有人說童生相當(dāng)于高中畢業(yè),，秀才相當(dāng)于學(xué)士,，舉人相當(dāng)于碩士，進士相當(dāng)于博士,。

今天就來聊聊這個話題,。

古代的秀才、舉人,、進士,，是“功名”。

現(xiàn)代的學(xué)士,、碩士,、博士，是“學(xué)位”,。

功名和學(xué)位,，是兩個概念。古代科舉和現(xiàn)代高考,，也是兩個概念,。

大體的區(qū)別在于，古代參加科舉,，只要一個人考中功名,，哪怕只是考中最低一級的秀才，那這個人也能獲得以下特權(quán)（各朝秀才待遇不同,，這里以明清為例）,。

一，免除兩人的徭役,。

在古代徭役很重,，什么是徭役呢？說白了就是老百姓必須給朝廷免費干活,，不發(fā)工資,，純義務(wù)的勞動。而一旦中了秀才,，家里就可以免除兩個男?。òㄐ悴疟救耍┑尼嬉?。別人累死累活地干活,，而秀才卻可以在家里下棋喝茶，悠閑自在,。

二,，免繳公糧。

在古代,，老百姓都必須給國家交公糧,，而且交得特別多,。如果誰家里有個秀才，那全家就可以免交公糧,。在糧食短缺,，視糧食如生命的古代，尤其是戰(zhàn)亂年代,，這一條待遇別提有多實惠了,。

三，可以使用奴婢,。

在明朝,，國家明文規(guī)定老百姓家里不允許使用奴婢，即使你是地主,，有再多的錢,，也不能使用奴婢。而秀才卻可以,。這一條是朝廷為了激勵大伙讀書,，特意授予，讓秀才區(qū)別于平頭百姓的特權(quán),。

四,，可以免刑。

在古代打官司,，老百姓上了公堂,，第一個動作就是先給縣太爺下跪，再陳述案情,。即使是地主,，富商也必須下跪。至于犯了法的老百姓,，拖到公堂里,，衙役們會一擁而上，不管三七二十一,，先打個皮開肉綻,，給個下馬威再說。即便一個人是有錢人家,，也難免會有皮肉之苦,。而如果一個人是秀才，則就可以大搖大擺地站著,。就算秀才犯了法,，官府也不能隨便抓來審問，更不能用刑,。因為免刑就是秀才的特權(quán),。官府要打秀才,，須要先呈報省級學(xué)政，革除秀才功名之后才能打,。（秀才見了七品以上官員還是得跪著）

五,，在穿戴上秀才也享有特權(quán)。

秀才可以穿盤領(lǐng)長衫,，頭戴方巾,，腳登長靴，青衫儒雅,。而沒有功名的老百姓嚴禁這樣穿戴,，只有考取秀才以上功名的人，才有這個特權(quán),。

想想看,，老百姓都要服苦役，秀才不用,。

老百姓都要交稅,，秀才可以不交。

老百姓見到七品官必須下跪,，秀才可以不用跪,。

只要秀才的功名沒有被取消，哪怕犯了法,，官府就不能對他用刑,。

這是什么概念？妥妥的特權(quán)階級了,。

在古代,，如果是一個天高皇帝遠的地方，官府顧不過來,，縣太爺會把地方上的管理權(quán)下放給當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳,，而這個鄉(xiāng)紳往往就是秀才。

所以,，別看一些戲劇里面總說“窮秀才”,，就認為秀才的地位很低下。

實際上,，在古代,，尤其是在明清兩朝，秀才的定位是“統(tǒng)治階級預(yù)備隊”,。

那么,，怎樣才能成為秀才呢,？

科舉時代,，凡是學(xué)舉業(yè)的讀書人,，不管年齡多大，通過了縣試,、府試兩場考核還未考取秀才之前統(tǒng)稱童生,，也就是說，要成為秀才首先是成為童生,。古代學(xué)校稱庠,，所以通過院試考試的童生叫庠生，又稱生員,、或茂才,，俗稱秀才。包括縣學(xué)考取的“邑庠生”和在府學(xué)考取的“郡庠生”,。

在太學(xué),，即國子監(jiān)的生員稱“國庠生”或“國學(xué)生”。

秀才,，在不同的朝代,，定義也有不同。

明朝的秀才就是考上縣學(xué)或府學(xué)的童生,，即庠生,，所以秀才是庠生的別稱。

清朝的秀才,，考取比較嚴格,。考生通過縣試,、府試以后,，還要通過院試，才能叫秀才,。院試則必須由欽派的學(xué)政主持,，院試第一名叫案首（也稱案元）?？既⌒悴乓院缶陀辛饲懊嬲f的特權(quán),，但是，必須每年參加考試,，考試不及者,，可能將受到申斥、警告甚至除名,。

秀才又分三等：廩生,、增生和附生

廩生是指秀才經(jīng)過歲考和科考兩試成績優(yōu)秀者。其中廩生政府每月給廩食（就像現(xiàn)在小公務(wù)員了）,，即廩膳生員,，其中廩生有名額限定,，并有資格被選為貢生。

增生是指歲考和科考兩試成績僅次于廩生者,。政府不給廩食（有點類似現(xiàn)今公務(wù)員體系編制外的臨時工）,。這部分主要由于讀書人較多，要求進學(xué)的較多,，而廩生名額有限,，因此又擴廣了一定名額的生員，該部分生員為了區(qū)別于廩生,，所以叫增廣生員,，即增生。

附生,，后來由于讀書人一增再增,，又額外增取，附于諸生之末,，稱為附學(xué)生員,，即附生。由于廩生和增生都有固定的名額,，而附生沒有數(shù)額的限制,，所以凡是初入儒學(xué)的生員，統(tǒng)統(tǒng)稱為附生,，再從附生中經(jīng)過考試補充廩生與增生,。

除此之外，還有佾生,，是指考秀才雖未入闈但成績尚好者,，選取充任孔廟中祭禮樂舞的人員。獲得佾生資格則下次考試不必參加縣試,、府試,，只參加院試即可，又稱“半個秀才”,。

另外還有武庠生,， 為明清科舉制度中府、州,、縣學(xué)中對武生員的別稱,。武秀才和武舉人作為將軍的未來人選。

貢生是指經(jīng)過地方政府如縣,、州,、府乃至省向朝廷推舉，經(jīng)過學(xué)政選拔，成績特別優(yōu)秀的生員而成為國子監(jiān)的學(xué)生,。但是與其他國子監(jiān)學(xué)生不同,，貢生是正途所出（非錢買來的，也就是說國子監(jiān)也有花錢買的）,。貢生被送入京師國子監(jiān)學(xué)習(xí)深造,，肄業(yè)后由吏部派任知縣,、縣丞,、教諭等官職，因而入國子監(jiān)的貢生又稱貢監(jiān),。

   （成均,，指官設(shè)的最高學(xué)府，就是國子監(jiān)）

貢生相當(dāng)于舉人副榜,，貢生又分為：歲貢,、選貢、恩貢,、優(yōu)貢,、拔貢、例貢等

歲貢：府,、州,、縣每歲或數(shù)歲就得選拔廩生一、二人,，保送到京師入國子監(jiān)肄業(yè),，稱之為“歲貢”。

選貢：明朝規(guī)定,，在常貢外,，令提學(xué)行選貢之法，不分廩膳,、增廣生員,，通行考選，務(wù)求學(xué)行兼優(yōu),、年富力強,、累試優(yōu)等者，乃以充貢,。清朝定拔貢,、優(yōu)貢之制，亦由此而來,。

恩貢：是指國家有慶典或登極詔書,，凡該年當(dāng)上貢生者，皆稱恩貢。

優(yōu)貢：每隔三年,，各省可選拔秀才中品學(xué)俱優(yōu)者,，經(jīng)學(xué)政考定，會同巡撫保送,，名額二人至六人不等,，貢入京師，經(jīng)過朝考后,，績優(yōu)列一等者,，派任知縣，二等者任教職,，三等者任訓(xùn)道,，謂之“優(yōu)貢”。

拔貢：清朝初定六年一次,，乾隆改為十二年考一次,，經(jīng)禮部奏請廷試，取入第一,、二等者,，在保和殿復(fù)試，成績優(yōu)選者,，以七品小京官或知縣用,、次選以教諭用。每府學(xué)二名,，州,、縣學(xué)各一名，由各省學(xué)政從生員中考選,，保送入京,，作為拔貢。經(jīng)過朝考合格,，可以充任小京官,、知縣或教諭。

副貢生：是指各省鄉(xiāng)試錄取正榜的舉人之外,，另外錄取的副榜,，作準貢生，進入國子監(jiān)肄業(yè),。

例貢：因為不由考選而由生員援例捐納,，故稱例貢，不算正途,。

再來說說舉人,。

秀才想要出仕,，還得要去考試，也就是參加鄉(xiāng)試（省考）,，成為舉人,。鄉(xiāng)試每三年舉辦一次，逢子,、卯,、午、酉年的八月舉行,，因時逢秋季,，故稱“秋闈”。各省秀才集中在省會的貢院中考試,，但不是所有的秀才都有資格應(yīng)試,，必須在各州,、縣學(xué)政舉辦的科考中名列第一,、二、三等者才有資格參加,。

鄉(xiāng)試考中的稱舉人,，俗稱孝廉。第一名叫解元,，第二名叫亞元,，第三名至第五名叫經(jīng)魁，第六名叫亞魁,，第七名以下,，均稱文魁。鄉(xiāng)試中舉叫乙榜,，又叫乙科,。放榜之時，正值桂花飄香,，故稱桂榜,。

鄉(xiāng)試結(jié)束之后，全國各地的舉人,，要去京城參加全國性的會試,，一般在第二年的春天舉行，所以又稱為“春闈”,?？贾械谋环Q為“貢士”，俗稱出貢,，別稱明經(jīng),，第一名成為會元,。

會試結(jié)束之后，再由貢士參加殿試,，由皇帝做主考官,。殿試只用來排名次，能參加的貢士通常都能成為進士,，不會再有落第的情況,。

進士錄取分三甲，一甲三名,，賜進士及第,，第一、二,、三名,，分別稱為狀元、榜眼,、探花,。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身,。連續(xù)在鄉(xiāng)試,、會試、殿試中,，都取得第一名（解元,、會元、狀元）,，被稱為連中三元,。進士榜稱甲榜，或稱甲科,，進士榜用黃紙書寫,，故叫黃甲，也稱金榜,，中進士稱金榜題名,。

在古代，能中舉人的特別少,。

就拿明清舉例來說,。

明朝立國276年，一共錄取11萬名舉人,。

清朝入關(guān)后268年,，共錄取15萬名舉人。

平均算下來,，明朝平均每年產(chǎn)生400名舉人,。

清朝平均每年產(chǎn)生550多名舉人,。

大家可以感受一下，這是什么概念,。

明朝兩京十三省,，平均分攤，每個省一年也就產(chǎn)生二十多個舉人,。

清朝多一點,，但平均下來，每個省一年也不過產(chǎn)生三十多個舉人,。

每個省又有多少個縣呢,？至少不下50個。有的省將近一百個縣,。

這就相當(dāng)于說,，平均一個縣，一年出不了一個舉人,。極端情況下,，有些小縣，十幾年都出不了一個舉人,。

由于稀少,，所以在明清兩朝,，舉人不僅有秀才享有的所有政治特權(quán)（范圍一樣,，程度更深。比如秀才只能免兩人徭役,，舉人可以免十幾個人徭役和賦稅,。因此明清兩朝有大把的財主自愿把田產(chǎn)放在舉人名下），還可以直接出仕做官,。

很多搞不清狀況的人,，經(jīng)常以訛傳訛，說明清兩朝的進士不一定能當(dāng)官,，要等缺額,。

但事實上，這種情況只在明朝初年才有,，明中前期至清末近五百年,，都沒有這種情況。

進士從明朝中前期開始,，一定能做官,，也就是百分之百能做官。保底就是縣令,。

而舉人做官的概率也極大,，只是很難出任高品級職務(wù)而已,。

具體見下表。舉人當(dāng)不了大官,，但一些十幾年出不了一個舉人隊伍小縣,，舉人想出仕，當(dāng)個縣令也不是稀奇事,。

還記得中學(xué)語文課本上的《范進中舉》嗎,？

范進中舉后，不僅一貫瞧不起他的岳父胡屠戶對他的態(tài)度來了個180度大轉(zhuǎn)彎,。

縣里的首富張鄉(xiāng)紳也來攀關(guān)系,，又是給范進提供豪宅，送奴仆,、丫鬟,，還火急火燎的要跟范進結(jié)拜。

用現(xiàn)在的話來說,，范進就是一夜暴富,。

而能讓范進的生活有如此大改變的，僅僅就是因為他考中了舉人,，擁有了特權(quán),。（人脈也是一方面原因，鄉(xiāng)試由皇帝欽點進士出身的各部官員或翰林主考,，由各省行政長官擔(dān)任監(jiān)考官,。舉人的選拔由這些官員說了算。因此考上舉人就等于是與朝廷的達官顯貴攀上了師生關(guān)系,，前途無量）

當(dāng)然,，由于舉人不是“天子門生”（不是皇帝欽點的），略受歧視,，升官有門檻,，極難升到大官。而且一旦舉人以舉人身份出仕,，就不能再參加科舉了,，等于是自毀前途。所以大部分舉人都不會滿足舉人身份,，會再接再厲,，繼續(xù)參加考試，爭取考上進士,。

這也就使得舉人的光彩被進士蓋住,，顯得不那么耀眼。

至于說進士,，明清兩朝平均每年也就錄取約一百三十人左右,，平均劃到每個省,，也就幾個人而已。

這種人在古代,，屬于天之驕子,，普通老百姓根本接觸不到。這也就是一般講民間故事小說里,，出場人物經(jīng)常會有秀才,，偶爾會有舉人，很少有進士的原因,。因為民間草根作者根本接觸不到進士,。舉人已經(jīng)是他們能接觸到的最高級別的人物了。

不過前面說了,，舉人是可以直接當(dāng)官的,。哪怕考不上進士，也可以出仕,。

所以,，古代的秀才與現(xiàn)在的學(xué)士，以及舉人與碩士,，進士與博士,，科舉與高考。根本就不是一碼事,，沒有可比性,。

用不恰當(dāng)?shù)念惐葋碚f，科舉更像是高考（包含研究生考試）和公務(wù)員考試的結(jié)合體,。

考生既是在考學(xué)位,，也是在考“公務(wù)員”身份。

一旦考中進士,，那不得了。用宋朝汪洙《神童詩》中的話來說：

朝為田舍郎,，暮登天子堂,。將相本無種，男兒當(dāng)自強,。

早上還在種地,，晚上就成了天子門生，成了朝廷命官,。

舉人嘛,，雖不是天子門生，但保底也是個實職副縣級,。