心太散亂,，從眼神就能看出來，我們經(jīng)常說一個人的眼神“茫茫然”,，為什么茫然,？

因?yàn)闆]有目標(biāo)。要達(dá)到“無住”,，首先要完全地住在一件事情上,。

也就是說首先要能夠高度集中在一件事情上。

只有經(jīng)歷過這樣一個過程,，才能夠上升一個臺階而進(jìn)入“無住”,。

我們現(xiàn)在是處在最下面一階上，這兒抓一把,、那兒抓一把,，抓來抓去...

等到有一天我們突然醒悟了，上了一個臺階了,，真的抓住一個方法了,，也就意味著住在這一個方法上了。

修上三,、五年,，這個時候，眼神,、智慧,，不一樣了！

再修三,、五年的時間,，可能會再上一個臺階，達(dá)到“無住”了,。

這時，絕對不會停留在這個法上,，不放棄這個“法”,，你是沒有辦法入道,。

因?yàn)椋@只是一段路,，當(dāng)你走完了這個過程,，如果不從這個過程走出來，絕無可能入道,！

當(dāng)你進(jìn)入了“無住”階段,，與第一個，沒找到住處的階段,，非常類似,，

第一個階段也是“無住”，但它與第三個階段的“無住”截然不一樣,！

如果讓世間普通人看來非常類似,，而行家一看，截然不一樣,！

第一層次的“無住”,，是沒有辦法集中在一個焦點(diǎn)上；沒辦法把心集中在一件事情上,，根本不知道怎么集中,、怎么做。

第三層的“無住”是一種成就者對世間“六塵”的超越,；

處在第二層的人,，給外界的感覺是在進(jìn)步、信心十足,、吃苦耐勞,、有道心；

進(jìn)入了第三層的人,，第二層的現(xiàn)象都不存在了,，給外界的錯覺反而是沒有道心、沒有恒心,，但是行家一看就知道,。