1 虛數(shù)的肇始虛數(shù)的誕生起源于對(duì)負(fù)數(shù)平方根的研究,,第一位將看似無(wú)意義的負(fù)數(shù)平方根引入的人是16世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家卡爾達(dá)諾.當(dāng)時(shí)他試圖將數(shù)字10拆成兩個(gè)部分,,使兩者的乘積等于40. 從方程的角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,我們可設(shè)其中一個(gè)數(shù)是,,則可列出方程 顯然,,該二次方程判別式小于0,無(wú)實(shí)數(shù)解. 卡爾達(dá)諾指出,,盡管這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有合理的解,,但從數(shù)學(xué)上說(shuō),它的答案可以寫(xiě)成兩個(gè)看似不可能的表達(dá)式:和. 這是因?yàn)椋?/p> 并且 真是太奇怪了,!如果真的存在這樣的數(shù),,其加和和乘積均滿足題意!這使得卡爾達(dá)諾感到非常疑惑,,盡管卡爾達(dá)諾認(rèn)為這兩個(gè)“數(shù)”沒(méi)有意義,,完全出于幻想和虛構(gòu),但他還是將信將疑地把它們寫(xiě)了下來(lái),,他在著作《大術(shù)》中寫(xiě)道: “ 卡爾達(dá)諾因此成了數(shù)學(xué)史上第一個(gè)使用負(fù)數(shù)平方根的人,但他顯然并不能充分理解這種數(shù).之后負(fù)數(shù)平方根便困惑了數(shù)學(xué)家們很多年,,大數(shù)學(xué)家笛卡爾在其著作《幾何學(xué)》中為“負(fù)數(shù)的平方根”取了一個(gè)很消極的名字——“虛數(shù)”,,使其更加蒙上了一層神秘的面紗. 自從虛數(shù)誕生以后,數(shù)學(xué)家們也開(kāi)始越來(lái)越頻繁地使用這個(gè)概念,,雖然在用的時(shí)候他們常常表現(xiàn)得疑慮重重.大數(shù)學(xué)家萊昂哈德·歐拉在著作《代數(shù)基礎(chǔ)》中留下了這樣的附言: “ 直到1777年,,歐拉在遞交給彼得堡科學(xué)院的論文《微分方程》中首次使用了符號(hào)(取自imaginary的首字母)來(lái)表示的一個(gè)平方根,稱為虛數(shù)單位,,并據(jù)此系統(tǒng)地建立了虛數(shù)理論. 因此,,我們可以這樣說(shuō),虛數(shù)就好似正常數(shù)字(即實(shí)數(shù))的虛幻鏡像,,所有實(shí)數(shù)都以1為基礎(chǔ),,而所有虛數(shù)都以為基本單位,從而構(gòu)造出所有的(純)虛數(shù). 不難看出,,每個(gè)實(shí)數(shù)都對(duì)應(yīng)了一個(gè)虛數(shù),,比如說(shuō) 將實(shí)數(shù)和虛數(shù)進(jìn)行結(jié)合,便形成了復(fù)數(shù),,在卡爾達(dá)諾的問(wèn)題中,,我們可以這樣表示這兩個(gè)復(fù)數(shù)解: 自此,人類對(duì)于“數(shù)”的認(rèn)識(shí)才算完整了,,回顧從自然數(shù)0,,1,2,,3……開(kāi)始,,加上負(fù)數(shù)、分?jǐn)?shù),、無(wú)理數(shù),、虛數(shù),最終成為復(fù)數(shù)的發(fā)展過(guò)程,,可以說(shuō)它很像是許多涓涓細(xì)流匯成一條大河. 我們將復(fù)數(shù)集記為,,結(jié)合我們之前學(xué)習(xí)過(guò)的數(shù)集,有 如果說(shuō)數(shù)字是一支華麗的交響樂(lè),,那么復(fù)數(shù)便是它最后的樂(lè)章,! 2 復(fù)平面闖入數(shù)學(xué)王國(guó)后的兩百多年里,復(fù)數(shù)一直沒(méi)有一個(gè)直觀的解釋,,直到兩位業(yè)余數(shù)學(xué)家賦予了它簡(jiǎn)單的幾何意義,,復(fù)數(shù)才算被人們充分理解.這兩位先行者分別是挪威的測(cè)繪員韋塞爾和巴黎的會(huì)計(jì)師羅伯特·阿爾岡. 按照這兩位數(shù)學(xué)家的解釋,復(fù)數(shù)可以表達(dá)為下圖所示的形式,,這也是最早的復(fù)平面的由來(lái),,下圖表示復(fù)平面中的兩個(gè)復(fù)數(shù)和. 我們發(fā)現(xiàn),對(duì)于上述兩個(gè)復(fù)數(shù),,實(shí)際上存在如下關(guān)系: 因此,,從幾何角度來(lái)說(shuō),用一個(gè)復(fù)數(shù)乘以虛數(shù)單位,,相當(dāng)于讓它在復(fù)平面上對(duì)應(yīng)的點(diǎn)繞原點(diǎn)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn). 這樣一來(lái),,“”或者說(shuō)“”從幾何角度就很好理解了:這相當(dāng)于使得原來(lái)在復(fù)平面實(shí)軸上的點(diǎn)連續(xù)繞原點(diǎn)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)兩次,,最終,它落在了點(diǎn)上.同樣地,,一個(gè)數(shù)乘以就相當(dāng)于順時(shí)針旋轉(zhuǎn). 所以我們可以把 看作是復(fù)平面上點(diǎn)的周期性旋轉(zhuǎn)(旋轉(zhuǎn)0次,,1次,2次,,3次,,…),由此我們可以歸納得出一般結(jié)論: 3 尋找寶藏我們不妨嘗試用復(fù)數(shù)來(lái)解決一個(gè)有實(shí)際意義的簡(jiǎn)單問(wèn)題. 有位愛(ài)冒險(xiǎn)的年輕人從曾祖父的文件里找到了一張羊皮紙藏寶圖,,圖上是這樣描述的: “ 藏寶圖上的指示清晰而明確,,所以這位年輕人弄了條船,徑直向海島駛?cè)?他找到了那座島,,那片草地,,也看到了橡樹(shù)和松樹(shù),但不幸的是,,經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,,那座絞架早已消失不見(jiàn).這位愛(ài)冒險(xiǎn)的年輕人陷入了絕望,隨后他開(kāi)始狂怒地四處亂挖,,但他的努力完全變?yōu)榱送絼?,因?yàn)檫@座島實(shí)在是太大了!最后,,年輕人只好悻悻地帶著空空如也的船啟程返航,可那座寶藏還埋在地下. 真是令人惋惜,!要是這位年輕人懂一點(diǎn)數(shù)學(xué),,尤其是復(fù)數(shù)的應(yīng)用,,他本來(lái)是有機(jī)會(huì)找到曾祖父的寶藏的!現(xiàn)在我們來(lái)幫他找一找寶藏埋在哪里吧,! 如圖,,我們不妨把這座荒島視作一個(gè)復(fù)平面;將兩棵樹(shù)相連,,以這條直線作為實(shí)軸,,同時(shí)在兩棵樹(shù)的連線中點(diǎn)作一條垂直于實(shí)軸的直線,作為虛軸.以兩棵樹(shù)距離的一半作為單位長(zhǎng)度,,即橡樹(shù)與松樹(shù)的坐標(biāo)分別為和. 我們不知道絞架的坐標(biāo),,所以不妨將它記為希臘字母(即的大寫(xiě)),正好這個(gè)字母看起來(lái)很像絞架. 絞架的位置未知,,設(shè)其坐標(biāo)為,,因此我們也可以把它視作為一個(gè)復(fù)數(shù): 由于兩個(gè)復(fù)數(shù)的差所對(duì)應(yīng)的向量即為兩個(gè)向量的差,且. 則向量所表示的復(fù)數(shù)為 同理,,所表示的復(fù)數(shù)為 按照藏寶圖的指示,,走到橡樹(shù)、松樹(shù)處時(shí)分別要右轉(zhuǎn)(順時(shí)針),、左轉(zhuǎn)(逆時(shí)針),,并繼續(xù)走同樣的步數(shù)至打樁處,所以這等價(jià)于在復(fù)平面中對(duì)上述兩個(gè)復(fù)數(shù)分別進(jìn)行順時(shí)針和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的操作(長(zhǎng)度不變),,也即分別乘以和. 記兩根樁子為和,,則有 我們發(fā)現(xiàn) 而財(cái)寶在它們的中間,則 也就是說(shuō),,絞架作為一個(gè)未知的坐標(biāo)在計(jì)算中被消掉了,!而財(cái)寶在復(fù)平面中對(duì)應(yīng)的復(fù)數(shù)是一個(gè)定值,也即一個(gè)確定的坐標(biāo):. 所以,,要是我們這位愛(ài)冒險(xiǎn)的年輕人會(huì)進(jìn)行那么一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)單的復(fù)數(shù)運(yùn)算,,他就不用翻遍整座荒島去尋找絞架,只需要在上圖中的位置輕輕一挖,,便能滿載而歸,!事實(shí)上,想要挖到寶藏,,我們根本無(wú)需知道絞架在哪,,因?yàn)閷毑氐奈恢门c絞架的位置無(wú)關(guān). 現(xiàn)在你體會(huì)到復(fù)數(shù)之美了嗎? 參考文獻(xiàn)[1]汪曉勤,沈中宇.數(shù)學(xué)史與高中數(shù)學(xué)教學(xué)——理論,、實(shí)踐與案例[M].華東師范大學(xué)出版社,2020.[2](日)遠(yuǎn)山啟.數(shù)學(xué)與生活[M].呂硯山等譯.人民郵電出版社,2014.[3](美)喬治·伽莫夫.從一到無(wú)窮大[M].陽(yáng)曦譯.天津人民出版社,2019. 轉(zhuǎn)載內(nèi)容僅代表作者觀點(diǎn) 不代表中科院物理所立場(chǎng) 來(lái)源:大小吳的數(shù)學(xué)課堂 |
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來(lái)自: 人老顛東 > 《數(shù)理化》