中國(guó)畫在古代被稱為“丹青”,由此即可知,,早期中國(guó)畫的典型形態(tài)是以色彩為主來(lái)表現(xiàn)的,。青綠山水,,作為中國(guó)畫的一種技法,以礦物顏料石青和石綠為主,,宜表現(xiàn)色澤艷麗的丘壑林泉,。它始創(chuàng)于唐代,經(jīng)幾代畫家發(fā)展傳承,,形成了一種程式化的表現(xiàn)方法,但要畫好難度很大,。清王石谷曾說(shuō):“凡設(shè)青綠,,體要嚴(yán)重,氣要輕清,,得力全在渲暈,,余于青綠法靜悟三十年始盡其妙,。” 一,、技法分析 1.線性與線構(gòu) 在傳統(tǒng)的線描塑造手法中,,包括了“骨法用筆”和“應(yīng)物象形”?!肮欠ㄓ霉P”在傳統(tǒng)繪畫中,,主旨是對(duì)物象(尤其人物)的結(jié)構(gòu)和神情風(fēng)骨的線性表現(xiàn),是以主客觀結(jié)合為前提,,以意象造型為旨?xì)w,,實(shí)現(xiàn)對(duì)物象形神的線性造型表達(dá)。有趣的是,,線性的魅力卻不在形似的約束中而在自適的條件下生發(fā),,因此非技熟而不能為之。對(duì)筆的駕馭能力要求,,如荊浩語(yǔ)“心隨筆運(yùn),,取象不惑”。當(dāng)然,,這是需要藝術(shù)家長(zhǎng)期實(shí)踐修煉的,。按常規(guī),中國(guó)畫重彩畫法的“謹(jǐn)嚴(yán)”當(dāng)是線性發(fā)揮的重荷,,甚至是障礙,,但繪畫過(guò)程卻在線構(gòu)塑造的同時(shí),,更將線性勾勒的這種自在性擴(kuò)展到點(diǎn)和面的筆法表現(xiàn)上,,通過(guò)不同色層(底色,、正色、罩色)與不同用筆(勾點(diǎn)、勒提,、揉劃、擦刷等)的復(fù)合疊加,,充分展示筆的自在性,,以此構(gòu)成線與點(diǎn),、面的呼應(yīng),顯示出“用筆”的藝術(shù)風(fēng)采,。這一點(diǎn)無(wú)論是在敦煌的洞窟中,,還是在重要的青綠山水畫卷中,,我們都能欣賞到。仇英 桃源仙境圖(局部) “應(yīng)物象形”在傳統(tǒng)中當(dāng)屬“形似”范疇,,是“骨法用筆”的基礎(chǔ),尤其在具有鑲嵌性的重彩平涂形式中,,“應(yīng)物”需要線構(gòu)以概括為基本手段,,對(duì)物象進(jìn)行結(jié)構(gòu)化,、符號(hào)化處理,為線性的筆法移情抒發(fā)創(chuàng)造條件。同時(shí),,在這一特色的塑造中,,也必須從“應(yīng)物象形”的角度予以形的充實(shí)、協(xié)調(diào),,否則便會(huì)失去繪畫意義,。“象形”概括中的大小,、繁簡(jiǎn),,甚至變形程度,,都直接關(guān)系到色塊形象的審美呈現(xiàn),。從章法的角度看,線構(gòu)在分割組合色塊的同時(shí)也決定了畫面的布勢(shì)格局,,從而支撐著畫面,。因此,,把握線構(gòu)的疏密,、回環(huán)、呼應(yīng),、松緊的大關(guān)系和節(jié)奏,,既是“應(yīng)物象形”位置落實(shí)的首要,同時(shí)也是作品色彩構(gòu)成的保證,。這一點(diǎn)直接關(guān)系到作品的第一視覺(jué)印象,。凹凸法:凹凸法是一種廣泛應(yīng)用于浮雕以及平面塑造的技法,。在青綠山水中以線構(gòu)分陰陽(yáng)或正負(fù)空間,,從“凹陰凸陽(yáng)”的襯托角度表現(xiàn)厚度,。就其凹凸的陰暗位置和浮雕似的視覺(jué)效果來(lái)看,,當(dāng)是后來(lái)出現(xiàn)的“皴”的位置,故可視為皴法的原始狀態(tài),。傳統(tǒng)中皴陰不皴陽(yáng),、皴下不皴上的基本規(guī)律與凹凸法是一致的。因此,,雖不是皴法,,但在擠襯中仍要注重筆的點(diǎn)、寫,、擦,、揉變化以及松緊,、深淺的微妙把控:緊則顯,松即活脫,;深襯分明,,淺托則渾潤(rùn),。實(shí)踐中尤要從大局出發(fā),有重點(diǎn),、果斷而不失精微為好,忌勻平,、光滑、板實(shí),。鑲嵌法:鑲嵌法是重平面塑造的重要技法。其手法是利用平面線構(gòu)所造成的不同塊面的對(duì)比來(lái)尋求表現(xiàn)力度,,再?gòu)娜值慕嵌龋詨K面主次,、大小的呼應(yīng)平衡畫面局與勢(shì),。全局的塊面協(xié)調(diào)是“經(jīng)營(yíng)位置”要法的實(shí)質(zhì),這一藝術(shù)特色為后來(lái)的水墨章法所繼承,,如布白,、開合,、取勢(shì),、疏密,、留眼等,進(jìn)而演化成了相輔相成的黑白灰及冷暖色塊互為襯托,,無(wú)可不白、無(wú)可不黑的特色手法,。因此在后來(lái)的國(guó)畫中,,我們常常能看到畫面中的白色瓦面,、樹干、樹葉,、巖石,、云水等藝術(shù)塑造,也能看到黑色葉子與紅花以及白紙上的人物或花枝的單純鑲嵌特色,。在對(duì)山石等自然景物的深淺,、冷暖表現(xiàn)上,青綠山水以意象表現(xiàn)為主,,強(qiáng)調(diào)畫面上的色彩分布平衡,。因此,我們能看到冷與暖,、渾沉與分明的既沖突又和諧的藝術(shù)特色,。至于景中色彩遠(yuǎn)近的規(guī)律,,仍在冷暖,、深淺的對(duì)比上做文章,但總以不拘束的表現(xiàn)為要求,。在傳統(tǒng)重彩形式中,鑲嵌法鮮明的表現(xiàn)特色通過(guò)線的靈動(dòng)性與凹凸法的厚度感相結(jié)合,,形成了重彩體系的獨(dú)特個(gè)性,。此外,,鑲嵌法具有裝飾性,,在運(yùn)用中尤當(dāng)靈活把握,山水畫畢竟是自然和心境的寫照,,當(dāng)以因心生境又自然天成為總的要求,。李昭道 春山行旅圖 相對(duì)兩宋而言,隋唐時(shí)期的青綠勾線講究線性相對(duì)一致,,即以中鋒為主的勾描,,要求圓勁,、精致。其線構(gòu)特征體現(xiàn)在四個(gè)方面:其一,,在勾法上,,線性相對(duì)穩(wěn)定一致,,遒勁精整,;其二,線構(gòu)勻活,、簡(jiǎn)括,、莊重;其三,,與鑲嵌手法結(jié)合,;其四,兼以凹凸法的運(yùn)用,。這些特征在展子虔所繪的《游春圖》中即能窺見(jiàn)一斑,,在傳為李昭道繪制的《明皇幸蜀圖》中則表現(xiàn)得更為復(fù)雜與豐富。結(jié)實(shí)的山體線構(gòu)已呈折帶似勾勒,,造型聳立,、夸張,有似四川劍門群山的雄奇險(xiǎn)峻,,物象全以中鋒勁勾,,再結(jié)合結(jié)構(gòu)精致的線性變化又各異其趣:如白云繚繞的柔和細(xì)線,山石挺勁的鐵線,,魚鱗水紋勻整的短弧線……在植物的繪畫表現(xiàn)方面,,古人很早便開始從其結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行概括、歸納,,夸張,、簡(jiǎn)潔地點(diǎn)寫或雙勾。這些點(diǎn)法,、勾法在實(shí)際運(yùn)用中再依需要進(jìn)行靈活的配置與鑲嵌,。在傳為李思訓(xùn)繪制的《江帆樓閣圖》中,這些技巧營(yíng)構(gòu)出以植物為主的畫面繁茂而有序,。在鐵線青綠的樣式中,,由于重彩多填涂作業(yè),色彩疊合簡(jiǎn)整,。底線與勒提線相對(duì)緊湊,,因此作畫要追求精致而不呆滯,要領(lǐng)有三:其一,,注意勾線與勒提復(fù)線節(jié)奏上的快慢差異,;其二,,在線條的枯濕、冷暖色度,、色相上做文章,;其三,要注意雖以中鋒勻整為品質(zhì),,仍然應(yīng)在經(jīng)意中勾寫出不經(jīng)意的自在線性,。在青綠山水中,,我們通常能見(jiàn)到深色的植物和明亮山體的配合表現(xiàn),。通過(guò)精心設(shè)置的深色叢樹與石色山體的比較,產(chǎn)生出鮮亮的畫面,,同時(shí)也構(gòu)置出了畫面勢(shì)態(tài)的起承轉(zhuǎn)合與重心平衡,。這些巧構(gòu)中位置的落實(shí),、組合中點(diǎn)葉與夾葉的鑲嵌以及面積與形態(tài)的配搭,,都顯得非常重要,這是獲得樹的生動(dòng)表達(dá)的重要條件,。 青綠山水中的樹法大體上與傳統(tǒng)水墨近似,,以下就相關(guān)要點(diǎn)略加論述,。重彩形式不僅僅是色彩如何凝重、夸張,、單純或浪漫等問(wèn)題,,色彩的表現(xiàn)還必須依托某種格調(diào)一致的造型手法和章法,即一幅作品要有一個(gè)統(tǒng)一的韻味與基調(diào),。無(wú)論是早期紋樣形態(tài)的重彩樣式,,還是平面鑲嵌的重彩樣式,亦無(wú)論是畫院院體重彩樣式,,還是文人富于書卷氣息的重彩樣式,,更無(wú)論是畫中的造型,還是章法的取向,,都是依據(jù)畫格的需要將畫中山石,、云水、點(diǎn)景等恰如其分地統(tǒng)攝于一種表現(xiàn)方式之下,,否則畫面難以達(dá)到和諧狀態(tài),。諸如畫樹,如果是在鐵線大青綠,、金碧類的畫面中,,由于對(duì)裝飾性的強(qiáng)調(diào),樹法則宜簡(jiǎn),姿態(tài)只在大處著筆,,不可拘泥于細(xì)節(jié),,以防瑣碎并造成與畫面中強(qiáng)調(diào)色塊組合的方式不相吻合;院體畫一類則不然,,其貼近寫實(shí),,樹法則較細(xì)膩繁密,畫時(shí)可先從簡(jiǎn)入手以布陳位置,,之后再視需要加勾,、點(diǎn)、皴直至繁密,。我們細(xì)心分析宋畫,,尤其北宋作品的植物生發(fā)組合,,這一過(guò)程就清楚了,。 樹形簡(jiǎn)約卻不可單薄,繁茂卻不可肥軟,。簡(jiǎn)中取厚,,其一,要筆法自然,,勾寫中需快慢得勢(shì)且有頓挫,、方圓,同時(shí)枯濕變化亦需注意,;其二,,最初的勾寫與勒提要松活,松則厚,,活則生動(dòng),。枝葉于繁茂中要見(jiàn)精神,務(wù)必用筆爽利,。初寫更要注重筆的生發(fā)與造型線構(gòu)的疏密節(jié)奏變化,,如枝干的勾寫、葉的“攢三聚五”組合等,。之后,,勾點(diǎn)加積亦要從全局出發(fā),觀照組合中的輕重呼應(yīng),,果斷落筆,,如枯枝、寒林宜皴皮紋,,葉茂則樹干多留白,,勻密間可加枯枝、疏干以提精神,枝干光亮積苔點(diǎn)可生厚度和生氣,。這些規(guī)律在傳統(tǒng)畫論中有大量闡述,,生動(dòng)實(shí)用。研究技法時(shí)可多多瀏覽,,活化而得宜,。來(lái)源:中國(guó)書畫報(bào)網(wǎng),版權(quán)歸原作者所有
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