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復(fù)數(shù)——數(shù)的最后樂(lè)章

 人老顛東 2022-04-16
今天,,小編來(lái)和大家聊一聊虛數(shù)和復(fù)數(shù),讓我們首先回到虛數(shù)和復(fù)數(shù)誕生及發(fā)展的歷史中一探究竟,。

1 虛數(shù)的肇始

虛數(shù)的誕生起源于對(duì)負(fù)數(shù)平方根的研究,,第一位將看似無(wú)意義的負(fù)數(shù)平方根引入的人是16世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家卡爾達(dá)諾.當(dāng)時(shí)他試圖將數(shù)字10拆成兩個(gè)部分,,使兩者的乘積等于40.

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卡爾達(dá)諾(1501-1576)

從方程的角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,我們可設(shè)其中一個(gè)數(shù)是,,則可列出方程

顯然,,該二次方程判別式小于0,無(wú)實(shí)數(shù)解.

卡爾達(dá)諾指出,,盡管這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有合理的解,,但從數(shù)學(xué)上說(shuō),它的答案可以寫(xiě)成兩個(gè)看似不可能的表達(dá)式:.

這是因?yàn)椋?/p>

并且

真是太奇怪了,!如果真的存在這樣的數(shù),,其加和和乘積均滿足題意!這使得卡爾達(dá)諾感到非常疑惑,,盡管卡爾達(dá)諾認(rèn)為這兩個(gè)“數(shù)”沒(méi)有意義,,完全出于幻想和虛構(gòu),但他還是將信將疑地把它們寫(xiě)了下來(lái),,他在著作《大術(shù)》中寫(xiě)道:

顯然,,該問(wèn)題是不可能的.不過(guò)我們可以用這樣的方式來(lái)求解:平分10,得5,,自乘,,得25.減去乘積自身(即40),得負(fù)15.從5中減去和加上該數(shù)的平方根,,得到,,拋開(kāi)精神之苦,將相乘,,得40,,這一結(jié)果既精妙又無(wú)用.

卡爾達(dá)諾因此成了數(shù)學(xué)史上第一個(gè)使用負(fù)數(shù)平方根的人,但他顯然并不能充分理解這種數(shù).之后負(fù)數(shù)平方根便困惑了數(shù)學(xué)家們很多年,,大數(shù)學(xué)家笛卡爾在其著作《幾何學(xué)》中為“負(fù)數(shù)的平方根”取了一個(gè)很消極的名字——“虛數(shù)”,,使其更加蒙上了一層神秘的面紗.

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笛卡爾(1596-1650)

自從虛數(shù)誕生以后,數(shù)學(xué)家們也開(kāi)始越來(lái)越頻繁地使用這個(gè)概念,,雖然在用的時(shí)候他們常常表現(xiàn)得疑慮重重.大數(shù)學(xué)家萊昂哈德·歐拉在著作《代數(shù)基礎(chǔ)》中留下了這樣的附言:

由于一切可以想象的數(shù)要么大于零,要么小于零,,要么等于零,,因此,我們顯然不能將一個(gè)負(fù)數(shù)的平方根歸入可能的數(shù)之中,,我們必須說(shuō),,它是一個(gè)不可能的量.由此我們產(chǎn)生了本質(zhì)上不可能的數(shù)的思想,它們通常被稱為虛量,,因?yàn)樗鼈冎淮嬖谟谙胂螅╥magination)之中,,是一種想象中的數(shù)(imaginary number).

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歐拉(1707-1783)和《代數(shù)基礎(chǔ)》書(shū)影

直到1777年,,歐拉在遞交給彼得堡科學(xué)院的論文《微分方程》中首次使用了符號(hào)(取自imaginary的首字母)來(lái)表示的一個(gè)平方根,稱為虛數(shù)單位,,并據(jù)此系統(tǒng)地建立了虛數(shù)理論.

因此,,我們可以這樣說(shuō),虛數(shù)就好似正常數(shù)字(即實(shí)數(shù))的虛幻鏡像,,所有實(shí)數(shù)都以1為基礎(chǔ),,而所有虛數(shù)都以為基本單位,從而構(gòu)造出所有的(純)虛數(shù).

不難看出,,每個(gè)實(shí)數(shù)都對(duì)應(yīng)了一個(gè)虛數(shù),,比如說(shuō)

將實(shí)數(shù)和虛數(shù)進(jìn)行結(jié)合,便形成了復(fù)數(shù),,在卡爾達(dá)諾的問(wèn)題中,,我們可以這樣表示這兩個(gè)復(fù)數(shù)解:

自此,人類對(duì)于“數(shù)”的認(rèn)識(shí)才算完整了,,回顧從自然數(shù)0,,1,2,,3……開(kāi)始,,加上負(fù)數(shù)、分?jǐn)?shù),、無(wú)理數(shù),、虛數(shù),最終成為復(fù)數(shù)的發(fā)展過(guò)程,,可以說(shuō)它很像是許多涓涓細(xì)流匯成一條大河.

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我們將復(fù)數(shù)集記為,,結(jié)合我們之前學(xué)習(xí)過(guò)的數(shù)集,有

如果說(shuō)數(shù)字是一支華麗的交響樂(lè),,那么復(fù)數(shù)便是它最后的樂(lè)章,!

2 復(fù)平面

闖入數(shù)學(xué)王國(guó)后的兩百多年里,復(fù)數(shù)一直沒(méi)有一個(gè)直觀的解釋,,直到兩位業(yè)余數(shù)學(xué)家賦予了它簡(jiǎn)單的幾何意義,,復(fù)數(shù)才算被人們充分理解.這兩位先行者分別是挪威的測(cè)繪員韋塞爾和巴黎的會(huì)計(jì)師羅伯特·阿爾岡.

按照這兩位數(shù)學(xué)家的解釋,復(fù)數(shù)可以表達(dá)為下圖所示的形式,,這也是最早的復(fù)平面的由來(lái),,下圖表示復(fù)平面中的兩個(gè)復(fù)數(shù).

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我們發(fā)現(xiàn),對(duì)于上述兩個(gè)復(fù)數(shù),,實(shí)際上存在如下關(guān)系:

因此,,從幾何角度來(lái)說(shuō),用一個(gè)復(fù)數(shù)乘以虛數(shù)單位,,相當(dāng)于讓它在復(fù)平面上對(duì)應(yīng)的點(diǎn)繞原點(diǎn)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn).

這樣一來(lái),,“”或者說(shuō)“”從幾何角度就很好理解了:這相當(dāng)于使得原來(lái)在復(fù)平面實(shí)軸上的點(diǎn)連續(xù)繞原點(diǎn)逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)兩次,,最終,它落在了點(diǎn)上.同樣地,,一個(gè)數(shù)乘以就相當(dāng)于順時(shí)針旋轉(zhuǎn).

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所以我們可以把

看作是復(fù)平面上點(diǎn)的周期性旋轉(zhuǎn)(旋轉(zhuǎn)0次,,1次,2次,,3次,,…),由此我們可以歸納得出一般結(jié)論:

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3 尋找寶藏

我們不妨嘗試用復(fù)數(shù)來(lái)解決一個(gè)有實(shí)際意義的簡(jiǎn)單問(wèn)題.

有位愛(ài)冒險(xiǎn)的年輕人從曾祖父的文件里找到了一張羊皮紙藏寶圖,,圖上是這樣描述的:

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航行至北緯XX,,西經(jīng)XX,有一座荒島.荒島北面是一大片沒(méi)有圍欄的草地,,上面聳立著一棵孤零零的橡樹(shù)和一棵孤零零的松樹(shù).你還會(huì)看到一座古老的絞架,,我們用它吊死叛徒.從絞架出發(fā),走到橡樹(shù)底下,,記下步數(shù),;然后向右轉(zhuǎn),走同樣的步數(shù),,在這個(gè)位置打下一根樁子.現(xiàn)在,,回到絞架旁,走到松樹(shù)底下,,記下步數(shù),;然后向左轉(zhuǎn),走同樣的步數(shù),,打下第二根樁子.財(cái)寶就埋在兩根樁子的正中間.

藏寶圖上的指示清晰而明確,,所以這位年輕人弄了條船,徑直向海島駛?cè)?他找到了那座島,,那片草地,,也看到了橡樹(shù)和松樹(shù),但不幸的是,,經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,,那座絞架早已消失不見(jiàn).這位愛(ài)冒險(xiǎn)的年輕人陷入了絕望,隨后他開(kāi)始狂怒地四處亂挖,,但他的努力完全變?yōu)榱送絼?,因?yàn)檫@座島實(shí)在是太大了!最后,,年輕人只好悻悻地帶著空空如也的船啟程返航,可那座寶藏還埋在地下.

真是令人惋惜,!要是這位年輕人懂一點(diǎn)數(shù)學(xué),,尤其是復(fù)數(shù)的應(yīng)用,,他本來(lái)是有機(jī)會(huì)找到曾祖父的寶藏的!現(xiàn)在我們來(lái)幫他找一找寶藏埋在哪里吧,!

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將荒島視作復(fù)平面

如圖,,我們不妨把這座荒島視作一個(gè)復(fù)平面;將兩棵樹(shù)相連,,以這條直線作為實(shí)軸,,同時(shí)在兩棵樹(shù)的連線中點(diǎn)作一條垂直于實(shí)軸的直線,作為虛軸.以兩棵樹(shù)距離的一半作為單位長(zhǎng)度,,即橡樹(shù)與松樹(shù)的坐標(biāo)分別為.

我們不知道絞架的坐標(biāo),,所以不妨將它記為希臘字母(即的大寫(xiě)),正好這個(gè)字母看起來(lái)很像絞架.

絞架的位置未知,,設(shè)其坐標(biāo)為,,因此我們也可以把它視作為一個(gè)復(fù)數(shù):

由于兩個(gè)復(fù)數(shù)的差所對(duì)應(yīng)的向量即為兩個(gè)向量的差,且.

則向量所表示的復(fù)數(shù)為

同理,,所表示的復(fù)數(shù)為

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按照藏寶圖的指示,,走到橡樹(shù)、松樹(shù)處時(shí)分別要右轉(zhuǎn)(順時(shí)針),、左轉(zhuǎn)(逆時(shí)針),,并繼續(xù)走同樣的步數(shù)至打樁處,所以這等價(jià)于在復(fù)平面中對(duì)上述兩個(gè)復(fù)數(shù)分別進(jìn)行順時(shí)針和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的操作(長(zhǎng)度不變),,也即分別乘以.

記兩根樁子為,,則有

我們發(fā)現(xiàn)

而財(cái)寶在它們的中間,則

也就是說(shuō),,絞架作為一個(gè)未知的坐標(biāo)在計(jì)算中被消掉了,!而財(cái)寶在復(fù)平面中對(duì)應(yīng)的復(fù)數(shù)是一個(gè)定值,也即一個(gè)確定的坐標(biāo):.

所以,,要是我們這位愛(ài)冒險(xiǎn)的年輕人會(huì)進(jìn)行那么一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)單的復(fù)數(shù)運(yùn)算,,他就不用翻遍整座荒島去尋找絞架,只需要在上圖中的位置輕輕一挖,,便能滿載而歸,!事實(shí)上,想要挖到寶藏,,我們根本無(wú)需知道絞架在哪,,因?yàn)閷毑氐奈恢门c絞架的位置無(wú)關(guān).

現(xiàn)在你體會(huì)到復(fù)數(shù)之美了嗎?

參考文獻(xiàn)[1]汪曉勤,沈中宇.數(shù)學(xué)史與高中數(shù)學(xué)教學(xué)——理論,、實(shí)踐與案例[M].華東師范大學(xué)出版社,2020.[2](日)遠(yuǎn)山啟.數(shù)學(xué)與生活[M].呂硯山等譯.人民郵電出版社,2014.[3](美)喬治·伽莫夫.從一到無(wú)窮大[M].陽(yáng)曦譯.天津人民出版社,2019.


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