|
前幾天讀豐子愷的《緣緣堂隨筆》,，作者在一篇寫(xiě)“弘一法師”的文章中說(shuō)“人的生活,，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活,，三是靈魂生活,。物質(zhì)生活就是衣食。精神生活就是學(xué)術(shù)文藝,。靈魂生活就是宗教,。人生就是這樣的三層樓?！彼诌M(jìn)一步解釋,，第一層人的人生觀就是“把物質(zhì)生活弄好，錦衣玉食,，尊榮富貴,，孝子慈孫”這樣就滿足了,，擁有這種人生觀的人在蕓蕓眾生中占了絕大多數(shù)。第二層住的是“專心學(xué)術(shù)文藝的人,，他們把全力貢獻(xiàn)于學(xué)問(wèn)的研究,，把全心寄托于文藝的創(chuàng)作和欣賞?！边@些人在社會(huì)中屬于知識(shí)分子,、學(xué)者和藝術(shù)家一類。第三層住的是“宗教徒”,，他們不滿足第一層的“物質(zhì)富足和塵世幸?！保膊粷M足于第二層的“文化學(xué)術(shù)滋養(yǎng)”,，他們從第一層走來(lái),，經(jīng)過(guò)第二層，堅(jiān)決地要到第三層去,，他們“必須要去探求人生的究竟，他們以為財(cái)產(chǎn)子孫都是身外之物,，學(xué)術(shù)文藝都是暫時(shí)的美景,，連自己的身體都是虛幻的存在，他們要去追究靈魂的來(lái)源”,。豐子愷認(rèn)為他是屬于“第二層”的人,，而他的師傅李叔同（弘一法師）是屬于“第三層”的人。 人世間,，“第二層”的人已經(jīng)很少很少了,，能到“第三層”的人更是鳳毛麟角。能夠到“第三層”的人,，便要舍棄在第一第二層中得到的所有一切,，包括名利、財(cái)富和感情,，這些行為都是普通人所不能夠理解的,。弘一法師就是這樣一個(gè)敢于舍棄一切奔向第三層的人，他拋下了妻子孩子和藝術(shù),，遁入了佛門,，體悟了“愛(ài)就是慈悲”，因此豐子愷在他去世后為他的養(yǎng)正院題了一副唐人詩(shī)句聯(lián)“須知諸相皆非相,，能使無(wú)情盡有情,。” 而《月亮和六便士》中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德也是這樣一個(gè)奔向第三層的人,，讀完此書(shū)讓人忍不住掩卷深思,，心中涌起頗多感慨,。 《月亮和六便士》是英國(guó)作家毛姆的長(zhǎng)篇小說(shuō)，他以十九世紀(jì)現(xiàn)代派極端,、被稱為狂人畫(huà)家的高更為原型創(chuàng)作的故事,。查爾斯·斯特里克蘭德40歲了，他是一個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人,，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)的中上層階級(jí),，生活過(guò)得比較富裕。有一個(gè)美滿幸福的家庭,，妻子溫柔賢惠,，16歲的兒子和14歲的女兒健康可愛(ài)。在一次全家度假回來(lái)后,，他給妻子留下一封信就離家出走了,，沒(méi)有給家人留下一點(diǎn)錢財(cái)，把工作也辭了,，只身去巴黎了,。她的妻子接受不了這個(gè)事實(shí)，以為他與哪個(gè)女人私奔了,，便委托作為朋友的作者去找他,。真相卻令人吃驚：斯特里克蘭德住在一個(gè)簡(jiǎn)陋廉價(jià)的旅館里決心追求他的夢(mèng)想——畫(huà)畫(huà)。所有人都覺(jué)得不可思議,，他拋家棄子辭了工作,，只是為了要開(kāi)始畫(huà)畫(huà)了。文中作者與他有一段對(duì)話,，頗值得一看： “你這樣對(duì)待你的妻子,，不覺(jué)得過(guò)分嗎？” “那就怪了，結(jié)婚十七年,，對(duì)她無(wú)可挑剔,，就這樣離開(kāi)她，難道不是咄咄怪事嗎,？你總不能不給一個(gè)女人留下點(diǎn)錢過(guò)日子吧,？” “我養(yǎng)活了她十七年了。她為什么不能換換位,，養(yǎng)活自己呢,？” “你心里沒(méi)有她了,，也沒(méi)有孩子嗎？” “當(dāng)他們是小孩子時(shí),，我很喜歡他們,。不過(guò)現(xiàn)在他們長(zhǎng)大了，我對(duì)他們沒(méi)有什么特別的感情了,?！?/span> “大家會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)十足的壞蛋。” 作者認(rèn)為斯特里克蘭德玩世不恭到了極點(diǎn)，與之前認(rèn)識(shí)的那個(gè)他簡(jiǎn)直是判若兩人,。他不顧及妻子和孩子們的生活問(wèn)題,，認(rèn)為那是他們的事情，并且認(rèn)為妻子離婚了還可以再婚,，法律也會(huì)保護(hù)她,。而他自己身上也沒(méi)有錢，他也不打算去工作掙錢,，他就想畫(huà)畫(huà),，他說(shuō)如果再不開(kāi)始學(xué)畫(huà)，就再也開(kāi)始不了了,。他告訴作者“他必須得畫(huà)畫(huà)，他管不住自己,，就像一個(gè)人掉進(jìn)了水里,，他以何種姿勢(shì)游泳是無(wú)關(guān)緊要的，游得好壞都無(wú)所謂：他不得不掙扎出來(lái),，別讓自己淹死才是大事,。”作者感覺(jué)到斯特里克蘭德身體里有某種強(qiáng)烈的力量把他控制住了,，他好像被惡魔附身了,，這種東西沖擊力非常強(qiáng)大，不可遏制,，把他死死控制住了,。 后來(lái)，斯特里克蘭德的妻子開(kāi)了一間文印工作室專為作家們打印文稿,，所得收入倒是讓她能生活得很好,。斯特里克蘭德在巴黎混了5年卻一事無(wú)成，不僅瘦得皮包骨頭,，甚至有時(shí)幾天都吃不上飯,，如果不是餓得快死了他都不想吃東西,，他覺(jué)得身體是一種累贅，為什么要吃要喝呢,，他沒(méi)日沒(méi)夜地畫(huà)畫(huà),，但是他對(duì)自己的畫(huà)從來(lái)都不滿意，他也從來(lái)不給別人看他的畫(huà),。后來(lái)斯特羅伊夫無(wú)意中看見(jiàn)了他的畫(huà),，驚為天人，對(duì)他極為推崇,。在他病得快死的時(shí)候伸出援手把他接到自己的家里治療看護(hù),，然而斯特里克蘭德的病才剛好就占了斯特羅伊夫的畫(huà)室，還把他的愛(ài)妻拐到了手（其實(shí)是布蘭妮愛(ài)上了他）,。這讓斯特羅伊夫痛苦至極,，但還是成全了他們，可是斯特里克蘭德心里并沒(méi)有愛(ài)情或者女人這種東西,，他只是想著可以有一個(gè)模特讓他畫(huà)一幅裸體畫(huà)了,，斯特羅伊夫的妻子眼見(jiàn)愛(ài)情無(wú)望因此喝草酸自殺了（有時(shí)候女人對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著也好似被惡魔附了身一樣，身不由己）,，一個(gè)美滿的家庭就此支離破碎了,。可斯特羅伊夫熱愛(ài)天才,，理解天才的種種怪異行為,，他原諒了斯特里克蘭德，只是收下了斯特羅伊夫?yàn)樗拮赢?huà)的那幅人體畫(huà)（后來(lái)這幅畫(huà)自然是價(jià)值不斐）,。 斯特里克蘭德在巴黎的幾年日子過(guò)得晦暗,，即使成了流浪漢他也毫不在意，極其潦倒卻不落魄,，在繪畫(huà)的道路上他永不停歇,，走向一座他心中的神壇。后來(lái)他找到機(jī)會(huì)趕上了一艘開(kāi)往南太平洋的輪船,，來(lái)到了塔希提島,，這時(shí)他的心才洞見(jiàn)了光明，感覺(jué)到一種歡欣又自由的靈魂幸福感,，一種到“家”的神奇感覺(jué),。他在這里遇到了一個(gè)十七歲的土著女子，這個(gè)女子把他當(dāng)作天神,，無(wú)比堅(jiān)定地認(rèn)定了身無(wú)分文的他,，他們一起隱居在島上的叢林深處，他不知疲倦地畫(huà)畫(huà)，后來(lái)得了麻風(fēng)病卻依然沒(méi)有停歇,，生命的最后階段他在森林的墻上作畫(huà),，創(chuàng)造出一個(gè)“絢麗的世界，氣勢(shì)磅礴,，肉欲和激情涌動(dòng)：原始的,、可怕的、美麗的,、污穢的場(chǎng)景,；詭異的氛，混沌初開(kāi)的世界……”世人在這些畫(huà)作面前終于屈服了,，他去世不到十年,，他的畫(huà)作在巴黎走紅，當(dāng)初不值十法郎的一幅畫(huà),，后來(lái)賣到了幾萬(wàn)法郎甚至更高,。 斯特里克蘭德的人生使命終于完成了，他的生命結(jié)束了,，他的靈魂也就解脫了,。他在40歲的時(shí)候，心中的魔鬼完全把他占用了,，他做出了一些常人無(wú)法理解的行為來(lái),，放棄所擁有的一切，虔誠(chéng)地執(zhí)著地追尋著他心中的圣壇,，雖然千辛萬(wàn)苦雖然餐風(fēng)露宿雖然病痛纏身,，但他從來(lái)沒(méi)有停歇過(guò)，他的靈魂該是何其強(qiáng)大,？大師級(jí)別的人,，都會(huì)有這樣一種世人認(rèn)為顛狂的狀態(tài)才能到達(dá)他們靈魂的彼岸吧。 斯特里克蘭德在塔希提島度過(guò)生命中的最后一段時(shí)光,，卻是他人生中最美好的時(shí)光，他生活在伊甸園一般美麗的世外桃園 “ 頭上是蔚藍(lán)的天空以及枝繁葉茂的大樹(shù),，那里一片色彩的盛宴,，處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，冰爽宜人,?！彼钤谶@里，對(duì)這個(gè)凡世置之度外,，這個(gè)凡世也把他遺忘了,。那個(gè)土著女子從來(lái)不干涉他的思想和行為，她給他做飯,，照看她的嬰兒,。但是在他得了麻風(fēng)病的日子里卻不離不棄照顧他至生命的最后一刻,。畫(huà)畫(huà)是斯特里克蘭德的信仰，而愛(ài)情是那個(gè)土著女子的信仰,。當(dāng)一個(gè)人墜入情網(wǎng)時(shí),，他們對(duì)世上的什么事情都看不到、看不見(jiàn)了,。斯特里克蘭德緊緊抓住的那種對(duì)畫(huà)畫(huà)的激情,，和愛(ài)情一樣，甚至超越了愛(ài)情,，一點(diǎn)松動(dòng)的縫隙都不會(huì)有的,。所以，有人悲壯地殉“情”,，也有人義無(wú)反顧地殉“道”,。只是普通人遇不到這種“情”這種“道”，自然不能理解,。 海邊沙灘上有無(wú)數(shù)的動(dòng)特在窸窸窣窣地活動(dòng)，所有的小貝殼類海生物一刻不停地爬來(lái)爬去,。時(shí)不時(shí),，你能聽(tīng)見(jiàn)咸水湖有魚(yú)在跳躍，有時(shí)一陣急促的潑濺聲響起,，說(shuō)明一條棕色的鯊魚(yú)把別的魚(yú)兒驅(qū)趕得四處逃命,。不過(guò)一切聲音之上，像時(shí)間一樣無(wú)休無(wú)止,，是海浪拍擊礁石的單調(diào)的咆哮,。但是，這里卻一點(diǎn)兒聲響都沒(méi)有,，空氣里浸溢著夜間白色鮮花的芳香,。這里的夜晚美不勝收，你的靈魂好像簡(jiǎn)直無(wú)法忍受肉體的囚禁,。你覺(jué)得靈魂隨時(shí)會(huì)飛向虛幻的空中,，死神擁有了一個(gè)可愛(ài)的朋友的面貌。 大千世界,，蕓蕓眾生,，魔鬼（或者說(shuō)是上帝也可）之靈去捕捉人的靈魂來(lái)傳達(dá)他們的旨意，魔鬼用“極其機(jī)敏的態(tài)度對(duì)他們窮追不舍,，最終將他們徹底征服,，讓他們放棄對(duì)這個(gè)世界的享受、對(duì)女人的愛(ài)戀，去寺廟對(duì)苦行僧的生活,。皈依會(huì)在各種形態(tài)下發(fā)生,，通過(guò)許多方式實(shí)現(xiàn)。有些人需要經(jīng)歷大災(zāi)大難,，如同一塊磐石會(huì)被咆哮的洪水擊碎,；但是，有些人的皈依則是循序漸進(jìn)的,，如同一塊頑石被持續(xù)落下的水滴洞穿那樣,。”斯特蘭克蘭德屬于前者,，而弘一法師更傾向于后者,。被上帝選中者，避無(wú)可避逃無(wú)可逃,，只能按著“天意”而行,，這也許就是我們凡人所謂的 “命中注定 ”吧。
|
