,，我們也不認(rèn)為我們可以立邦結(jié)派，因?yàn)槲覀兇_定我們的心還沒(méi)達(dá)到如此細(xì)膩,！還沒(méi)回到這么超級(jí)細(xì)膩,，我們只是在逐漸的越來(lái)越細(xì)膩越來(lái)越細(xì)膩越來(lái)越細(xì)膩，有個(gè)一年的時(shí)間你在學(xué)《經(jīng)典》,，你的心就會(huì)變得很細(xì)膩,，再有個(gè)三年的時(shí)間你臨床你的心就會(huì)更細(xì)膩，再有個(gè)十年的時(shí)間,，你在臨床細(xì)膩的話,，你可能就沒(méi)有死角的細(xì)膩，這是我們認(rèn)為我們的人生,，所以我們始終到最后我們也不敢承認(rèn)我們是一個(gè)大師,，我們始終是個(gè)學(xué)生，我們始終誠(chéng)惶誠(chéng)恐地認(rèn)為我們心是否有不信任的地方,？沒(méi)有探討的根源,，我們不敢說(shuō)我們圓滿了，所以我們一直要這樣,，我們就是在沿這個(gè)方向走,。所以呢中醫(yī)現(xiàn)在為什么振興不起來(lái)？就是因?yàn)榇蠹议T(mén)派太多,，而且很多人他是已經(jīng)成一個(gè)利益者,，他就靠這個(gè)他吃這碗飯，他知道他老師不行,，他可能最后跟你說(shuō)話他也跟你說(shuō)唉我老師就這么回事,，這一對(duì)外一站到講臺(tái)上跟你說(shuō),，我老師老厲害了，就捍衛(wèi)這個(gè)門(mén)派,，就是大家都在裝睡,，而且我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)中醫(yī)裝睡太嚴(yán)重了，嚴(yán)重到你已經(jīng)無(wú)可容忍的地步,，大家都在裝睡,，沒(méi)有人很少有人愿意說(shuō)，唉呀我不愿我不愿看,。我們不聊這事,。

醫(yī)案：

我們來(lái)看看歷代的醫(yī)案，我們來(lái)看一下歷代所有的醫(yī)生,，我選了幾個(gè)醫(yī)生啊,，歷代醫(yī)生分兩種，第一種是先成名后成家,，就先得到一個(gè)老百姓認(rèn)可,，先所有人都知道啊十里八村甚至很遠(yuǎn)，甚至滿江南或者滿哪都知道有這么一個(gè)名醫(yī),，這個(gè)醫(yī)生很厲害,，老百姓很認(rèn)可。然后第二個(gè)他寫(xiě)的書(shū)或者他整理的他弟子整理了他的書(shū),，這種書(shū)是可以看的,，因?yàn)樗淼氖牵灰携熜?，它一定在某一定程度上是合于道的,。他一定是這樣的，否則他不會(huì)有這么好的療效,。第二種,，這個(gè)人先出的書(shū)后來(lái)出名了,，或者先包裝后來(lái)出名,，然后這種人這種書(shū)或者尤其落第的舉子，沒(méi)辦法,，他沒(méi)辦法干,，唉他就筆桿子好，寫(xiě)兩本書(shū),，寫(xiě)的唉呀天花亂墜,，這些書(shū)一定要遠(yuǎn)離，這些書(shū)是你看完之后你就覺(jué)得你心唉呀好爽,！好瘋狂,，但是這時(shí)候你心就不恬淡虛無(wú)了,，你就亂了，你就離了方寸,，你就離開(kāi)方寸之后你就亂了,，你就一失足成千古恨，你看最后就搞自己,。我現(xiàn)在就覺(jué)得中醫(yī)很多這種人都瘋子一樣,，他們兩個(gè)人聊起天來(lái)之后，作為一個(gè)我中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的人,，我都不知道他倆在聊什么,，當(dāng)然我可以繼續(xù)裝睡跟他們一起聊下去，我跟你講什么,，但是我很確定,，我不知道你們倆在聊什么事。我估計(jì)你們倆自己聊天,，你們倆也不知道你們聊在什么,，只是聊這么很玄乎，所以這種書(shū)都不能看,。這種書(shū)看多的人,，一出口，你就知道這個(gè)人看的書(shū)看多了,，上當(dāng)了,，污染壞了，所以書(shū)一定要選精選一些,。

我們說(shuō)這樣我們今天就舉一下歷代的醫(yī)案來(lái)分享,，歷代醫(yī)案也一樣，歷代醫(yī)案分兩種,，一種啊是有效的醫(yī)案是真實(shí)有效的醫(yī)案,，另一種呢是虛構(gòu)的或者吹牛吹的醫(yī)案，就是一種就是唉我今天看病唉這個(gè)病人吃了幾服藥好了,，我把這個(gè)議案記下來(lái)很平實(shí),，或者說(shuō)唉有一個(gè)病啊別人治不好，我一下治好了,，大家以后記著這個(gè)病有可能是這個(gè)因素,，我把這個(gè)醫(yī)案寫(xiě)出來(lái)，是吧,？我這個(gè)醫(yī)院并沒(méi)有那種炫耀,，我只是把這個(gè)醫(yī)案給記錄下來(lái)，還有一種呢就是唉呀我給大家寫(xiě)一個(gè)醫(yī)案,，天花亂墜就跟寫(xiě)武俠小說(shuō)一樣,，寫(xiě)的很天花亂墜,。大家就覺(jué)得唉呦這個(gè)醫(yī)案寫(xiě)得好，但實(shí)際上這個(gè)醫(yī)案往往真實(shí)度有待考察,。

假的醫(yī)案：

我們來(lái)舉兩個(gè)我剛才聊的這個(gè)醫(yī)案,，我們來(lái)舉兩個(gè)假的醫(yī)案，就是特效醫(yī)案,，就他把自己的特效案例解決了,。

我首先說(shuō)大家不知道見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的一個(gè)醫(yī)案，這樣的醫(yī)案都是不能學(xué)的,。有一個(gè)醫(yī)生,，這個(gè)醫(yī)案可能發(fā)生在一個(gè)很有名的我尊敬的一個(gè)名醫(yī)身上，但是我要說(shuō)如果這個(gè)醫(yī)案以此形式發(fā)生的話,，我認(rèn)為這個(gè)醫(yī)生是騙人的,。這醫(yī)生這么說(shuō)，他說(shuō)他要上山去跟朋友約好去游玩,，這時(shí)候有人來(lái)說(shuō)唉呀醫(yī)生,，你不要去游玩，因?yàn)槭裁茨?？我家夫人在家難產(chǎn),，我家夫人難產(chǎn)產(chǎn)不下來(lái)，你別去玩了,，你去給孩子治治吧,，這醫(yī)生一想咋整啊,？都到了,，我去游玩呢還是去給她接孩子呢？我去接孩子呢我就不能玩,，好不容易歇個(gè)班,，我們就去接孩子不行，去不接孩子吧,？我還想去游玩,，游玩吧你說(shuō)這個(gè)醫(yī)生這個(gè)德不行，醫(yī)德被綁架,，現(xiàn)在醫(yī)生都被醫(yī)德道德綁架,，這時(shí)候他正在猶豫之間,，忽然間看到唉樹(shù)上有落葉,，落了樹(shù)葉，當(dāng)然你說(shuō)是桑葉,，我記得是梧桐樹(shù)葉還是什么樹(shù)葉,，我忘了,！反正落了一個(gè)樹(shù)葉，就唉呀這好辦,。然后從樹(shù)底下劃了一幫樹(shù)葉,，愛(ài)拿回去給你夫人煮了，煮了吃了就好了,，把這把樹(shù)葉撿回去,，一煮一喝完唉好了，為啥好了,？樹(shù)葉丙秋消殺之氣,。所以你看瀟灑之氣之后，就肅殺之氣,，吃完之后人就肅殺,，啪啦就殺下來(lái)，你要知道這個(gè)醫(yī)案多害人,？如果這個(gè)醫(yī)案真實(shí)的以此方式發(fā)生的話,，我可以說(shuō)這醫(yī)生拿生命當(dāng)兒戲。你這個(gè)難產(chǎn)原因你都不知道,，你就給人這么治,，你你怎么能，你知不知道這個(gè)病人有可能大出血而死,？你知不知道這個(gè)病人他有很大的危險(xiǎn),？你能用這個(gè)方法來(lái)治療嗎？這個(gè)方法就算給人開(kāi)上后這病人好了,，是你的藥好的嗎,？人可能到那點(diǎn)就該生下來(lái)了，是吧,？就算好了,，你就不覺(jué)得你得感謝老天爺感謝感謝？你這個(gè)方撞的概率多高??？那蕭殺之氣的就多了去了是吧？所有落葉難道都管用,？這個(gè)東西是否能夠普及,？所以這種醫(yī)案他有幾個(gè)特點(diǎn)，第一個(gè),，這個(gè)醫(yī)案只能讓你過(guò)一時(shí)之癮,，但這個(gè)醫(yī)案不能普及，你不能夠再用，你來(lái)個(gè)病人之后真難產(chǎn),，你真正給他開(kāi)一個(gè)落葉子嗎,？你開(kāi)完之后這病人能不能死在這？這種醫(yī)案不能用,。第二個(gè),，這個(gè)醫(yī)案的真實(shí)性也都有待于考證，而且這種醫(yī)案在歷史上有的是,，不光這一個(gè),。我再給舉一個(gè)。

一個(gè)人生完孩子之后來(lái)找她診,，說(shuō)我生了孩子沒(méi)皮,，沒(méi)皮膚，找個(gè)醫(yī)生來(lái)治理,，沒(méi)皮膚咋治,？沒(méi)皮膚治不好啊，怎么治,？怎么治也治不好啊,，這沒(méi)皮膚的基因缺陷。沒(méi)皮膚找他治,！他說(shuō)唉這個(gè)沒(méi)皮膚好辦,，為啥沒(méi)皮膚呢？是因?yàn)樵袐D懷孕期間未接土氣,，未接觸土氣,，所以生下孩子之后就沒(méi)長(zhǎng)皮膚。他就問(wèn)你家孩子這個(gè)孕婦,，因?yàn)樗袐D住二樓住木樓,，懷孕時(shí)候就沒(méi)下地走過(guò)。沒(méi)下地走,，她老在樓上呆著,，老在樓上呆著之后他沒(méi)接觸這個(gè)地，他又是木頭樓,，這五行這個(gè)在構(gòu)成這個(gè)孩子過(guò)程中缺了個(gè)土,，缺土之后呢就沒(méi)皮。那咋整,？你把這孩子放地上,，放地上放著，經(jīng)一天兩天三天就能長(zhǎng)皮膚來(lái),。那病人如此做了,，唉長(zhǎng)出皮膚了,，為啥？你看整個(gè)過(guò)程中,。像這樣的醫(yī)案特別特別多，你仔細(xì)查歷史上這種醫(yī)案特別特別多,，數(shù)不勝數(shù),。這種醫(yī)案，這只是一個(gè)典型,，大家一聽(tīng)感覺(jué)是笑話,，但這種醫(yī)案特別多，很多很多,。包括很多很多老師還說(shuō)唉呀咱們這醫(yī)案隨便弄幾個(gè)特效醫(yī)案,，一編就是一本書(shū)，這些醫(yī)案都不能看,，可以說(shuō),，尤其建國(guó)之后的很多醫(yī)院都不能看。

能看的醫(yī)案：

那么第二種我們說(shuō)能看的醫(yī)案,，能看的醫(yī)案就是這些,，能看的醫(yī)案分兩種，一種就是我平時(shí)我超常水平發(fā)揮,，但是這個(gè)一旦我超常水平發(fā)揮一次之后,，我就可以無(wú)數(shù)次如此超常水平發(fā)揮了。這種是可以學(xué)的,，叫特效案例,。就是只要如果說(shuō)我一次超常水平發(fā)揮以后，我再不能重復(fù)了,，這個(gè)不能學(xué),，這個(gè)不能用。

第二個(gè)是我的日常診集,，就是臨癥中日常診集,，就是病人今天來(lái)我開(kāi)了十個(gè)方子，我就把這十個(gè)方子寫(xiě)下來(lái),，像《臨證指南醫(yī)案》這種,，或者是很多那個(gè)《孟河醫(yī)案》很多，就是他的日常診集,，我們要讀這醫(yī)案,，實(shí)際上要讀出作者思維來(lái)，我為什么一定要大家讀經(jīng)典就在這兒,。如果你不讀經(jīng)典,，你都不知道醫(yī)案哪美,？你都看不到，你都不知道醫(yī)案哪個(gè)地方該叫好,？就像如果你不讀儒學(xué)經(jīng)典,，你都不知道歷史到底哪一個(gè)精彩？你就覺(jué)得歷史就平平的,，你都不知道該在哪地方該叫好,？如果你讀了經(jīng)典就知道這個(gè)醫(yī)案哪個(gè)地方好？我們?cè)倏匆幌鹿糯t(yī)案,，我們通過(guò)醫(yī)案,，通過(guò)這個(gè)人的醫(yī)案，我們不要我們要學(xué)醫(yī)案就是要學(xué)可復(fù)制的醫(yī)案,，就是如果要學(xué)可復(fù)制醫(yī)案,，我們就要學(xué)習(xí)他這一瞬間，他當(dāng)了病人這一瞬間的思考,，就像我們看別人打拳一樣,，我們不要關(guān)注他最后一拳打到別人哪個(gè)地方？我們要看他這個(gè)出拳的路數(shù),，他如何出的拳,？他套路怎么打？你看完之后你再找一個(gè)人,，跟這個(gè)人一樣的路數(shù)模擬它,，練練你就能好，不管練摔跤啊武術(shù)都這樣,，那么看醫(yī)案也這樣,，你要看他的路數(shù)，所以我今天從網(wǎng)上down了幾個(gè)古往今來(lái)的醫(yī)案,。

第一個(gè),，我們來(lái)看這得道的醫(yī)生是不是我說(shuō)的那個(gè)狀態(tài)？是不是我說(shuō)那樣看??？就是真實(shí)的看病,？得道的看?。?/span>

淳于意的醫(yī)案：

這淳于意的醫(yī)案,，“齊侍御史成,自言病頭痛,”,，這個(gè)是史記中記載，“臣意診其脈,。告曰∶“君之病惡,不可言也,?！奔闯?獨(dú)告成弟昌曰∶“此病疽也,內(nèi)發(fā)于腸胃之間,后五日當(dāng)癰腫,后八日嘔膿死,成之病,得之飲酒且內(nèi)?！?。整個(gè)過(guò)程中我的結(jié)果就是我們通過(guò)這個(gè)醫(yī)案，因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)案很久了,，我們都甚至很難,，我們不管怎么分析，我們也分析不出來(lái)淳于意的思維方式,，但是這時(shí)候我們可以看出淳于意的診療方式,，第一個(gè),，這人來(lái)看頭疼,，頭疼別人都治頭，對(duì)吧,？淳于意一摸脈說(shuō)你是腸的病,。你看淳于意“君之病惡,不可言也?！?，“病疽，內(nèi)發(fā)于腸胃之間”,，說(shuō)你這病是個(gè)腸胃之間的病,。那么這時(shí)候說(shuō)明什么？說(shuō)明這個(gè)人在真實(shí)的看病,，對(duì)吧,？如果你說(shuō)頭疼，我用川芎茶調(diào)散,，我用通絡(luò)活血湯,，我用什么？這說(shuō)明你不在真正看病,，你看他知道你的病在哪,？那么怎么知道的？一個(gè)是問(wèn)癥狀,，一個(gè)是摸脈,，更重要是摸脈，我們不對(duì)他這個(gè)醫(yī)案做一個(gè)具體太多細(xì)節(jié)的分析,，我們?cè)倏聪乱粋€(gè)醫(yī)案,。

你看。也是淳于意的醫(yī)案,，這種醫(yī)案都在里頭,，你看“齊中御府長(zhǎng)信病,，臣意入診其脈，”,，也是診其脈,，“告曰：“熱病氣也。然暑汗,，脈少衰,，不死?！痹唬骸?，你看同樣脈之后說(shuō)，一摸脈,，真實(shí)的看病吧,？摸完脈就告訴你這病叫啥病，叫熱病氣,，從哪來(lái)的,？而且他給你講你這病死不了，視死別生也能做到,，對(duì)吧,？所以淳于意是個(gè)很高的人，所以我們看你這病為什么呢,？因?yàn)槟愕拿}少衰,，“此病得之當(dāng)浴流水而寒甚，已則熱,?！保靶旁唬骸拔?，然,！往冬時(shí)，”,，這時(shí)候他一摸脈,，是不是能達(dá)到我們張仲景說(shuō)的，“雖未能盡愈諸病,，庶可以見(jiàn)病知源”,，因?yàn)槟氵@病咋回事我都能看得很清楚。怎么回事,？一摸脈我就知道你的病咋回事,？咋回事？一個(gè)是你在熱天的時(shí)候啊被冷水淋了,，淋完之后又發(fā)熱,，發(fā)完熱之后就得這病了,，是不是這回事？病人說(shuō),，“信曰：“唯,，然！往冬時(shí),，”,，這個(gè)我們改天吧，今天確實(shí)時(shí)間不多了,，我們只說(shuō)他一個(gè)思維方式,，改天這個(gè)醫(yī)案可以很深入的分析，這個(gè)醫(yī)案我能夠還原出他這個(gè)醫(yī)案的整個(gè)病情來(lái),，我們今天不做這個(gè)重點(diǎn)分析,，因?yàn)闀r(shí)間確實(shí)不多。

你看我們通過(guò)這個(gè)知道看病的,。你說(shuō)一個(gè)癥狀,，我摸一下脈,，我通過(guò)摸脈,，我剛才講跟張仲景一個(gè)路出來(lái)的，都是道的一個(gè)延伸,，我知道你這病怎么回事,。