吳國(guó)忠：凡認(rèn)識(shí)我之人都知道,，我是給先師打服了,，才式開始學(xué)太極拳的,。我隨先師從基本行功「走路」開始，然后每招每式,，每個(gè)細(xì)微的小動(dòng)作,。拆開來(lái)學(xué)?；丶页Ｗ鞴P記,。先師每擺好一個(gè)小動(dòng)作，就丟下我不管,。非等得我渾身出汗,，不過(guò)來(lái)看我一眼。有時(shí)手上有濁勁,，虛實(shí)不分,，先師會(huì)用手指打我腕關(guān)節(jié)。因他認(rèn)為不松,，腕是第一關(guān),。令我如鞭擊一樣痛入骨。在我未隨先師之前,，在臺(tái)北太極圈子里,，我的綽號(hào)六十噸坦克車。西班牙斗士,?？墒请S先師后，他反而不淮我與人推手,。十五年后的今天,，我才知道其它人，仍舊停在為比賽而比賽,，為比賽而推手之不是,。 

　　先師教我，練拳不動(dòng)手,，應(yīng)用沒有招,，沒有式，沒有套招,，只求實(shí)戰(zhàn),。要松凈，松透,。心中不著一物,，要一絲不能承受外力。不給人有任何可借之力,?！灿檬执蛉耸菐偷姑?。拿人是傻瓜，抱人是摔自己,，自找麻煩,。雙手不接，兩腳不起,?！车扔诎巡分苿俚臈l件全放棄。剩下的是全與人相反的教法,，練法，用法,。就是老子〔反者道之動(dòng),。〕的哲學(xué)落實(shí),。能把抽象,，能說(shuō)又說(shuō)不清的東西，落實(shí)于健康,，修身應(yīng)用的,。就是鄭曼青先師的思路。 

　　太極拳練拳是從有「形象」練無(wú),。發(fā)勁應(yīng)用是由無(wú)生有,。練拳想打人。結(jié)果是反被人打,。我的手是你的手,。不用自己的手，是用你的手打你,。太極拳不能傻練,。不能貪練。不能不練,。不能到處找人練,，要不逾矩練。應(yīng)敵,，在用,。要先守，先陰后陽(yáng)談健康,，要專氣致柔,。要練成棉花里裹鐵彈。太極拳講求〔英雄所向無(wú)敵〕但如離開仁義與德行,。那能稱上無(wú)敵,?！搽p拳打不遍天下。有理可走遍天下,?！?nbsp;

　　太極拳是活的不倒翁。在走化時(shí),，要像墻頭草,，任意隨風(fēng)搖擺。更要像荷花一樣有出污泥而不染的風(fēng)骨志節(jié),。在風(fēng)光明媚的日子里,，能保持著寧?kù)o高貴。在風(fēng)雨飄搖中要有一份傲骨,，在寒夜苦冷中,，要保持自己不失真情。在小小池塘里,，要有天仙般的美麗,，在遼闊水面上，能邁開自己的胸襟,。練拳者能明此理,，才能練至，至大至剛,。 

　　古人所謂〔要言不繁〕,，此言確乎有卓絕之至理。楊澄甫常對(duì)鄭曼青囑咐：要松要松,。不松乃是挨打的架子,。相繼不下千遍。一夕鄭曼青在夢(mèng)中覺雙臂已斷,。醒后即明此理,。正猶玩具之洋娃娃，手臂關(guān)節(jié)賴一帶之維系,，得以轉(zhuǎn)捩如意,。

　　太極須分一陰一陽(yáng)之為道。在狹義的講,，習(xí)太極拳者,，如不懂陰陽(yáng)之理，那只能說(shuō)他是一位習(xí)拳者,。不是一位太極拳者,。明顯地，如一位練少林五行拳者。功夫也很深,，但他根本未見過(guò)虎,。鶴。蛇,。豹仍不算一位真正的五行拳名家,。所以，能知行合一,，總比行中求知來(lái)得快,。這是事實(shí)。練習(xí)太極拳是要吃虧的,。不要學(xué)占便宜其實(shí)不單止是習(xí)拳如此,，為人處世亦莫不如此。能學(xué)到太極理,，則在社會(huì)上處世并不難,。 

　　文藝之最難精者，莫過(guò)于書法,。詩(shī)文詞賦，可改而至于工穩(wěn),。繪事可隨而生變化,。惟書則不然。有定形而不得增損,。且左右上下行列及齊頭并尾,，俱有定式，又不可牽受拘束,，則失其自然之趣,。然甫落筆，便已判其生死,。不可移易,，是以難能也。但太極拳之運(yùn)動(dòng),，吾以為過(guò)之無(wú)不及,。書之原則，不過(guò)有八,。所謂八法也,。太極拳卻有十三式。所謂十三勢(shì)長(zhǎng)拳也,。其注意范圍,，書不過(guò)四正四隅，及中央之為九宮,。太極拳則自巔頂至足心涌泉穴止,，自頭,。頸。眼,。耳,。舌。至下顎骨,。自肩至腕,。肘。掌與手指,，下至胯,。膝。踵,。趾與足心,。胸。背,。脅,。腹。等處,。將垂有卅點(diǎn),，均須要照顧。而且,，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),，則百骸俱要松凈。與書之難易計(jì),，不可以道里計(jì),。太極拳要求，〔尾閭中正神貫頂〕,，須求氣通任督二胍,。先通督胍，則氣由骨中行,。旋復(fù)繼通任胍,，由筋胳中行，歸乎丹田,。且純?nèi)巫匀?，即老子所謂〔專氣致柔能嬰兒乎〕又謂〔牝常以靜勝牡〕，乃以柔克剛也,。 

　　從〔體〕之方面而言,。體如能松，氣血流暢，筋脈和同,，五臟得其平衡,。則百病不得上身。上中下三焦,，了無(wú)阻滯,。故古人所謂：〔上醫(yī)醫(yī)未病〕。惟太極拳,，可謂上醫(yī)之良藥也,。學(xué)之百日，便能知其效用,，如再期以歲月,，或十年，或終身,，受益更巨大矣,。能得其健康，便是袪病,，能袪病,，即能廷年。以此而言,，良藥便在一〔松〕字中得之,。諸位同仁，從今日始,，請(qǐng)勿將自衛(wèi)之〔用〕，再離開了松之一字,。否則即自拒太極拳于千里之外,。楊澄甫宗師，他不會(huì)講話,?？梢砸惶斓酵聿话l(fā)一言。但對(duì)此〔松〕字,，每天總講上幾百回,。不單如此，他還講了一句話,，更是奇怪,。就是：〔不跟你講這句話。你三輩子都學(xué)不到的,?！乘煽梢悦獬嵝牡跄憽Ｖ袊?guó)其它拳術(shù)，普遍都講用力,，只有太極拳講松,。且沒動(dòng)手，由腳而腿而腰,，完整一氣,，心與肺不大動(dòng)，氣沉丹田,。腦子清醒,。 

　　練拳如在陸地游水。當(dāng)空氣如水,。意到氣到,，時(shí)間久了，便會(huì)水到渠成,。我年青時(shí)皮包骨,，常咳時(shí)吐血,。學(xué)拳后四五個(gè)月,，吐血停止了。半年后發(fā)燒也漸退了,。兩年后完全康復(fù)過(guò)來(lái),。今年已七十三歲，沒生過(guò)甚么病,。(鄭曼青在75年2月6日講此番話,。于3月26日，一月后逝世,。)練太極拳最方便,，最經(jīng)濟(jì)，不必看天侯,，就是最忙,，總可抽出十五分鐘來(lái)。且對(duì)修心養(yǎng)性亦很有大幫助,。至于防身,，那是技藝之末。 

　　太極各門各派,，各有一套拳架,。各有不同招式，和各有不同的說(shuō)法,。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),，這些門派之見,，都已把祖先之創(chuàng)意，陷入一種既定之形式,。早年之太極拳,，只不過(guò)有十三式。每勢(shì)都是單練的動(dòng)作,。目前那些既定之形式,，早已不是祖先們初創(chuàng)之本意世界上任何東西，任何學(xué)問(wèn),，形式基本是進(jìn)步的羈絆,。真正的創(chuàng)派者，他在武術(shù)修養(yǎng)方面,。一定比一般人聰明,，高深。他的心意,，與成就「功夫」,，如無(wú)同等毅力之衣缽傳人，難免不流入形式,。今天之太極拳,，已陷入及困在這種既定的形式里。坊間充滿各種不同之太極書,。每使學(xué)者無(wú)所適從,。太極拳的老師幾乎比學(xué)生尚要多有些人只學(xué)幾個(gè)月，連邊也未摸到,，也會(huì)當(dāng)起太極拳教練來(lái),。這易把新學(xué)員，帶進(jìn)太極拳之亂草中,。分不出那些是太極拳,。最后連少林拳慢打，也變成太極拳了,。〔陳永：最佳例子,，是都市閑情之,，梁鴻基，根本是少林拳慢打,。李連杰,，亦然，在他主演之太極拳中,，除了起式,，和收式,，有些似太極拳，用法,，身法,，無(wú)一不是少林外家拳。甄子丹主演之笑太極亦然,。雖是攪笑,，但已誤人子弟?！?nbsp;

　　太極拳,，是動(dòng)于靜中求。外國(guó)人,，曾在初時(shí)稱它為影子拳,。說(shuō)對(duì)了一半。因它是把自己身體,，變?yōu)閿橙说挠白?。令他永摸不著，也丟不離,。是舍已從人之意,。它是祖先們之集體創(chuàng)作，并非張三豐所創(chuàng),。認(rèn)清此點(diǎn),，我們就不會(huì)盲目崇拜。 

　　拿破侖有句名言：〔軍隊(duì)打勝仗,，在士兵的腿上,。〕人的衰老表征,，可以看他走路是否輕靈有力,。 

　　鄭曼青常在教拳時(shí)罵學(xué)生?！菜刹坏?，全身都是蠻勁〕〔先用意，感覺自己全身骨關(guān)節(jié)已經(jīng)分開了,?！场残幸膊即膊即?，放下布袋,，何等自在?！?布袋即心理負(fù)擔(dān),。名利負(fù)擔(dān)等等),。〔太極拳是越練越少,，不是越練越多,。原先只十三式，窮其根,，僅陰陽(yáng),，再合之，太極而已,?！场簿毺珮O拳，要耐得起寂寞,?！场舶烟珮O拳之理用于劍上，才可謂之太極劍,。三年刀,，十年劍。刀舞一大片,。劍走一條線,。練成后，劍隨身行,，身隨劍走,，后求身劍合一，功成之后,，無(wú)所謂劍,，無(wú)所謂身。才是太極劍,?！场蔡珮O拳，練功三要：1)要傳授得法,。2)要天資過(guò)人,。3)要持之有恒三者以傳授為最。如不得傳授,，難以有成也,。無(wú)恒則近于自棄，不足與語(yǔ)學(xué)也,。縱天資過(guò)人,，傳授得法,，終歸于無(wú)成,。良可痛惜也?！赤嵚啵何以谏贂r(shí),，每至身體衰弱時(shí)，便學(xué)拳,。稍稍康復(fù)拳已輟,。如此者何止再三。天之不欲絕其人,，故常罹之以疾,。拳式多為反復(fù)演成者，演練一遍最速需時(shí)十余分鐘,，我恐費(fèi)時(shí)太多,，以致中輟，故練之如飛,，亦需七分鐘,，猶以為費(fèi)時(shí)，又恐世上與我同病者多,，乃毅然去其雷同,。得其卅七式。練一遍快則僅三分鐘,。稍緩五分鐘足矣,。早晚一套，只需十多分鐘,。若普通人仕,，連十分鐘亦不肯犧牲者。是無(wú)可救藥也,?！蔡珮O拳原尚體育。至于致用,，不得已也,。猶圣人之于兵。不得已而用之,，其意正同,。〕

　　練習(xí)推手時(shí)應(yīng)注意的法則

　　四,，勿先動(dòng)步：太極拳在應(yīng)用時(shí)以不先動(dòng)勁為主,，但是在練習(xí)推手時(shí)卻不應(yīng)這樣，試想雙方都在以靜待動(dòng),，那里會(huì)有手法可練呢!所以在初學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)相約彼此輪流動(dòng)勁,，到功夫深時(shí)方可隨意動(dòng)勁,。這種性質(zhì)的動(dòng)勁，在習(xí)慣上叫做〔問(wèn)勁〕,，能夠做到有問(wèn)必答且答得不錯(cuò),，就是推手功夫到了一定程度了。這里所提出的〔勿先動(dòng)步〕,，并不是對(duì)問(wèn)勁的一方而是對(duì)答勁的一方說(shuō)的,，因?yàn)閱?wèn)勁者弓步進(jìn)身其勢(shì)順，答勁者虛步坐身其勢(shì)逆,，前者容易站穩(wěn),，后者不容易站穩(wěn)往往要犯過(guò)早動(dòng)步的毛病，這樣,，不但要影響兩人的合作,，而且自己也要陷入能走不能粘的境地。所謂勿先動(dòng)步,，只是要求答勁者在遇到問(wèn)勁時(shí),，應(yīng)當(dāng)盡可能的先用腰走，不可先用步走,，非至萬(wàn)不得已不要退步,，這是教人練好腰部動(dòng)作的唯一方法。輕于動(dòng)步,，必致不想動(dòng)腰,，腰勁自然無(wú)法練出來(lái)了。這一練法,，在初學(xué)時(shí),，雖然是一種負(fù)擔(dān)，但是,，到了練好以后,，無(wú)形中已經(jīng)養(yǎng)成〔聽勁動(dòng)步〕的習(xí)慣，在練習(xí)活步推手時(shí),，就不必再在步法上多下功夫了,。至于十三勢(shì)行功心解所說(shuō)的〔步隨身?yè)Q〕，是指應(yīng)用時(shí)身步應(yīng)當(dāng)一致而言,，不可作為練功時(shí)隨便動(dòng)步來(lái)解釋的,。(第四十七頁(yè)) 

　　五，勁斷意不斷：這是說(shuō),，在推手中間,，由于用勁的過(guò)早與不及，兩人手臂突然離開時(shí)，不可采取從新搭手的方法,。應(yīng)當(dāng)在兩手離開的情況下繼續(xù)做著不丟不頂?shù)南胂髣?dòng)作,，使兩人的手臂由于勁斷意不斷，可以回復(fù)原狀,，仍舊搭在一起。在推手時(shí),，這種機(jī)會(huì)是很多的,，務(wù)須認(rèn)真練習(xí)，不可放棄,。練好以后,，對(duì)于打散手〔即兩人自由問(wèn)勁不再預(yù)先搭手的練法〕或者在應(yīng)用時(shí)，都是極重要的接應(yīng)手法,。因?yàn)橥剖质窍却钍趾髥?wèn)勁,，而散手是不搭手就動(dòng)勁的，如果不會(huì)憑空接勁,，往往要受制于人,，除非見手就躲，是很難幸免的,。有時(shí),，一個(gè)功深者對(duì)一個(gè)功淺者故意虛晃一手，后者伸手接應(yīng)時(shí)稍有遲疑,，便被前者換手封住而將后者擊出,。就是這種功夫練得純熟的效果。盤架子時(shí),，在技擊動(dòng)作上多做勁斷意不斷的想象,，也能增長(zhǎng)接應(yīng)功夫和憑空化打的功夫。(第四十八頁(yè)) 

　　擠：這是一種向前而又向下用力壓迫的斜線動(dòng)作,。對(duì)方如勉強(qiáng)向上掙扎希望豎直身體,，我即可撤消向下的壓力而向前發(fā)力，對(duì)方的身體就要被擊出更遠(yuǎn),，它與掤勁的方向恰恰上下相反,。(第一三二頁(yè)) 

　　按：這是一種向下而又向自身的方向用力下沉和引帶的斜線動(dòng)作。使對(duì)方向前俯身的動(dòng)作,，如對(duì)方不肯俯身而向后掙扎,，用按勁的一方便可趁勢(shì)向前發(fā)勁將對(duì)方推出。(第一三三頁(yè)) 

　　采：這是向下沉勁隨即向自身左方或者右方用力提帶的一種動(dòng)作,，與采物時(shí)一落即起的動(dòng)作相象,。也要注意對(duì)方趁勢(shì)沖撞，因此，在提帶時(shí)所用的勁必須與對(duì)方的托勁相適應(yīng),。(第一三四頁(yè)) 

　　捩：這是順著對(duì)方主力的方向循弧線用力使對(duì)方身體旋轉(zhuǎn)的一種動(dòng)作,。(第一三四頁(yè)) 

　　靠：這是用肩去靠擊對(duì)方的動(dòng)作，它同肘一樣也是不及換手時(shí)趁勢(shì)追擊的一種方法,。不過(guò)推手時(shí)的用肩,，主要在練靠，不是在練擊,。如果立即用肩去撞,，不但犯了〔頂〕的毛病，而且力的方向是向前而不帶向下,，無(wú)論撞著或者撞不著,，自身也不免有向前傾側(cè)的危險(xiǎn)，可見肩靠是比用肩撞更為有利,。(第一三五頁(yè))