唐代國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)外采取開(kāi)放態(tài)度,，尤其重視西域的經(jīng)營(yíng)與海外貿(mào)易,，中外交流十分密切,，許多來(lái)自波斯、粟特,、大食,、突厥、天竺及回鶻等地的異國(guó)人士紛至沓來(lái),，定居長(zhǎng)安與其他城市,。異國(guó)人士帶來(lái)他們故有的風(fēng)俗習(xí)慣與器具用品,，在唐代社會(huì)掀起一股「胡風(fēng)」的潮流，為傳統(tǒng)工藝美術(shù)注入新鮮的養(yǎng)分,，陶瓷制作也不例外,，本文即從外來(lái)造型,、外來(lái)紋飾、外來(lái)音樂(lè),、絲綢之路及婦女開(kāi)放等方面,，介紹唐代陶瓷里的外來(lái)文化特色。

1.外來(lái)造型

唐代 · 綠釉高足杯

此器呈歛口,、深腹、高足之狀,，表面壓印乳丁紋,，施綠釉，是模仿外來(lái)金銀器的品類,。

外來(lái)造型的影響主要來(lái)源為中亞和西亞的金銀器。金銀器在中國(guó)本地的發(fā)展始見(jiàn)于商代,，以小巧簡(jiǎn)單的裝飾品為主,，其后逐漸發(fā)展至魏晉南北朝時(shí)期，形制品類和制作技術(shù)皆大幅成長(zhǎng),，并且出現(xiàn)佛教藝術(shù)元素與西方國(guó)家的金銀制品。到了唐代,，中亞、西亞及東羅馬的金銀器紛紛輸入中土,，帶動(dòng)唐代金銀器的進(jìn)步，也產(chǎn)生許多模仿金銀器的陶瓷品類,。例如圖一為唐代的綠釉高足杯,，此器的口沿微歛，器壁圓鼓,，腹部略深,，底下具有高足，足底呈較厚的圓形,，邊緣上翹為淺碟狀,，杯身以壓印的圓珠紋為飾,，表面施綠釉,，釉彩流動(dòng)大，形成深淺不一的變化,。 此類具有高足的杯子并非中國(guó)傳統(tǒng)的器物，而是屬于古羅馬,、中亞地區(qū)金銀器形制,，輾轉(zhuǎn)傳到中國(guó)后，被唐代匠人所模仿，以泥土制作,，在造型上有敞口,、歛口、深腹,、淺腹之分,，表面施綠釉或白釉，呈現(xiàn)外來(lái)的風(fēng)格,。其他如唐代的陶瓷帶把杯,、海棠杯、鳳首壺,、菱形盤(pán)及薰?fàn)t等等,，也是模仿西方金銀器的品類，造型皆有濃厚的異國(guó)風(fēng)情,。

2.外來(lái)紋飾

唐代 · 三彩寶相花盤(pán)

此盤(pán)內(nèi)底處用壓印技法制作寶相花紋,，再施低溫褐釉、綠釉及藍(lán)釉,，以本土工藝呈現(xiàn)外來(lái)紋飾,。

唐代以前的陶瓷器，已經(jīng)有來(lái)自西方的蓮花,、卷草及聯(lián)珠等紋樣,，到了唐代，受到外來(lái)金銀器的啟發(fā)與外銷市場(chǎng)的需求下,，產(chǎn)生海獸葡萄,、寶相花、娑欏樹(shù),、椰棗,、獅子、摩羯,、浮圖,、奔鹿及犀牛等紋樣。例如圖二為唐代的三彩寶相花盤(pán),，此器的口沿往外翻折,，器壁以圓緩的弧度向下收窄，盤(pán)內(nèi)用印花技法制作凹凸相間的寶相花輪廓,，再施加褐色,、黃色及藍(lán)色等釉彩，低溫?zé)扇蕦毾嗷y,。此類紋飾在金銀器上用鏨金法制作而突出于器表,，但在三彩器上則以印花法壓印凹凸的花紋，或用貼花法制作花形泥片，再黏貼器表作為裝飾,，呈現(xiàn)外來(lái)元素與本土技法結(jié)合的特徵,。

3. 外來(lái)音樂(lè)

唐代．加彩胡人樂(lè)俑

四位胡人雙腿交疊盤(pán)坐在小圓氈上，手上拿著各式樂(lè)器,，神情愉悅地演奏音樂(lè),。

從漢代絲綢之路開(kāi)通以來(lái)，西域各國(guó)的音樂(lè)陸續(xù)傳入中國(guó),，與中國(guó)本土音樂(lè)結(jié)合,。到了唐代胡樂(lè)更加盛行，宮廷音樂(lè)里的十部伎,、坐部伎及立部伎之部樂(lè),，大多屬于胡樂(lè)或胡漢融合的產(chǎn)物，這種對(duì)胡樂(lè)的喜愛(ài)直接反映在陶瓷作品上,。例如圖三為唐代的加彩胡人樂(lè)俑，四名男性樂(lè)手頭上戴著幞頭,，臉型圓闊,，深目高鼻，頦下留有絡(luò)腮胡,，身上穿著窄袖翻領(lǐng)上衣與長(zhǎng)褲,，雙腳套著長(zhǎng)筒靴，五官特徵與服裝冠帽都是典型的胡人風(fēng)格,。四人手持答臘鼓,、琵琶、排簫及鈸等樂(lè)器,，雙腿交疊坐在小圓氈上,，頭部微微側(cè)傾，神情愉悅的演奏樂(lè)器,。此類加彩樂(lè)俑大多呈現(xiàn)群體式的樂(lè)隊(duì)組合,，樂(lè)手身分有男有女，既有漢人也有胡人,，使用的樂(lè)器大都是從西域傳入的,，不難想像當(dāng)時(shí)胡樂(lè)風(fēng)行的程度。

4.絲綢之路

唐代 · 加彩人物騎駝俑

駱駝俑的體型高大,，背上馱負(fù)一位頭戴高帽的胡人,，呈現(xiàn)絲綢之路上行旅往來(lái)的風(fēng)貌。

絲綢之路是古代中國(guó)通往西方世界的通道,，自漢代開(kāi)通以來(lái),，絡(luò)繹不絕的商人、使節(jié)、軍隊(duì)及僧侶往來(lái)其間,，推動(dòng)?xùn)|西方物質(zhì)文明與精神文化的交流,，唐代是絲綢之路的鼎盛時(shí)期，繁榮的景象如實(shí)呈現(xiàn)在陶瓷上,。例如圖四為唐代的加彩人物騎駝俑,，駱駝體型高大，昂首嘶鳴,，向前邁步,，背上馱負(fù)一名胡人，此人深目高鼻,，蓄著絡(luò)腮胡,，頭戴尖頂帽，身穿翻領(lǐng)長(zhǎng)袍,，腳上套著長(zhǎng)靴,，跨坐于駝峰之間，右手上舉,，作拉引韁繩之狀,，風(fēng)塵仆仆的樣子是沙漠行旅的寫(xiě)照。此類題材有加彩器及三彩器,，駱駝或坐或立,，與胡人、漢人,、婦女,、樂(lè)手等人物相伴組合，以各種不同的生動(dòng)形象呈現(xiàn)絲綢之路的交流盛況,。

5.婦女開(kāi)放

唐代 · 加彩婦女騎馬俑

二名婦女騎在馬匹上,，做持桿打球狀，俐落的身影和奔跑的馬匹體現(xiàn)+自由開(kāi)放的風(fēng)氣,。

唐代在外族文化影響下,，禮教觀念異于傳統(tǒng)，婦女既有裙襦裝的唯美形象,，也有男裝胡服的帥氣打扮,，可以讀書(shū)識(shí)字，參議政事,，亦可蹴鞠鬧市,，馳騁球場(chǎng)，與男子一樣享受戶外活動(dòng),。例如圖五為唐代的加彩婦女騎馬俑一組,，二匹馬兒向下俯首,，跨步奔跑，體型健壯,，肌肉結(jié)實(shí)膘肥,。馬背上面分別馱負(fù)一名女子，頭發(fā)盤(pán)起,，罩上頭巾或冠帽,，身穿窄袖上衣和長(zhǎng)褲，右手舉起做持桿狀,，身體微微側(cè)傾,，低頭向下張望，呈現(xiàn)打馬球的狀態(tài),。馬球在唐代十分流行,，不僅是帝王貴族的運(yùn)動(dòng)，也流傳到民間,，并有許多婦女參與其中,，從她們身穿胡服男裝、活潑矯健的身影,，即可體會(huì)當(dāng)時(shí)開(kāi)放自由的風(fēng)氣,。

唐代經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)開(kāi)放,，樂(lè)于吸收外來(lái)文化，因此開(kāi)創(chuàng)出雄渾大器的藝術(shù)風(fēng)格,，在中國(guó)陶瓷史上具有特殊的地位,。