對于太極拳愛好者來說，都聽說過“太極拳渾身是手”這句話,。有人從理論上信,，但沒見過，心里還是半信半疑,；有人根本不信,。我自己幾十年前，就在書本上看到這句話,，也聽人講過,，但當(dāng)時沒有聽老師細(xì)講過。我功夫沒練到,，做不出來，也就不能跟人講,，當(dāng)然也不敢講,。直到跟恩師王培生先生學(xué)拳十年之后，在2000年的一天,，跟同門交流切磋時,，偶然間，我把一個二百多斤的大漢輕輕地彈了出去。不是用手打他,，而是他來打我,，我沒防備，緊急之中,，身子一動,，就一下子把他發(fā)出去兩米多遠(yuǎn)，我們兩人都吃了一驚,。他說：“你怎么有這么大的功力呀,？”我說：“我沒想要打你呀，就那么一動,，你推到我時,，我沒來得及出手，身子一松力,，看你一眼,，你自己跳出去了?！蹦钦娼凶觥叭騼刹恢?，他不知怎么挨的打，我也不知怎么打的他,。從那天起,，我才真正相信了“太極拳渾身是手”這句話。因?yàn)槲医K于做得出不用手,，身體的各部都能發(fā)人,。從那時起，我懂了王老師說的練太極拳就六個字“松力,、沉氣,、用意”的道理。王師講,，太極拳技擊基本勁法有“松沉勁,、粘黏勁、整勁”,。站住中定（穩(wěn)勁）,，保持自己的重心，破壞對方的重心,，要站得穩(wěn),。第一就是保持好松沉勁，要懂勁,，能聽勁,，一接手就偵查判斷出對方來力的方向,、大小、方式,，知道怎么化掉對方的來力,。拿得起，管得住,，這要靠粘黏勁,。王師講，沒有粘黏勁就不是太極拳,。要做到“發(fā)得出”,，必須全身是個整勁，在外形上是“手,、眼,、身法、步”“步,、眼,、手、身合”,，是全身各部器官的綜合運(yùn)動,。在內(nèi)是神、意,、氣,、力、功的結(jié)合,，圓滿一致,，同時到達(dá)。手,、眼,、身、步同時到達(dá),，合為一處,，就是功夫。合得越快越準(zhǔn),，勁就越整,，發(fā)出人就越脆。拿發(fā)的過程是一個太極圈,，“手,、眼、身法,、步”是拿的半圈,，“步、眼,、手,、身合”是發(fā)的半圈。發(fā)的時候是曲中求直,，專注一方,，走直線，不走弧線,。功夫越深,，動作的圈就越小，速度就越快,，彈抖勁就越強(qiáng),，發(fā)人就越脆；眼神向前放得越遠(yuǎn),，勁就越長,，發(fā)人出去就越遠(yuǎn)。拳譜上說“妙手一著一太極,，空空跡跡化為烏有”,，“運(yùn)用之妙，存乎一心”,，到了高層次之后,，身體畫的圈都看不出來了，而“渾然無跡”,。從基本功上講有幾條注意：身法散亂者不能發(fā)人,，周身不成一家者不能發(fā)出人去，精神不團(tuán)聚者不能發(fā)出人去,。

從我練太極拳的經(jīng)歷看,，前人說的“太極十年不出門”一點(diǎn)都不錯。我1964年學(xué)24式簡化太極拳,，后來又學(xué)楊式太極拳88式,、45式……，到改革開放后的80年代初,，我開始正式學(xué)傳統(tǒng)武術(shù),，學(xué)過楊式太極拳大架，陳式太極拳一,、二路,，李式太極拳春、夏,、秋,、冬四趟,，吳式太極拳83式，還學(xué)過少林拳,、查拳,、大悲拳等等，到我太極功夫上身,，經(jīng)過了36年,。由太極拳技擊實(shí)戰(zhàn)家王培生老師親傳技藝，也過了10年之久,。功夫沒上身,，要出去見世面，只有挨打的份,，所以說“太極十年不出門”啊,。舊時代對技術(shù)保守，武術(shù)家,、太極拳師是憑功夫安身立命,，那是飯碗，那點(diǎn)絕密的技術(shù)不能輕易傳人,，所以十年八年靠你自己去練去悟,，功夫很難上身。實(shí)際上若學(xué)生肯下功夫?qū)W,，老師不保守,，用不了十年就能出真功夫。李譜說：“一曰心靜……從此做去,，一年半載,，便能施于身?！边@是有先例的,。如吳式太極拳第二代傳人王茂齋先生的弟子趙鐵庵（1881年，又名崇佑,、啟庭）,，一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有，30多歲,，一身松囊肉的賬房先生,，練3年之后，把練八卦掌的修丕勛,、饅頭郭（當(dāng)時與楊禹廷一起學(xué)八卦掌）都發(fā)出去兩米之外,，使人佩服。后來趙鐵庵成為王茂齋,、吳鑒泉兩位宗師的頂門弟子,。有了這回事,，楊禹廷才決定拜王茂齋為師學(xué)太極拳，后來他也成了第三代宗師,。

現(xiàn)在我認(rèn)為,，太極功夫上身，做到“太極拳渾身是手”,，用不了幾年時間，你真下功夫?qū)W,，老師用心來教,，一定能出太極拳技擊高手。

以我與弟子宋國超的演示為例,，解析一下“太極拳渾身是手”,。小宋不滿30歲，身高180多厘米,，體重100多公斤,。他用拳打到我身上。我不用手,，用身軀毫不費(fèi)力輕輕地把他發(fā)出去兩三米遠(yuǎn),。

我把動作詳細(xì)分析：他拳打我胸，我用胸部皮肉沾著他拳,，一松沉就把他引動,，拿起。他真用力,，重心就會前移,，后腳就被拔了根。我的勁接上他的勁,，我們兩個成一體,，我往前一送，就把他彈出去,。這里有幾點(diǎn)要注意：1. 接對方的勁要掌握火候,，不能早了，也不能晚了,，晚了就被他擊中打倒了,；早了，他不出真勁,，我引不動他,，拿不起來他，拔不了他的根,，就控制不了他,，當(dāng)然就發(fā)不出去他了,。2. 一定要接上他的勁，引動他,，再把他發(fā)出去,，拳譜上說：“趁勢而入，接定彼勁,，彼自跌出,。”又說“引進(jìn)落空合即出”,。接上對方的勁,，兩人才能真的合在一起。這是說發(fā)人時的火候,，兩人必須要合上,，合上馬上就發(fā)，把對方打出去,，拳譜講“于彼勁將發(fā)未發(fā)之際,，我勁已接入彼勁，曲中求直,，蓄而后發(fā),，方能隨手奏效”。3. 正確的理解“引進(jìn)”關(guān)系,。初學(xué)者對“引進(jìn)落空”的“引進(jìn)”不能全面正確理解,，他們往往以為引是一個持續(xù)動作，一次要把對方引到不能動了,，再進(jìn)攻對方,。實(shí)際上交手時，你引對方,，人家不跟你走,，利用你的引，馬上跟進(jìn),，一下子借了你的力,，把你打倒。在“引”和“進(jìn)”的關(guān)系上,，《陳氏太極拳譜》講得最清楚,，應(yīng)是“一引一進(jìn)，奇正相生”,，操作起來是“一引即進(jìn),，轉(zhuǎn)進(jìn)如風(fēng)”，必須由引忽然地就轉(zhuǎn)為進(jìn)，引動一下馬上就進(jìn)擊,，才能攻敵奏效,。王培生先師講推手時，特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),，他說,，不是引完了再進(jìn)，而是邊引邊進(jìn),，不停地引進(jìn),，引一下就進(jìn)。把對方引一下,，不能讓他出來的勁再縮回去,。引他一下，跟對方的勁接上,，就打回去。這是把對方發(fā)出去的最關(guān)鍵的時機(jī),，是發(fā)人時最神奇的地方,。4. 把對方的手變成自己的手，用對方的手打他自己,，等于我身上又長出一只手,，對方打哪兒，哪兒就長出一只手,，我就成了“渾身都是手”,。對方的手落到我身上，我把這手沾著了,，不讓他用,，對方的胳膊就成了傳力桿，我一進(jìn),，我發(fā)出的力就通過這只胳膊傳到對方身上了,，就等于我又長了一只手打了對方。5,、“太極渾身是手”在推手技擊中,，還表現(xiàn)出翻板、轉(zhuǎn)輪子等技巧,。王培生先師在推手時“全身無處不太極”,，“觸之則旋轉(zhuǎn)自如，無不得力”,。對方不論打到哪兒,，都能讓他飛出去。另外，他運(yùn)用翻板功夫真是登峰造極,，只要你按到他身上,，馬上讓你如踏到翻版上，翻個跟斗,，落空之妙如有鬼神相助,。大家評價王培生先師推手發(fā)人的奇招妙手層出不窮，不動則已,，動則險象環(huán)生,。他渾身是手，無處不太極,，周身上下無處不是軸,，無處不是彈簧，無處不是翻板,，扶之則傾,，按之則翻，觸之則發(fā),。王老一生與人交手無數(shù),，出手一片神行，純?nèi)巫匀?。王老在晚年將推手技藝之奧秘傳與我等,，他特別強(qiáng)調(diào)的是松靜和善意。他說：“技擊之道,，與人搭手先求己之松靜勻衡,，以心意注入彼身，若母擾子,，意如慈悲愛憐,，出手似為客撣塵拂土；彼跌出,，吾需存捧扶之意,。發(fā)人于丈外，常懷慚愧之心,，似若頑童毀物于不經(jīng)意之間,。”我把這段話抄了下來,，大家要仔細(xì)玩味,，深悟其中門道。想一想我們推手技擊功夫?yàn)槭裁撮L進(jìn)慢,，檢查一下,，我們與人推手時,，把人發(fā)出去了，是一種什么心情,，是得意洋洋,，還是心懷愧疚？跟老師的話對照一下,，就找出了進(jìn)步慢的原因,。

怎么練出“太極渾身是手”來，老前輩在拳譜中講得十分清楚,。1. “全用意,，不用勁”王培生先生說，“練太極拳要敢于不用力,，要學(xué)會舍己從人”,。怎樣才能聽勁、懂勁,，舍己從人,？搭手交流刻刻留意，挨何處,，心要用在何處,，須向不丟不頂中討消息。不丟不頂,，無過無不及。練推手初級課程是打輪,，最重要的是讓你體會不丟不頂,，舍己從人。王老師教我們推手打輪時常強(qiáng)調(diào)說：“你感到對方有力,，老是頂你,，那就是你的錯?！币?yàn)槟銢]有學(xué)會舍己從人,，你頂住別人，才感到對方頂你,。對別人不丟不頂,，你就會感到很輕松了，打輪時要用心體會,。2. “粘黏勁”要下功夫去練,，練打輪是基本功，練聽勁,，舍己從人,，精練純熟，就能粘黏連隨。定步打輪是一種練法,，另外粘黏連隨還要有專門的形式練習(xí),。如搭上手二人走活步，走跑都行,，注意練到不脫不掉,。實(shí)際上就是能化，要拿得起,，還要管得住,。粘黏勁不單是手上的功夫，而是身體各個部分的活動,。單手,、雙手打輪都要注意三個勿使：勿使有凸凹處，勿使有缺陷處,，勿使有斷續(xù)處,。這就是老前輩們所說的周身無缺陷，做到了周身一家,，便能出整勁,。關(guān)于整勁的訓(xùn)練，每一動作都要嚴(yán)格地遵照“外三合”走,，一點(diǎn)不能馬虎,。3. 整勁訓(xùn)練，一身之勁練成一家,，發(fā)勁要有根源,，周身節(jié)節(jié)貫穿，上下相隨,，乃能一往無敵,，關(guān)于整勁大家知道的較多，就不說了,。譜曰“手足相隨腰腿整,，引進(jìn)落空如入神”。4,。 松沉勁訓(xùn)練,，松沉勁是太極拳的基石，王培生先生講太極練法特點(diǎn),，就六個字：“松力,、沉氣、用意,?！彼沙羷啪驼瓷纤膫€字,，你說它該有多么重要。松沉勁,，全身放松,，氣要沉到腳下，這不就是楊露禪祖師教導(dǎo)全佑先師說的“站住中定”之法嗎,？我們跟王培生先生練太極拳37式,，對站無極樁不夠重視，老師說,，你要真正練好無極樁和起勢,，太極拳就學(xué)了一半。老師常講,，有一期37式班,，多數(shù)人耍小聰明，不好好站樁,，光是記拳的動作,，架子很快比劃下來了，其中一名學(xué)員很笨,，學(xué)動作跟不上,，但他老實(shí)聽話，按老師說的認(rèn)真地去站樁,，幾個月后,，他站出了功夫，而那些聰明人學(xué)了一套空架子,。時間長了不堅持,，把拳架子也忘了。他老人家告誡學(xué)生們,，要一絲不茍地練基本功。練功一定要按部就班,，循序漸進(jìn),，現(xiàn)在很多人練推手不去認(rèn)真地按照“先求開展，后求緊湊”的方法,，而是上來就找人摸手比勁,，結(jié)果只是練摔跤。松的訓(xùn)練是一輩子的功夫,，沒有止境,，沉氣是為了中定，踏踏實(shí)實(shí)一層一層的練,，不能跳躍,，“稍涉虛為,，妙理難尋”。前輩先賢們能做到渾身是手,，還有幾位能做到應(yīng)物自然,，對方打來碰到哪兒哪兒發(fā)，不用想就把他發(fā)出,，第二代吳鑒泉,、王茂齋都能這樣，第三代的修丕勛,、楊禹廷,、王子英、吳公儀,、馬岳梁,、吳耀宗等等都是“打哪兒哪兒發(fā)”，第四代的王培生,、李經(jīng)梧,、劉晚蒼、戰(zhàn)波,、馬江麟,、馬江豹等等也能達(dá)到“應(yīng)物自然”。第五代功夫就差多了,，我的幾位師兄高壯飛,、金滿良、劉慶奎,、張全亮,，都比我功夫高，但都年事已高,。漢中劉國軍,、李樹龍，以及北京的王乃相,，他們的功夫都很好,，比我強(qiáng)得多，也年輕一些,，大有前途,。

我希望通過我們大家共同努力，教會一批傳人,，他們再努力奮斗,，力爭追趕上前人。不能讓太極拳的精髓在我們這一代消失了,。第六代吳式門人中有不少精英,，如趙澤仁,、張云、王洪鄂,、厲勇,、劉革、高小飛,、劉瑞琦,，希望他們發(fā)揚(yáng)前輩先賢的精神，攻克推手技擊難關(guān),，在繼承太極拳優(yōu)秀文化遺產(chǎn)推手領(lǐng)域有大作為,。

對于太極拳愛好者來說，都聽說過“太極拳渾身是手”這句話,。有人從理論上信,，但沒見過，心里還是半信半疑,；有人根本不信,。我自己幾十年前，就在書本上看到這句話,，也聽人講過,，但當(dāng)時沒有聽老師細(xì)講過。我功夫沒練到,，做不出來,，也就不能跟人講，當(dāng)然也不敢講,。直到跟恩師王培生先生學(xué)拳十年之后,，在2000年的一天，跟同門交流切磋時,，偶然間,，我把一個二百多斤的大漢輕輕地彈了出去。不是用手打他,，而是他來打我,，我沒防備，緊急之中,，身子一動，就一下子把他發(fā)出去兩米多遠(yuǎn),，我們兩人都吃了一驚,。他說：“你怎么有這么大的功力呀？”我說：“我沒想要打你呀,，就那么一動,，你推到我時,，我沒來得及出手，身子一松力,，看你一眼,，你自己跳出去了?！蹦钦娼凶觥叭騼刹恢?，他不知怎么挨的打，我也不知怎么打的他,。從那天起,，我才真正相信了“太極拳渾身是手”這句話。因?yàn)槲医K于做得出不用手,，身體的各部都能發(fā)人,。從那時起，我懂了王老師說的練太極拳就六個字“松力,、沉氣,、用意”的道理。王師講,，太極拳技擊基本勁法有“松沉勁,、粘黏勁、整勁”,。站住中定（穩(wěn)勁）,，保持自己的重心，破壞對方的重心,，要站得穩(wěn),。第一就是保持好松沉勁，要懂勁,，能聽勁,，一接手就偵查判斷出對方來力的方向、大小,、方式,，知道怎么化掉對方的來力。拿得起,，管得住,，這要靠粘黏勁。王師講,，沒有粘黏勁就不是太極拳,。要做到“發(fā)得出”，必須全身是個整勁,，在外形上是“手,、眼,、身法、步”“步,、眼,、手、身合”,，是全身各部器官的綜合運(yùn)動,。在內(nèi)是神、意,、氣,、力、功的結(jié)合,，圓滿一致,，同時到達(dá)。手,、眼,、身、步同時到達(dá),，合為一處,，就是功夫。合得越快越準(zhǔn),，勁就越整,，發(fā)出人就越脆。拿發(fā)的過程是一個太極圈,，“手,、眼、身法,、步”是拿的半圈,，“步、眼,、手,、身合”是發(fā)的半圈。發(fā)的時候是曲中求直,，專注一方,，走直線，不走弧線,。功夫越深,，動作的圈就越小，速度就越快，彈抖勁就越強(qiáng),，發(fā)人就越脆；眼神向前放得越遠(yuǎn),，勁就越長,，發(fā)人出去就越遠(yuǎn)。拳譜上說“妙手一著一太極,，空空跡跡化為烏有”,，“運(yùn)用之妙，存乎一心”,，到了高層次之后,，身體畫的圈都看不出來了，而“渾然無跡”,。從基本功上講有幾條注意：身法散亂者不能發(fā)人,，周身不成一家者不能發(fā)出人去，精神不團(tuán)聚者不能發(fā)出人去,。

從我練太極拳的經(jīng)歷看,，前人說的“太極十年不出門”一點(diǎn)都不錯。我1964年學(xué)24式簡化太極拳,，后來又學(xué)楊式太極拳88式,、45式……，到改革開放后的80年代初,，我開始正式學(xué)傳統(tǒng)武術(shù),，學(xué)過楊式太極拳大架，陳式太極拳一,、二路,，李式太極拳春、夏,、秋,、冬四趟，吳式太極拳83式,，還學(xué)過少林拳,、查拳、大悲拳等等,，到我太極功夫上身,，經(jīng)過了36年。由太極拳技擊實(shí)戰(zhàn)家王培生老師親傳技藝,，也過了10年之久,。功夫沒上身，要出去見世面，只有挨打的份,，所以說“太極十年不出門”啊,。舊時代對技術(shù)保守，武術(shù)家,、太極拳師是憑功夫安身立命,，那是飯碗，那點(diǎn)絕密的技術(shù)不能輕易傳人,，所以十年八年靠你自己去練去悟,，功夫很難上身。實(shí)際上若學(xué)生肯下功夫?qū)W,，老師不保守,，用不了十年就能出真功夫。李譜說：“一曰心靜……從此做去,，一年半載,，便能施于身?！边@是有先例的,。如吳式太極拳第二代傳人王茂齋先生的弟子趙鐵庵（1881年，又名崇佑,、啟庭）,，一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有，30多歲,，一身松囊肉的賬房先生,，練3年之后，把練八卦掌的修丕勛,、饅頭郭（當(dāng)時與楊禹廷一起學(xué)八卦掌）都發(fā)出去兩米之外,，使人佩服。后來趙鐵庵成為王茂齋,、吳鑒泉兩位宗師的頂門弟子,。有了這回事，楊禹廷才決定拜王茂齋為師學(xué)太極拳,，后來他也成了第三代宗師,。

現(xiàn)在我認(rèn)為，太極功夫上身,，做到“太極拳渾身是手”,，用不了幾年時間，你真下功夫?qū)W,，老師用心來教,，一定能出太極拳技擊高手,。

以我與弟子宋國超的演示為例，解析一下“太極拳渾身是手”,。小宋不滿30歲,，身高180多厘米，體重100多公斤,。他用拳打到我身上,。我不用手，用身軀毫不費(fèi)力輕輕地把他發(fā)出去兩三米遠(yuǎn),。

我把動作詳細(xì)分析：他拳打我胸，我用胸部皮肉沾著他拳,，一松沉就把他引動,，拿起。他真用力,，重心就會前移,，后腳就被拔了根。我的勁接上他的勁,，我們兩個成一體,，我往前一送，就把他彈出去,。這里有幾點(diǎn)要注意：1. 接對方的勁要掌握火候,，不能早了，也不能晚了,，晚了就被他擊中打倒了,；早了，他不出真勁,，我引不動他,，拿不起來他，拔不了他的根,，就控制不了他,，當(dāng)然就發(fā)不出去他了。2. 一定要接上他的勁,，引動他,，再把他發(fā)出去，拳譜上說：“趁勢而入,，接定彼勁,，彼自跌出?！庇终f“引進(jìn)落空合即出”,。接上對方的勁,，兩人才能真的合在一起。這是說發(fā)人時的火候,，兩人必須要合上,，合上馬上就發(fā)，把對方打出去,，拳譜講“于彼勁將發(fā)未發(fā)之際,，我勁已接入彼勁，曲中求直,，蓄而后發(fā),，方能隨手奏效”。3. 正確的理解“引進(jìn)”關(guān)系,。初學(xué)者對“引進(jìn)落空”的“引進(jìn)”不能全面正確理解,，他們往往以為引是一個持續(xù)動作，一次要把對方引到不能動了,，再進(jìn)攻對方,。實(shí)際上交手時，你引對方,，人家不跟你走,，利用你的引，馬上跟進(jìn),，一下子借了你的力,，把你打倒。在“引”和“進(jìn)”的關(guān)系上,，《陳氏太極拳譜》講得最清楚,，應(yīng)是“一引一進(jìn)，奇正相生”,，操作起來是“一引即進(jìn),，轉(zhuǎn)進(jìn)如風(fēng)”，必須由引忽然地就轉(zhuǎn)為進(jìn),，引動一下馬上就進(jìn)擊,，才能攻敵奏效。王培生先師講推手時,，特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),，他說，不是引完了再進(jìn),，而是邊引邊進(jìn),，不停地引進(jìn)，引一下就進(jìn),。把對方引一下,，不能讓他出來的勁再縮回去,。引他一下，跟對方的勁接上,，就打回去,。這是把對方發(fā)出去的最關(guān)鍵的時機(jī)，是發(fā)人時最神奇的地方,。4. 把對方的手變成自己的手,，用對方的手打他自己，等于我身上又長出一只手,，對方打哪兒,，哪兒就長出一只手，我就成了“渾身都是手”,。對方的手落到我身上,，我把這手沾著了，不讓他用,，對方的胳膊就成了傳力桿，我一進(jìn),，我發(fā)出的力就通過這只胳膊傳到對方身上了,，就等于我又長了一只手打了對方。5,、“太極渾身是手”在推手技擊中,，還表現(xiàn)出翻板、轉(zhuǎn)輪子等技巧,。王培生先師在推手時“全身無處不太極”,，“觸之則旋轉(zhuǎn)自如，無不得力”,。對方不論打到哪兒,，都能讓他飛出去。另外,，他運(yùn)用翻板功夫真是登峰造極,，只要你按到他身上，馬上讓你如踏到翻版上,，翻個跟斗,，落空之妙如有鬼神相助。大家評價王培生先師推手發(fā)人的奇招妙手層出不窮,，不動則已,，動則險象環(huán)生。他渾身是手,，無處不太極,，周身上下無處不是軸,，無處不是彈簧，無處不是翻板,，扶之則傾,，按之則翻，觸之則發(fā),。王老一生與人交手無數(shù),，出手一片神行，純?nèi)巫匀?。王老在晚年將推手技藝之奧秘傳與我等,，他特別強(qiáng)調(diào)的是松靜和善意。他說：“技擊之道,，與人搭手先求己之松靜勻衡,，以心意注入彼身，若母擾子,，意如慈悲愛憐,，出手似為客撣塵拂土；彼跌出,，吾需存捧扶之意,。發(fā)人于丈外，常懷慚愧之心,，似若頑童毀物于不經(jīng)意之間,。”我把這段話抄了下來,，大家要仔細(xì)玩味,，深悟其中門道。想一想我們推手技擊功夫?yàn)槭裁撮L進(jìn)慢,，檢查一下,，我們與人推手時，把人發(fā)出去了,，是一種什么心情,，是得意洋洋，還是心懷愧疚,？跟老師的話對照一下,，就找出了進(jìn)步慢的原因。

怎么練出“太極渾身是手”來,，老前輩在拳譜中講得十分清楚,。1. “全用意，不用勁”王培生先生說,，“練太極拳要敢于不用力,，要學(xué)會舍己從人”,。怎樣才能聽勁、懂勁,，舍己從人,？搭手交流刻刻留意，挨何處,，心要用在何處,，須向不丟不頂中討消息。不丟不頂,，無過無不及,。練推手初級課程是打輪，最重要的是讓你體會不丟不頂,，舍己從人,。王老師教我們推手打輪時常強(qiáng)調(diào)說：“你感到對方有力，老是頂你,，那就是你的錯,。”因?yàn)槟銢]有學(xué)會舍己從人,，你頂住別人,，才感到對方頂你。對別人不丟不頂,，你就會感到很輕松了，打輪時要用心體會,。2. “粘黏勁”要下功夫去練,，練打輪是基本功，練聽勁,，舍己從人,，精練純熟，就能粘黏連隨,。定步打輪是一種練法,，另外粘黏連隨還要有專門的形式練習(xí)。如搭上手二人走活步,，走跑都行,，注意練到不脫不掉。實(shí)際上就是能化,，要拿得起,，還要管得住。粘黏勁不單是手上的功夫,，而是身體各個部分的活動,。單手,、雙手打輪都要注意三個勿使：勿使有凸凹處，勿使有缺陷處,，勿使有斷續(xù)處,。這就是老前輩們所說的周身無缺陷，做到了周身一家,，便能出整勁,。關(guān)于整勁的訓(xùn)練，每一動作都要嚴(yán)格地遵照“外三合”走,，一點(diǎn)不能馬虎,。3. 整勁訓(xùn)練，一身之勁練成一家,，發(fā)勁要有根源,，周身節(jié)節(jié)貫穿，上下相隨,，乃能一往無敵,，關(guān)于整勁大家知道的較多，就不說了,。譜曰“手足相隨腰腿整,，引進(jìn)落空如入神”。4,。 松沉勁訓(xùn)練,，松沉勁是太極拳的基石，王培生先生講太極練法特點(diǎn),，就六個字：“松力,、沉氣、用意,?！彼沙羷啪驼瓷纤膫€字，你說它該有多么重要,。松沉勁,，全身放松，氣要沉到腳下,，這不就是楊露禪祖師教導(dǎo)全佑先師說的“站住中定”之法嗎,？我們跟王培生先生練太極拳37式，對站無極樁不夠重視,，老師說,，你要真正練好無極樁和起勢，太極拳就學(xué)了一半。老師常講,，有一期37式班,，多數(shù)人耍小聰明，不好好站樁,，光是記拳的動作,，架子很快比劃下來了，其中一名學(xué)員很笨,，學(xué)動作跟不上,，但他老實(shí)聽話，按老師說的認(rèn)真地去站樁,，幾個月后,，他站出了功夫，而那些聰明人學(xué)了一套空架子,。時間長了不堅持,，把拳架子也忘了。他老人家告誡學(xué)生們,，要一絲不茍地練基本功,。練功一定要按部就班，循序漸進(jìn),，現(xiàn)在很多人練推手不去認(rèn)真地按照“先求開展,，后求緊湊”的方法，而是上來就找人摸手比勁,，結(jié)果只是練摔跤,。松的訓(xùn)練是一輩子的功夫，沒有止境,，沉氣是為了中定,，踏踏實(shí)實(shí)一層一層的練，不能跳躍,，“稍涉虛為,，妙理難尋”,。前輩先賢們能做到渾身是手,，還有幾位能做到應(yīng)物自然，對方打來碰到哪兒哪兒發(fā),，不用想就把他發(fā)出,，第二代吳鑒泉、王茂齋都能這樣,，第三代的修丕勛,、楊禹廷、王子英,、吳公儀,、馬岳梁,、吳耀宗等等都是“打哪兒哪兒發(fā)”，第四代的王培生,、李經(jīng)梧,、劉晚蒼、戰(zhàn)波,、馬江麟,、馬江豹等等也能達(dá)到“應(yīng)物自然”。第五代功夫就差多了,，我的幾位師兄高壯飛,、金滿良、劉慶奎,、張全亮,，都比我功夫高，但都年事已高,。漢中劉國軍,、李樹龍，以及北京的王乃相,，他們的功夫都很好,，比我強(qiáng)得多，也年輕一些,，大有前途,。

我希望通過我們大家共同努力，教會一批傳人,，他們再努力奮斗,，力爭追趕上前人。不能讓太極拳的精髓在我們這一代消失了,。第六代吳式門人中有不少精英,，如趙澤仁、張云,、王洪鄂,、厲勇、劉革,、高小飛,、劉瑞琦，希望他們發(fā)揚(yáng)前輩先賢的精神,，攻克推手技擊難關(guān),，在繼承太極拳優(yōu)秀文化遺產(chǎn)推手領(lǐng)域有大作為。