西藏人骨制品俗稱嘎巴拉,。其用材,，一般由已獲圓滿報身有修為的藏族人在死亡之后，將其頭蓋骨,，腿骨,，指骨捐出以制作成特殊的法器！是密宗法器之一,。

人骨念珠只有佛教中的密宗才用,。密宗又叫真言宗,，是中國佛教的宗派之一，流傳于西藏,、青海等地,，由于其在實踐中以高度組織化的咒術(shù)、禮儀,，本尊信仰崇拜為特征,。所以一直具有神秘主義的特征，其法器多用人骨,。當(dāng)然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,，它必須是喇嘛高僧的遺骨,，或者是地位尊貴者，如宋理宗他的頭顱就被制成了嘎巴拉,，宋理宗在去世之前,，就立下遺囑要在死后保持自己身體完整,，因此在他被葬進(jìn)永穆陵時,，遺體被灌下了水銀。另外,，因為他生前生活比較奢侈,，因此他駕崩后，為他陪葬的珠寶財物也很多,，這也導(dǎo)致在1278年,，他的永穆陵就盜賊盯上。

元朝建立后，也沒有對此前宋朝皇帝墓陵進(jìn)行保護(hù),，元朝的丞相還同意了一位西藏藏傳佛教僧人楊璉真迦盜掘南宋皇陵,。其實這位西夏人楊璉真迦成為江南釋教都總統(tǒng)之后，就盯上了南宋皇陵,，那時他就想盜掘宋寧宗,、宋理宗和宋度宗的陵墓。

楊璉真迦在元朝首相支持后,，盜挖了宋理宗等宋朝皇帝的皇陵,，將墓陵中大量珠寶、玉石拿走之外,，還將那些宋朝皇帝的尸骨扔在荒地之中,。并將宋理宗的頭骨做成了一種酒杯。

用宋理宗中的頭骨被做成酒杯，主要楊璉真迦的信仰有關(guān)系,，他信仰的是藏傳佛教,。在藏傳佛教中，有一種密宗講的是將人的頭骨做成法器,，可以提升修煉者的修為和法力,。

楊璉真迦對這套理論深信不疑,，也想要用人的頭骨作為法器,，以提升修為和法力,。

他在挖掘宋理宗墓陵后，也決定用宋理宗這個皇帝的頭顱做成法器,，可能是因為他認(rèn)為皇帝的頭顱比起他人的頭顱更為高貴,，也許效果會更好。

楊璉真迦用特殊的方法將宋理宗的頭顱做成酒杯后也一直珍藏把玩,。但之后由于楊璉真迦卷入“桑哥案”,，而被抄家處死，他家中的許多寶物也被沒收,，當(dāng)時這他用宋理宗頭骨做成了酒杯也流傳在元朝的權(quán)貴中,。

元朝爆發(fā)了農(nóng)民起義，元朝也走向了滅亡,，之后由朱元璋建立了明朝,。

當(dāng)時朱元璋對于宋理宗的頭骨做成的酒杯并不得知，經(jīng)參與元朝宴會的一位和尚見過用宋理宗頭骨做成的酒杯,，因此在明朝建立后曾對朱元璋提起此事,。

朱元璋得知此后決定找到宋理宗頭骨將其重新厚葬于紹興永穆陵舊址。