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傷寒太陽(yáng)篇學(xué)習(xí)小結(jié)(桂枝去芍藥湯,,桂枝去芍加附子湯,,桂麻各半湯的辯證要點(diǎn))

 任我游129 2022-04-16

?2020年3月16日傷寒太陽(yáng)篇學(xué)習(xí)小結(jié)(桂枝去芍藥湯,桂枝去芍加附子湯,,桂麻各半湯的辯證要點(diǎn))

小道童

2020-03-16 12:53字?jǐn)?shù):1904閱讀:437

      昨天學(xué)習(xí)了附子這味藥,認(rèn)識(shí)了它好龐大的家族呀,,現(xiàn)代人的體質(zhì)真的很需要附子??!昨晚睡眠中朦朦朧朧,,我有了個(gè)念,,一時(shí)想不起來了,,先開始今天的學(xué)習(xí)。      感知力和表現(xiàn)力是一體兩面的,,問診辯證體現(xiàn)的是感知力,,而開方解決問題是表現(xiàn)力,。傷寒論中的藥方藥性都蠻強(qiáng)的,如果感知力不夠,,無(wú)法正確感知到病人到底發(fā)生了什么事,,是無(wú)法駕馭傷寒論中這些力量強(qiáng)大的方劑的,容易用錯(cuò)藥,。所以,,如何訓(xùn)練學(xué)醫(yī)者的辯證功夫是傷寒論里面非常難的一門功夫,我們需要用仲景爺爺?shù)乃悸穪韺W(xué)習(xí)和修煉自己的辯證功夫,,在我看來,,就是進(jìn)入經(jīng)方的世界來思考問題。        我們活在一個(gè)陽(yáng)虛而陰實(shí)的時(shí)代,,人們的感知力都?xì)w在了有形的東西上,,而無(wú)形的東西我們總是無(wú)法感知其存在和價(jià)值。一,、桂枝去芍藥湯(宋本第21條)“太陽(yáng)病,,下之后,脈促,,胸滿者,,桂枝去芍藥湯主之”1、 胸滿,,即胸悶,。太陽(yáng)病的病邪被下法誤治后,會(huì)內(nèi)陷,,而病邪被扯到體內(nèi)哪里,,是有很多可能性的,而“脈促胸滿”是其中之一情況,,是元?dú)獠蛔愕那闆r,,邪氣壓在胸口。2,、 心跳不規(guī)律的脈象:結(jié)、促,、代,。脈數(shù),是有熱,。脈促,,是陽(yáng)虛。身體氣血越不足的人,,心臟往往跳動(dòng)會(huì)更多一點(diǎn),。3,、 桂枝甘草湯就是一個(gè)很單純的讓心陽(yáng)比較強(qiáng)的藥,然后再加姜棗來調(diào)和營(yíng)衛(wèi),,去除風(fēng)邪,。二、桂枝去芍藥加附子湯(宋本第22條)1,、 脈微弱而惡寒,。2、 冠心病,,胸口絞痛,,天黑了會(huì)發(fā)作,天冷了會(huì)發(fā)作,,冬天會(huì)發(fā)作,,適用該方劑。人的血管會(huì)淤積,,其實(shí)代表血液的熱毒跟沖力不夠,,所以血管里才會(huì)沉淀東西。心室肥大,,心肌肥大,,都屬于陰實(shí)證了。思路上都是要從補(bǔ)陽(yáng)破陰實(shí)的路數(shù),。三,、桂枝麻黃各半湯(宋本第23條)1、 仲景爺爺很喜歡拿嘔吐來標(biāo)示少陽(yáng)證,,所以條文中常常用“不嘔”來提示不在少陽(yáng)范疇,。2、 “清便欲自可”,,身體能夠正常排便的狀態(tài),,標(biāo)示患者沒有陽(yáng)明的狀況。標(biāo)示陽(yáng)明病白虎湯證的指標(biāo):脈洪大而實(shí),,口很渴又煩躁,,頭痛在兩個(gè)眉毛這個(gè)地方。3,、 陽(yáng)明發(fā)燒和少陽(yáng)的區(qū)別:陽(yáng)明也會(huì)一陣一陣發(fā)燒,,一天里面會(huì)往來寒熱兩三次,潮熱,,快要到黃昏的時(shí)候燒的特別厲害,。典型的少陽(yáng)是以日為周期的往來寒熱,當(dāng)然也有“一日二三度發(fā)”的情況,。4,、 辯證的大前提:往來寒熱,,熱多寒少,不嘔吐也沒有便秘,。有三種可能性:      一是“脈微緩者為欲愈也”,,患者可以一天發(fā)兩三次燒,然后脈既不強(qiáng)也不緊,,說明快好了,。脈微緩,說明元?dú)庖呀?jīng)收工回去了,,而一天還在發(fā)燒兩三次,,說明還留有一點(diǎn)元?dú)庠诟詈笠稽c(diǎn)敵人作戰(zhàn),身體非常有信心能夠打贏,,主要部隊(duì)已經(jīng)回營(yíng)了,。        二是“脈微而惡寒”,說明陰陽(yáng)兩虛,,陰虛的話,,血管中的血分能量不夠,血液會(huì)讓我們覺得那個(gè)脈很微弱,,理論上這個(gè)人應(yīng)該燒不起來,,那如果還燒得起來的話,意味著這個(gè)燒是陽(yáng)虛的燒,,是身體代償性的燒,,所以不可用汗、吐,、下法,。      三是“面色反有熱色者”,就是這個(gè)人臉色有一點(diǎn)紅紅的,,就氣血有一點(diǎn)到表面了,,代表病還沒有解透,但是此刻邪氣弱,,元?dú)庖踩?,不能用麻黃湯發(fā)汗了,容易更虛掉,,而病邪貼在皮膚表面出不去,,桂枝湯力度不夠,所以考慮用“小發(fā)汗三法”,,小汗,意味著已經(jīng)不需要大汗了,,病邪已經(jīng)沒有那么多了,,所以“身必癢”,。中國(guó)人認(rèn)為人體的抗毒功能,有一個(gè)很大的部分就是把這個(gè)毒氣逼到表面,,比如海鮮過敏了會(huì)起疹子,,葛花解酒會(huì)從皮膚表面逼散酒氣,所以這也表明這個(gè)毒性不是很重的時(shí)候,,不需要?jiǎng)佑酶闻K的解毒功能,,就直接逼到表面皮膚散掉。這是我們身體的一個(gè)自然的功能,。        所以,,臉色看起來有一點(diǎn)紅紅的,然后身體發(fā)癢,,就在標(biāo)示著,,這個(gè)邪氣已經(jīng)被逼到一個(gè)只差臨門一腳就被轟出去的狀態(tài),用這樣的思辨方法來定出桂麻各半湯的證,。        今天的內(nèi)容,,我看到的也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的演變過程,首先都還在桂枝湯證的范疇下,,有太陽(yáng)中風(fēng)表證,,經(jīng)過了下法后,把表邪內(nèi)陷了,,就可能出現(xiàn)各種可能性的反應(yīng),,如果是傷了心陽(yáng),脈促胸悶,,就把芍藥去掉,,讓桂枝和甘草通陽(yáng)的效果更強(qiáng)烈些,把內(nèi)陷的邪氣逼出去,。那如果出現(xiàn)了脈微弱而惡寒者,,說明內(nèi)陷的更厲害了,陽(yáng)氣更虛了,,所以除了去掉芍藥,,還要加入附子的力度來抗邪。那繼續(xù)發(fā)展一段時(shí)間,,這個(gè)邪氣還是沒有處理干凈,,癥狀又發(fā)生了一系列變化,出現(xiàn)往來寒熱,,而熱多寒少,,其人不嘔也沒有便秘問題,那說明這邪氣還沒有傳到陽(yáng)明和少陽(yáng),,還在太陽(yáng)范疇下,,那就有可能出現(xiàn)三種情況,,如果是脈微緩者,說明主要元?dú)庖呀?jīng)回營(yíng)正常工作了,,剩下一點(diǎn)邪氣已經(jīng)很有信心處理干凈,,這個(gè)時(shí)候身體會(huì)自愈;而如果出現(xiàn)脈微惡寒的情況,,那說明身體已經(jīng)熬成陰陽(yáng)兩虛了,,此時(shí)不能繼續(xù)汗吐下法了,;如果出現(xiàn)面色有紅有氣血出現(xiàn),而皮膚癢,,說明身體正氣還在堅(jiān)持打仗,,但是還有點(diǎn)風(fēng)邪沒有排除干凈,,已經(jīng)被逼到皮膚表面了,就差臨門一腳了,,這個(gè)時(shí)候用小發(fā)汗法稍稍助力下即可,。這個(gè)辯證的細(xì)微之處確實(shí)需要很強(qiáng)的感知力哦,。

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