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隨筆:尼羅河的的饋贈:被塵封記憶的埃及

 笑說故事 2022-04-13

圖|撒哈拉沙漠

提到埃及,,最被廣泛認知的是金字塔與木乃伊。在古埃及的文化中,,他們向往死后的世界,,因此對它們來說死亡不是生命的結(jié)束,反而是生命的開始,,所以古埃及人對死亡沒有恐懼,,他們制作木乃伊,修建金字塔,,繪制壁畫,,也都是為了讓死后的世界更美好。

打開百度地圖的旅游推薦,,沒想到推薦的埃及第一景點竟然不是金字塔,,而是撒哈拉沙漠,剎那間有一種被文藝到的感覺,,也許這個推薦不是因為撒哈拉的沙漠,,而是撒哈拉里的故事吧:

“每天想你一次,天上飄落一粒沙,,從此形成了撒哈拉....”

有一種愛情叫做三毛與荷西,,奔走沙漠,洗凈鉛華,。

不知道有多少中國人,,曾經(jīng)在撒哈拉沙漠尋找過三毛與荷西的影子;如果有一天我到了埃及,,不知道我會不會這樣做,,但估計可能不會,因為我沒有那么好的體力在沙漠中行走,,加上成長在西北可能早已經(jīng)淡漠了對沙漠的情感,。


歷史上埃及被阿拉伯人占領(lǐng)之后,古埃及文化徹底滅亡,阿拉伯人對珍貴的古埃及歷史見證,,大到諸如金字塔,、小到一座雕像,他們都看不上眼,,導(dǎo)致西方人入侵后埃及文物流失非常嚴(yán)重,。

古埃及文明的重新發(fā)現(xiàn)要歸功于拿破侖,1798年,,為了捍衛(wèi)法國的貿(mào)易利益,,掌握制海權(quán),法國督政府派遣拿破侖遠征埃及來打破英國區(qū)域利益圈,。拿破侖率法國遠征軍從土倫出發(fā),,巧妙避開英海軍封鎖,先是從圣約翰騎士團手中奪取馬耳他,,接著又在亞歷山大城登陸非洲,,隨即在金字塔戰(zhàn)役中擊敗馬木留克軍隊,以“解放者”的姿態(tài)出現(xiàn)在開羅,。

1799年2月,,拿破侖進入敘利亞,并向西北方向推進,。但是,,一場瘟疫在巴勒斯坦雅法(Jaffa,即今日特拉維夫)的城堡里爆發(fā),,幾天里,,差不多3000名戰(zhàn)俘死亡,法國的兵團也受到傳染,。

最終拿破侖遠征埃及的軍隊被英土聯(lián)軍擊敗,,但回國后的法國人有了一個重大發(fā)現(xiàn)。一個法國軍官在尼羅河中發(fā)現(xiàn)一塊石頭,,上面刻著古希臘和古埃及文字的對照文本,,于是他將這個石碑運回法國,后來這個石碑被法國教授商博良破解成功,,讓金字塔,、圖坦卡蒙的黃金面具以及阿布辛貝勒神廟等古埃及文明的故事重現(xiàn)人世。

圖坦卡蒙的黃金面具與邁錫尼文明的阿伽門農(nóng)黃金面具,、中國三星堆黃金面具均為公元前1300年前文物,,具體時間不知道先后順序,但從做工而言,,圖坦卡蒙黃金面具算是三者之中水平最高的,。

圖坦卡蒙是古埃及新王國時期第十八王朝的第十二位法老,,大約出生于公元前1341年,9歲君臨天下,,19歲暴亡,,死因曾一度被懷疑是謀殺,因此周身都被神秘色彩所籠罩,。

雖然圖坦卡蒙并不是古埃及歷史上功績最為卓著的法老,,但卻是在今天最為聞名的埃及法老王,主要原因之一是由于他的墳?zāi)乖?000年的時間內(nèi)從未被盜,,直到1922年才被英國人霍華德·卡特發(fā)現(xiàn),,挖掘出了大量珍寶,震驚了西方世界,。他的墓室口刻著神秘的咒語,,巧合的是幾個最早進入墳?zāi)沟娜私砸蚋鞣N原因早死,被當(dāng)時的媒體大肆渲染成“法老的詛咒”,,使得圖坦卡蒙的名字在西方更為家喻戶曉。在圖坦卡蒙的墳?zāi)贡煌诰蛑?,他的生平和死因一直是考古學(xué)界研究爭論的焦點,,但至今都沒有定論。如今,,圖坦卡蒙的陪葬品多數(shù)陳列在埃及開羅博物館中,。

圖坦卡蒙的木乃伊被發(fā)掘出來的時候,頭部罩著一個黃金面具,,面具與真人的面龐尺寸相稱,,由金箔制成,嵌有寶石和彩色玻璃,。前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神,,象征上、下埃及(上埃及以神鷹為保護神,,下埃及以蛇神為保護神);下面垂著胡須,,象征冥神奧西里斯。

 肆

阿布辛貝勒神廟是全埃及最南的一處法老遺存,,由古埃及十九王朝法老拉美西斯二世所建,,距蘇丹邊境只有40公里。廟高30米,,寬36米,,縱深60米,門前4座巨型石質(zhì)拉美西斯坐像,,每尊高20米,,像旁有其母,、妻、子女的小雕像,,無不栩栩如生,,逾3000年的風(fēng)蝕仍完好無損。

據(jù)古埃及史料記載,,拉美西斯二世出生于公元前1303年,,也就是我國商代的盤庚時期(殷墟主人婦好的曾祖父輩)。拉美西斯二世統(tǒng)治期間是埃及鼎盛時代的開始,,他不僅治國有方,,而且能征善戰(zhàn),在位時間長達67年,,為古埃及人們帶來了繁榮和富強,。他曾經(jīng)帶兵遠征赫梯帝國,并簽訂人類歷史上第一個軍事和約——卡疊什條約,;他也是希伯來猶太人《出埃及記》的主角,,由于希伯來人不甘心被他統(tǒng)治下的埃及人奴役,于是在摩西的帶領(lǐng)下渡紅海出埃及,。

拉美西斯二世下令在尼羅河上游興建神廟既是為了宣揚國威,、震懾南邊的努比亞民族,也是為了讓人贊美他的功績與他和妻子之間的愛情,。阿布辛貝勒神廟包括兩個重要的巨型神廟,,一座是獻給男神與自己的大廟,一座是獻給女神與妻子的小廟,;據(jù)說,,在妻子菲爾塔麗神廟六道石柱上的象形文字是這樣的含義:

“太陽因你而升起,我對你的愛是獨一無二的,;

當(dāng)你輕輕走過我的身邊,,就帶走了我的心” 。

也許,,這也是三毛與荷西能夠在撒哈拉沙漠感受愛情的緣由,,文明雖然已經(jīng)失落,但蘊藏在時空中的信息卻永恒地在傳遞,。

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