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這位外國(guó)籍書(shū)法家,，能夠日練30000字,，水平比趙孟頫高出幾個(gè)檔次！ 書(shū)法從技法成熟的時(shí)候開(kāi)始，就始終是一種“文人余事”,，是文人的末技,，當(dāng)年萬(wàn)歷皇帝幼年癡迷于書(shū)法，就遭到過(guò)張居正的訓(xùn)斥,，讀書(shū)修真才是古代文人的第一要義,，但書(shū)法同樣是修身的一部分，這也是為什么古代的高級(jí)知識(shí)分子往往下大力氣練字的一個(gè)原因,。 王獻(xiàn)之“十八缸水”的故事自是家喻戶曉,，歐陽(yáng)詢癡迷索靖書(shū)法也曾三天三夜未曾合眼，蘇東坡甚至有日書(shū)八小時(shí)的習(xí)慣,，而米芾則興之所至,，即便在睡夢(mèng)中也會(huì)跳起來(lái)寫(xiě)字，晚清的曾國(guó)藩以及古人諸家,，皆是將書(shū)法作為了“日課”之必修功夫,。 而在歷史上書(shū)法練字的記錄應(yīng)該是康里巎巎。 康里巎巎祖籍是哈薩克斯坦人,，曾在元代當(dāng)了大官,，官位跟趙子昂差不多，都做到了“翰林院承旨”,，但比趙子昂更有實(shí)權(quán),，從書(shū)法的角度來(lái)將，兩個(gè)人實(shí)力差不多,，并且齊名于世,，被稱之為“北巎南趙”。 趙子昂在小楷與行書(shū)上的造詣過(guò)人,，也是時(shí)代的扛鼎者,，而康里巎巎則是草書(shū)界的集大成者，他在用筆上繼承了唐人懷素的衣缽,，將草書(shū)的點(diǎn)畫(huà)寫(xiě)的至真而至純,，運(yùn)用提腕法深刻詮釋了唐人書(shū)法的妙境,。 有史料記載康里巎巎學(xué)習(xí)書(shū)法極為用工,，在《輟耕錄》當(dāng)中說(shuō)他是： “日寫(xiě)三萬(wàn)字”，三倍于松雪道人之“日書(shū)萬(wàn)字”,，未嘗以力倦而輟筆,。 意思是說(shuō)趙子昂能夠每天寫(xiě)一萬(wàn)個(gè)字，而康里巎巎則能夠每天寫(xiě)三萬(wàn)字,，并且寫(xiě)完這3萬(wàn)字之后,，還仍舊有余力。 而在后世我們熟知的書(shū)法家當(dāng)中,，也沒(méi)有人能夠超越他,，對(duì)于當(dāng)代書(shū)法家而言,，能夠日練數(shù)百字已是難能可貴了，超越不了古人也是理固宜然了,。 康里巎巎目前存世的草書(shū)作品當(dāng)中,，最為出色的莫過(guò)于是藏于北京故宮的《張旭筆法卷》了，此作的內(nèi)容極為珍貴,，乃是張旭論書(shū)的重要論述,，從書(shū)法的意義上來(lái)件，這件作品可以說(shuō)是將草書(shū)的點(diǎn)畫(huà)之功發(fā)揮到了極致,。 康里巎巎寫(xiě)字與鮮于樞如出一轍,，乃是采用唐人的“提腕法”，這一方法從懷素,、到米芾再到元代諸人,，無(wú)論寫(xiě)多大的字都以“提腕”書(shū)之，這樣寫(xiě)出來(lái)的點(diǎn)畫(huà),，筆筆中鋒,，圓轉(zhuǎn)自如，綿里裹鐵,，展現(xiàn)出了超凡的點(diǎn)畫(huà)之功,，此外在“草法”上，此作更是干凈利落,，沒(méi)有一絲一毫的遲滯和拖泥帶水,。 乃是元代草書(shū)作品中的巔峰之作，趙子昂傳世的草書(shū)作品,，從藝術(shù)氣格上也多有不及,。明代第一才子解縉評(píng)價(jià)此作： “子山書(shū)如雄劍倚天，長(zhǎng)虹駕海,?！?br>這便是說(shuō)的他的點(diǎn)畫(huà)之功，在《元史》當(dāng)中對(duì)于康里巎巎的書(shū)法更是不惜筆墨： “善真行草書(shū),，識(shí)者謂得晉人筆意,，單牘片紙，人爭(zhēng)寶之,，不啻金玉,。” 由此可見(jiàn)其書(shū)法地位之高,。 而今,，我們將藏于北京故宮的這件康里巎巎《張旭筆法卷》原作進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)刻，還原出跟原作一模一樣的作品，以供大家學(xué)習(xí)臨摹,。 欲購(gòu)此康里巎巎《張旭筆法卷》全卷本,，請(qǐng)點(diǎn)擊下面“看一看”          |
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來(lái)自： 浮生非夢(mèng) > 《書(shū)法》
