如何讀書(shū)：建立知識(shí)框架

關(guān)于如何讀書(shū)只是我自己的總結(jié)，不一定適合其他人,，但可以參考,。首先單就中國(guó)古書(shū)籍來(lái)說(shuō),僅現(xiàn)存民國(guó)年間的就三百余萬(wàn)冊(cè)（卷),但值得讀的并不多，因?yàn)檫@些基本是圍繞四書(shū)五經(jīng),、儒釋道的典籍,、唐詩(shī)宋詞等一千多種原創(chuàng)的書(shū)等所展開(kāi)的注釋、說(shuō)解,、批注,、從考、治要等,，因而除了這一千多種其它可讀性不高,。

西方的書(shū)籍原創(chuàng)性的多(科學(xué))，但是可讀性的東西也不多,不要認(rèn)為原創(chuàng)性多就代表思想先進(jìn),沒(méi)這個(gè)事!因此就要清楚,，兩種知識(shí)體系的區(qū)別在哪,。所以要從源頭進(jìn)行區(qū)分。我的概括是中國(guó)文化是形而上的形而下,，西方文化是形而下的形而上，是相反的,因此哲學(xué)上的差別就是人性本善和本惡,。

因此形而下的形而上思想下西方強(qiáng)調(diào)對(duì)未知領(lǐng)域的探索,必然產(chǎn)生科學(xué),信仰宗教,但是是以人性惡的表現(xiàn)方式;中國(guó)形而上的形而下思想強(qiáng)調(diào)對(duì)人的要求,，禮義廉恥等，那么必然產(chǎn)生專制,缺乏信仰,但是是以制度惡的表現(xiàn)方式,。所以梁?jiǎn)⒊f(shuō):“我國(guó)萬(wàn)事不進(jìn)步,，而獨(dú)防民之術(shù)乃突過(guò)于先進(jìn)國(guó)?！?/span>

所以兩千來(lái)中國(guó)人對(duì)制度向來(lái)是“慶父不死,，魯難未已”“王侯將相寧有種乎”的情節(jié),推翻拉到,整天盼清官,盼偉人，對(duì)科學(xué)既沒(méi)人重視,也沒(méi)人總結(jié),。要是別人不給總結(jié),，(李約瑟的四大發(fā)明等、坦普爾總結(jié)的航運(yùn),、石油工業(yè),、氣象觀測(cè)、現(xiàn)代音樂(lè)等)中國(guó)人自己都不知道自己民族發(fā)明過(guò)什么!

西方由于人性惡,宗教成為統(tǒng)治的必需品,那么通過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)達(dá)到人性善成為必由之路,科學(xué)成為提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心要素,。但是科學(xué)不斷進(jìn)取,必須建立在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上,，越客觀則越離生命的本質(zhì)越遠(yuǎn)。19世紀(jì)后到現(xiàn)在西方出不來(lái)思想家,，只能出專家了,。哲學(xué)上已經(jīng)推論無(wú)數(shù)遍,不可能了,。

簡(jiǎn)要介紹以上那些是為了建立一個(gè)讀書(shū)的心理基礎(chǔ),對(duì)自己不高看，對(duì)西方不低估,。所以讀書(shū)先讀懂西方的思想著作,把體系摸清楚,。讀萬(wàn)卷書(shū)是需要方法的,不是去算一萬(wàn)本書(shū)除以多少年,掰指頭算時(shí)間，那是胡鬧呢,沒(méi)有方法一輩子你也讀不完,讀完了也是個(gè)書(shū)呆子,。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,必須是文武兼?zhèn)?

對(duì)一般人來(lái)說(shuō)從15歲開(kāi)始用10~15年的時(shí)間讀東西方一百本書(shū)主要著作,讀精讀透,期間可以參雜其它的書(shū),。要分清精讀、泛讀,、意讀的書(shū),用參,、堆、掃的方法,。李商隱的「多檢閱書(shū)史,，鱗次堆積左右」,幾十本上百本一起讀,前提是精讀的書(shū)要精,中心建立得越穩(wěn)固,同時(shí)讀多少本都不會(huì)亂。

中華文化博大精深,講究格物,、致知,、正心、誠(chéng)意,、修身,、齊家、治國(guó),、平天下!可自秦以來(lái),光修身齊家治國(guó)了,。而西方對(duì)知識(shí)的探索和想象力,做到了格物致知而達(dá)正心誠(chéng)意的科學(xué)精神。所以對(duì)西方要學(xué)習(xí),對(duì)自己要反思,。喚回中華文化的精髓,將我們所丟失的格物致知即西方的科學(xué)精神補(bǔ)充到我們的思想中去,。

尼采、馬克思,、恩格斯,、羅素、懷特海,、維根斯坦特,、海德格爾等一大批哲學(xué)家已推論和指出了西方思想的終結(jié)。西方的科學(xué)再發(fā)達(dá),，只能往精細(xì)發(fā)展,思想上的突破不可能,理論建設(shè)只能用過(guò)程,、博弈等方法,那沒(méi)戲。而科學(xué)要想發(fā)生質(zhì)的變化,思想是前提,。中國(guó)文化在思想和哲學(xué)層面是無(wú)敵的!

導(dǎo)師很重要,尤其是在職業(yè)教育和學(xué)術(shù)發(fā)展上,但在構(gòu)造思想上可就未必了,所以禪宗有句話:“我本眼明,，因師而盲?！耙虼四阕约旱挠^察力和想象力是你最好的老師,。達(dá)芬奇不看世俗書(shū),就以觀察力和想象力作為所有知識(shí)和思想的來(lái)源,但他是天才,，所以一般人還是要讀世俗書(shū)的。